新序不可思议的回忆
主要人名中外文对照表
第一章希腊的大门
第一节古希腊戏剧
第二节亚里士多德生平
第三节《诗学》中的戏剧学
一、摹仿的艺术
二、第一个定义
三、悲剧和喜剧的特性
四、必然律
五、整一化
第四节亚里士多德学派的《喜剧论纲》
第二章罗马的标准
第一节古罗马 戏剧
第二节贺拉斯生平
第三节《诗艺》中的戏剧学
一、内部一致性
二、“力所能及”的判断力
三、更多地考虑观众
第三章东方的情味
第一节古代印度戏剧
第二节《舞论》中的戏剧学
一、大梵天的旨意
二、“味”和“情”
三、舞台表演程式
第四章日本的秘传
第一节日本古典戏剧
第二节世阿弥生平
第三节《风姿花传》
一、相应
二、风格：“花”
三、新鲜感
四、个人储备
第五章欧洲再度苏醒
第一节从长夜到黎明
第二节意大利
敏都诺
斯卡里格
卡斯特尔维特洛
一、可见可闻的打动
二、重重限制
三、性格和情节
四、快感还是实用
五、悲剧和喜剧
六、舞台的真实感
第三节西班牙
维迦
一、迎合观众心理
二、冲破时问限制
三、“用真实来欺骗观众”
四、悬念的技法
五、悲剧和喜剧应该混合
塞万提斯
一、艺术规律与观众心理不矛盾
二、艺术限制的重要性
第四节英国
锡德尼
一、为喜剧和悲剧辩护
二、以艺术手段来掌握限制
三、哄笑和娱悦
本·琼生
一、对喜剧理论的扩展
二、“气质”论
三、开创莎士比亚评论
……
第六章古典的精致
第七章启蒙的星座
第八章浪漫的稀世巨匠
第九章美学家的高度
第十章苦难的意志
第十一章再一次刨根究底
第十二章舞台上的哲学
第十三章体系化的时代
附录布莱希特之后
· · · · · · (收起)
主要人名中外文对照表
第一章希腊的大门
第一节古希腊戏剧
第二节亚里士多德生平
第三节《诗学》中的戏剧学
一、摹仿的艺术
二、第一个定义
三、悲剧和喜剧的特性
四、必然律
五、整一化
第四节亚里士多德学派的《喜剧论纲》
第二章罗马的标准
第一节古罗马 戏剧
第二节贺拉斯生平
第三节《诗艺》中的戏剧学
一、内部一致性
二、“力所能及”的判断力
三、更多地考虑观众
第三章东方的情味
第一节古代印度戏剧
第二节《舞论》中的戏剧学
一、大梵天的旨意
二、“味”和“情”
三、舞台表演程式
第四章日本的秘传
第一节日本古典戏剧
第二节世阿弥生平
第三节《风姿花传》
一、相应
二、风格：“花”
三、新鲜感
四、个人储备
第五章欧洲再度苏醒
第一节从长夜到黎明
第二节意大利
敏都诺
斯卡里格
卡斯特尔维特洛
一、可见可闻的打动
二、重重限制
三、性格和情节
四、快感还是实用
五、悲剧和喜剧
六、舞台的真实感
第三节西班牙
维迦
一、迎合观众心理
二、冲破时问限制
三、“用真实来欺骗观众”
四、悬念的技法
五、悲剧和喜剧应该混合
塞万提斯
一、艺术规律与观众心理不矛盾
二、艺术限制的重要性
第四节英国
锡德尼
一、为喜剧和悲剧辩护
二、以艺术手段来掌握限制
三、哄笑和娱悦
本·琼生
一、对喜剧理论的扩展
二、“气质”论
三、开创莎士比亚评论
……
第六章古典的精致
第七章启蒙的星座
第八章浪漫的稀世巨匠
第九章美学家的高度
第十章苦难的意志
第十一章再一次刨根究底
第十二章舞台上的哲学
第十三章体系化的时代
附录布莱希特之后
· · · · · · (收起)
具体描述
余秋雨学术著作《戏剧理论史稿》时隔20年全新改版隆重回归！
余秋雨先生首部学术著作，曾获全国首届戏剧理论著作奖、文化部全国优秀教材一等奖。
用户评价
评分
##用当下的眼光看，只能算科普性读物，太少了，太浅了，但好多人都眼红咱余老师喝第一碗热汤。（我峰回路转地肯定了，我没黑我校）
评分##具有哲学思维水准的戏剧史阐述，质朴但内涵诗意的文字，主观但内核理性的论述，简明但内层深邃的解读。 严肃之外是饱满的历史激情和思想热忱。读完这本书，在宏观而清醒的叙述下成为伟大戏剧精神的受惠者。
评分##13小时。
评分##作者预言迟早会有人超过这本书，然而30年过去了，竟然没有同类书出现，更不用提超过它。书里提到的学术、戏剧、经典名著，已经很少人学习或阅读，包括现在大多数从事艺术的人。
评分##3.5
评分##具有哲学思维水准的戏剧史阐述，质朴但内涵诗意的文字，主观但内核理性的论述，简明但内层深邃的解读。 严肃之外是饱满的历史激情和思想热忱。读完这本书，在宏观而清醒的叙述下成为伟大戏剧精神的受惠者。
评分##3.5
评分##所以说，一本世界戏剧学秒杀所有的编剧理论书籍。所以说，还是要看这种“学”“史”作为入门。其他的东西，没写出本子之前，都是屁话 余秋雨叔叔写的还算浅显易懂，
评分##有效迅速了解外国戏剧理论的好教材，阅读感受比较轻松。《戏剧理论史稿》的再版，中国和西方分开来出了。不过 ，余学者，取这么个囊括四海包举宇内的书名真·的·没·关·系·吗？？
