具体描述
“人一思索，上帝就发笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他喜欢想象：弗朗索瓦?拉伯雷有一天听到了上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智能不同于哲学的智能，它不是从理论蕴含，而是从幽默精神中产生的。这本作品是昆德拉对小说艺术思考的总结，藉由此书，我们可以了解这位作家的艺术观点、风格、技巧，和他对写作的态度、对文学传统的理解，以及在这个态度背后对人和世界的想法。
用户评价
##“小说审视的不是现实，而是存在。小说家是存在的探究者。小说就是通过一些想象的人物对存在进行思考。”作者自己建立的词典6到飞起。
评分##其实是有些跟不上昆德拉的节奏的。按他讲，小说应该讲只有小说能够探寻的内容，探求存在的根本与可能性，并且留下余地与拓展空间。反观昆德拉自己的小说，我得承认，的确有延展到自己的阅读体验。只一点，还不能很好地理解译文文本的僵硬，看来我的阅读也还“未完成”
评分首先说一句：不懂捷克语，我觉得我失去了小说意义上最伟大的音乐。 但同比下，译本也征服到我了。从《不能承受的生命之轻》，那时我就像听古典乐一样，一次次被他带入托马斯的房间、床上、对女人的欣赏和自我的孤独中。还有特蕾莎洗衣服时候被手打湿的书页，都曾那么感动我，那也是我第一次感到小说中所存在的超越现实生活而更高的真实性。我觉得特蕾莎的灵魂就是我，就是距离一步勇气就可以实现的我的理想。稳妥。说回这本书，密度很大，每一个字都是经过语言意义的浓缩，逻辑缜密而科学。从昆德拉对福楼拜的推崇不难看出这一点，而对卡夫卡的部分，也说了卡夫卡超越超越政治学/社会学的小说的“彻底自主性”。昆德拉是一个让人可堪信任的小说家，他的感官和理性，对于我都可以以高度准确评价。我追求鲁尔福的小说氛围和昆德拉的音乐写作美学工程。
评分##＃补标 2019＃
评分##昆德拉以他的视角，说明了，小说到底是什么，是对存在的发现
评分##昆德拉的妙语连珠一如他极力“否认”的他小说里的哲学和心理论述，尽管华丽并力求显得客观，却无法掩饰在不加限定时（在我看来至少得有时期、文体、范围的限制）的诡异——只需要一个简单的反问——除了他所认为的小说和他所处的时代，难道其他体裁就不思索人的存在问题吗？放大的问题和这一时代的热门文体并不等同于已有的抹去。就像每一位作为作家的批评者，文章很好看，但这“好看”的背后总带有不揭谜底的叙诡、所处派别的针对性看法和有限的正确。看看昆德拉怎么严格掌控自己文本的解释权和他所希望批判的，以及在“小说”之名下插入随笔、报道等却希求自圆其说，大抵就可以明白了。 这是“小说”的一种解释，仅仅一种。
评分##其实是有些跟不上昆德拉的节奏的。按他讲，小说应该讲只有小说能够探寻的内容，探求存在的根本与可能性，并且留下余地与拓展空间。反观昆德拉自己的小说，我得承认，的确有延展到自己的阅读体验。只一点，还不能很好地理解译文文本的僵硬，看来我的阅读也还“未完成”
评分##其实是有些跟不上昆德拉的节奏的。按他讲，小说应该讲只有小说能够探寻的内容，探求存在的根本与可能性，并且留下余地与拓展空间。反观昆德拉自己的小说，我得承认，的确有延展到自己的阅读体验。只一点，还不能很好地理解译文文本的僵硬，看来我的阅读也还“未完成”
评分##还有些没看完 实在是见识浅薄，看了大半列了一份巨长的书单。作为文论没那么难懂但我相信我积累更多后能理解更为深刻。
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