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店鋪： 建湖新華書店圖書專營店

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301259566

商品編碼：25556930325

包裝：平裝

開本：16

內容介紹
基本信息

書名：	國學(D2冊)
作者：		開本：
YJ：	33	頁數：
現價：	見1；CY=CY部	齣版時間	2015-12
書號：	9787301259566	印刷時間：
齣版社：	北京大學齣版社	版次：
商品類型：	正版圖書	印次：

內容提要 作者簡介 　　團隊主編傅建明，浙江師範大學教育學院教授，博士，浙師大教育文本分析中心主任，教育部教師教育課程標準專傢組成員，浙江省基礎教育課程改革專傢工作組成員。 精彩導讀 　　小朋友，歡迎進入《弟子規（下冊）》的學習。《弟子規（下冊）》的學習內容分“信”“泛愛眾”“親仁”和“餘力學文”四個單元共十五課。
　　打開每一課，小朋友將在孔老師的引導下，認真朗讀和學習“課文”“注釋”和“譯文”，之後繼續跟隨孔老師，在濛濛和正正的陪伴下學習課後的四大闆塊“字詞解碼”“理解階梯”“熟讀成誦”和“博學廣聞”。如果邀請爸爸媽媽和你一起學習，學習J會變得更加快樂！
　　相信小朋友，在的帶領下和、的陪伴下，通過自己的努力，一定能解讀字詞密碼，領略祖國文字的神奇；理解內容奧秘，懂得誠信愛眾、親仁學文；掌握誦讀方法，牢記課文內容； 樂享趣味故事。
　　我們將在孔老師的YL下與濛濛、正正小朋友一起學習《國學》。
　　小朋友，親近國學，沐浴經典，領略中華傳統文化的魅力，我們一起努力！ 目錄 緻(zhì)小(xiǎo)朋(péng)友(yǒu)
D(dì)一(yī)單(dān)元(yuán)　信(xìn)
D(dì)一(yī)課(kè)　凡(fán)齣(chū)言(yán)
D(dì)二(èr)課(kè)　見(jiàn)未(wèi)真(zhēn)
D(dì)三(sān)課(kè)　見(jiàn)人(rén)善(shàn)
D(dì)四(sì)課(kè)　惟(wéi)德(dé)學(xué)
D(dì)五(wǔ)課(kè)　無(wú)心(xīn)非(fēi)
D(dì)二(èr)單(dān)元(yuán)　泛(fàn)愛(ài)眾(zhòng)
D(dì)六(liù)課(kè)　凡(fán)是(shì)人(rén)
D(dì)七(qī)課(kè)　己(jǐ)有(yǒu)能(néng)
D(dì)八(bā)課(kè)　人(rén)有(yǒu)短(duǎn)
D(dì)九(jiǔ)課(kè)　凡(fán)取(qǔ)與(yǔ)
D(dì)十(shí)課(kè)　恩(ēn)欲(yù)報(bào)
D(dì)三(sān)單(dān)元(yuán)　親(qīn)　仁(rén)
D(dì)十(shí)一(yī)課(kè)　同(tóng)是(shì)人(rén)
D(dì)四(sì)單(dān)元(yuán)　餘(yú)力(lì)學(xué)文(wén)
D(dì)十(shí)二(èr)課(kè)　不(bú)力(lì)行(xíng)
D(dì)十(shí)三(sān)課(kè)　讀(dú)書(shū)法(fǎ)
D(dì)十(shí)四(sì)課(kè)　房(fáng)室(shì)清(qīng)
D(dì)十(shí)五(wǔ)課(kè)　非(fēi)聖(shèng)書(shū)
後(hòu)　記(jì)
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古韻流芳：中華傳統文化精粹探微 ——一部涵蓋古代哲學、文學、史學及藝術的綜閤性文化讀本 本書係一套旨在係統梳理與深入解讀中華民族數韆年燦爛文明的通識性讀物。其內容橫跨先秦諸子百傢之思想到近現代學術前沿的文化反思，力求勾勒齣中國傳統文化宏大而精微的圖景。全書不拘泥於單一學科的界限，而是以文化脈絡為主綫，將哲學思辨、文學成就、史學構建與藝術錶達融會貫通，展現中華文明曆久彌新的生命力與思想深度。 第一捲：哲思之源——探尋華夏思想的底層邏輯 本捲聚焦於中國古代哲學思想的源頭活水與發展演變。我們從殷商的蔔筮文化談起，追溯至西周的禮樂製度，深入剖析“天命”觀、“德治”觀的初步形成。 第一章：先秦諸子：群星璀璨的智慧殿堂 儒傢思想的奠基與衍化： 詳盡闡釋孔子“仁”、“禮”的核心概念及其對後世政治倫理的深遠影響。隨後，展開對孟子“性善論”與荀子“性惡論”的辯證探討，分析其在社會治理層麵的不同側重。重點介紹儒傢文化在漢代“獨尊”之後，如何通過董仲舒的天人感應學說與後世經學傢的注解，完成瞭對皇權的閤法性構建。 道傢思想的超越維度： 深入解讀老子《道德經》中“道法自然”、“無為而治”的宇宙觀與政治哲學。對比莊子“齊物論”中對個體精神自由的極緻追求，探討道傢思想在藝術創作和個人修養層麵的啓示意義。分析道傢如何與方術、養生文化交織，形成一套獨特的生命哲學。 法傢與墨傢：製度與兼愛的實踐： 闡述法傢韓非子集大成之作中對“法、術、勢”的精妙運用，解析其在戰國統一進程中的曆史必然性。墨傢學說則作為一種重要的社會實踐力量，重點分析其“兼愛”、“非攻”的倫理主張及其在當時的社會影響力，並探討其失傳的原因。 陰陽五行與宇宙模型： 梳理鄒衍的陰陽五行學說，說明其如何構建起中國古代一套完整的宇宙生成論、物候規律論和人事類比論，為中醫、術數等提供瞭理論基礎。 第二章：魏晉玄學與宋明理學：思辨的深化與融閤 玄學的興起與文化轉嚮： 分析東漢末年社會動蕩背景下，士人如何通過老莊思想對儒傢僵化教條進行反叛與重構。重點探討“三玄”（《老子》、《莊子》、《周易》）的重新闡釋，以及竹林七賢在審美趣味和人格塑造上對後世文人的影響。 理學的建構： 詳細介紹程顥、程頤的“天理”觀與硃熹的“格物緻知”的認識論。闡述理學如何嘗試將佛學和道傢的思維方式融入儒傢倫理體係，構建起一套涵蓋本體論、認識論和實踐論的宏大哲學體係，並論述其在元明清三代的統治地位。 心學的崛起與實踐： 聚焦王陽明“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”的學說，分析心學如何將哲學的重心從外物轉移到個體的主觀能動性上，尤其對明代中後期的社會思潮和士人階層的影響。 第二捲：文學之光——詩、史、文的審美與傳承 本捲緻力於考察中國文學藝術的演進軌跡，品鑒其經典篇章，並探討文學審美範式對民族精神塑造的作用。 第三章：從詩經楚辭到漢賦的源頭活水 《詩經》的現實主義精神： 分析《詩經》中“風”、“雅”、“頌”的體裁結構與社會功能，品讀其中蘊含的民歌情懷與政治諷喻。 楚辭的浪漫主義色彩： 重點剖析屈原的“香草美人”象徵體係與“騷”的藝術手法，闡釋其如何開創中國文學史上浪漫主義的先河。 漢代辭賦的鋪陳與氣勢： 探討漢賦如何適應大一統帝國的需要，形成鋪張揚厲、富麗堂皇的文體風格，並分析司馬相如、揚雄等大傢的作品特點。 第四章：唐詩宋詞的黃金時代 唐詩的巔峰成就： 梳理初唐的宮廷氣象、盛唐的邊塞與山水田園流派。深度賞析李白“謫仙”的豪放飄逸與杜甫“詩史”的沉鬱頓挫，分析“近體詩”格律的成熟對語言美感的影響。 宋詞的婉約與豪放： 考察宋詞作為一種新的文體，如何更細膩地錶達個人情感。對比柳永的都市情調、李清照的閨閣心緒與蘇軾、辛棄疾開創的豪放詞風，探究詞體在承載曆史與個人命運上的獨特優勢。 第五章：散文與小說的流變 古文運動的復興： 梳理韓愈、柳宗元如何倡導“文以載道”，重振散文的實用性與思想性，及其對後世駢文的衝擊。 史傳文學的典範： 深入分析司馬遷《史記》的“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的史學精神，及其敘事藝術對後世小說創作的啓發。 古典小說的發展脈絡： 從誌怪、誌人小說起步，過渡到唐傳奇的精緻敘事，最終聚焦於明清“四大奇書”的成熟標誌。重點剖析《紅樓夢》在人物塑造、結構布局與社會洞察方麵的登峰造極，探討其超越時代的現實意義。 第三捲：史學與藝術——文明的記錄與審美錶達 本捲從宏觀視角審視中華文明的演進過程，並探討哲學思想如何在藝術領域中得到直觀的體現。 第六章：史學的構建與方法 正史的編纂傳統： 介紹“二十四史”的體例（紀傳體、編年體）及其形成過程，探討“史筆”所追求的客觀性與褒貶義。 史學思想的演變： 梳理自《春鞦》的微言大義到清代顧炎武、黃宗羲的實學史觀的轉變，分析史學傢如何看待曆史的規律與人事的偶然性。 第七章：東方審美的意境與氣韻 書法：綫條中的生命律動： 探討漢魏六朝碑刻的書法風骨，分析唐代楷書（顔真卿、柳公權）的法度森嚴，以及宋代文人書法的“意在筆先”。闡述書法如何體現書寫者的哲學修養和人格魅力。 中國畫的寫意精神： 區分工筆與寫意兩大流派。重點解析山水畫中“留白”的藝術手法，說明“計白當黑”如何體現瞭道傢“虛實相生”的宇宙觀。賞析文人畫的核心理念——強調“胸中有丘壑”，而非單純的形似。 音樂與戲麯的交融： 簡述中國古代五音體係的構成。介紹“雅樂”與“俗樂”的差異，並探討宋元以來戲麯（元麯、昆麯）如何將文學、音樂、錶演融為一體，成為承載大眾文化與倫理教育的重要載體。 結語：傳統文化的現代價值 本捲總結中華文化的核心價值，討論在現代社會轉型中，如何取其精華，去其糟粕，讓古老的智慧為當代人的精神生活提供養分與指引。本書力求通過係統而深入的論述，使讀者不僅能認識中國文化的廣度，更能體會其思想的深度與藝術的溫度。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀《國學（第2冊）》的體驗，簡直是一場酣暢淋灕的文化盛宴！書本的編排非常巧妙，將看似龐雜的國學內容梳理得井井有條。我尤其欣賞它在介紹不同學派和思想時，所展現齣的那種曆史的厚重感和思想的深度。它不僅僅是羅列知識點，更注重挖掘這些思想的起源、發展以及對後世的影響，讓我能夠從更宏觀的視角去理解國學。書中穿插的許多典故和傳說，更是將曆史人物的形象刻畫得栩栩如生，讀來令人津津有味。比如，關於某個曆史事件的描述，書中就引入瞭多角度的解讀，讓我看到事情的復雜性和人性的多麵性，這比單一的敘述更有啓發意義。而且，書中的論述邏輯嚴密，觀點清晰，即使是初學者也能輕鬆跟上作者的思路，並且從中獲得寶貴的知識和見解。這本書讓我對中華文化的博大精深有瞭更深層次的認識，也激發瞭我進一步學習國學的熱情。

評分☆☆☆☆☆

《國學（第2冊）》這本書，給我的感覺就像是與一位博學多纔的智者進行瞭一場深入的對話。它的敘述方式非常獨特，不拘泥於傳統的學術範式，而是善於運用比喻、類比等手法，將復雜的概念變得淺顯易懂。我特彆喜歡書中對於一些核心國學概念的闡釋，它們往往能觸及到人生的本質，引發我對自己生活和價值觀的審視。例如，在講解“仁”的含義時，作者就從多個層麵進行瞭剖析，並結閤瞭現實生活中的例子，讓我深刻體會到“仁”並非空洞的口號，而是切實可行的人生準則。書中的語言風格也充滿瞭韻味，時而如涓涓細流，細膩溫婉；時而如滔滔江水，氣勢磅礴，極富感染力。每一次閱讀，都能從中汲取到新的養分，感受到知識的力量和智慧的魅力。這本書讓我覺得，國學並非遙不可及，而是就蘊藏在我們生活的方方麵麵，等待我們去發現和體會。

評分☆☆☆☆☆

《國學（第2冊）》這本書，給我帶來的是一種前所未有的學習體驗。它不僅僅是一本知識的載體，更像是一位循循善誘的老師，引導我一步步走進國學的殿堂。書中內容的編排邏輯清晰，循序漸進，能夠讓我在沒有壓力的前提下，逐漸掌握國學的基本概念和核心思想。我特彆喜歡書中對於一些曆史人物的評價，它們既有深度，又充滿瞭人情味，讓我能夠更加全麵地瞭解這些曆史人物的功過是非。而且，書中在講解過程中，常常會穿插一些生動有趣的案例，將枯燥的理論知識轉化為鮮活的知識點，讓學習過程充滿樂趣。語言的運用也十分到位，既有古樸典雅的韻味，又不失現代的流暢和活力。這本書讓我覺得，國學學習不再是枯燥的任務，而是一種享受，一種對智慧的追尋。它讓我深刻地感受到瞭中華文明的魅力，也激發瞭我對國學的濃厚興趣。

評分☆☆☆☆☆

這本《國學（第2冊）》真是讓我耳目一新！雖然我之前對國學瞭解不多，但這本書卻以一種非常易懂和有趣的方式打開瞭我的國學大門。它不是那種枯燥乏味的理論堆砌，而是通過生動的故事、鮮活的人物和貼近生活的例子，將深奧的國學知識變得觸手可及。我特彆喜歡書中對古代哲人思想的解讀，不再是冰冷的文字，而是充滿瞭智慧的光芒，能夠引發我深深的思考。例如，它在講解某位先賢的某個觀點時，並沒有直接給齣結論，而是層層剝繭，引導讀者去體會其背後的邏輯和人生智慧，讓人在不知不覺中受到啓迪。書中的語言也十分考究，既有古韻，又不失現代的流暢，讀起來朗朗上口，仿佛與古人對話一般。每次翻開它，都能感受到一種寜靜緻遠的氛圍，讓我暫時忘卻瞭塵世的喧囂，沉浸在中華文明的瑰麗之中。我已經迫不及待想接著往下讀，探索更多精彩的國學內容瞭。

評分☆☆☆☆☆

說實話，在翻開《國學（第2冊）》之前，我曾擔心它會是一本晦澀難懂的書籍。然而，事實證明我的擔憂是多餘的。這本書以一種非常接地氣的方式，將國學的精髓展現在我麵前。它並非高高在上，而是充滿瞭人文關懷，能夠引起讀者的共鳴。書中的許多內容，都與我們現代人的生活息息相關，比如關於為人處世、修身養性的探討，都能夠給我們帶來深刻的啓示。作者在講解過程中，常常會引用一些經典詩文，並對其進行深入的解讀，讓我領略到古人語言的精煉和思想的深刻。而且，書中也融入瞭一些現代的視角，讓國學知識與時俱進，更具現實意義。我最欣賞的是，這本書沒有給我強加任何觀念，而是鼓勵我獨立思考，去探索和理解國學的真正內涵。讀完這本書，我感覺自己的視野更加開闊，對中華文化的自信心也得到瞭極大的提升。