纪念“五四” / 7
个人自由与社会进步 / 21
“五四”的第二十八周年 / 28
爱国运动与求学 / 34
非个人主义的新生活 / 42
人生有何意义 / 55
“宁鸣而死，不默而生” / 57
中国公学十八年级毕业赠言 / 64
赠与今年的大学毕业生 / 66
北大哲学系毕业纪念赠言 / 74
北京大学五十周年 / 76
为学生运动进一言 / 81
再论学生运动 / 87
《独立评论》引言 / 92
《独立评论》的一周年 / 94
又大一岁了 / 101
《独立评论》的四周年 / 107
《新青年》重印题辞 / 113
青年人的苦闷 / 114
后生可畏 / 121
回顾与反省 / 123
我们对于学生的希望 / 126
我对于运动会的感想 / 137
刘治熙《爱国运动与求学》的来信附言 / 139
新年的好梦 / 142
文化的冲突 / 145
东西文化之比较 / 157
论学潮 / 175
胡适为《东方杂志•新年的梦想》栏所写的应征答案 / 181
为新生活运动进一解 / 183
整整三年了！ / 188
读经平议 / 193
我们今日还不配读经 / 199
写在孔子诞辰纪念之后 / 207
慈幼的问题 / 216
教育破产的救济方法还是教育 / 222
从私立学校谈到燕京大学 / 229
· · · · · · (收起)
具体描述
胡适一生未参加任何政党，但他对政治有“不感兴趣的兴趣”，并将之视为一个知识分子的责任。他曾经参与主编《每周评论》，创刊《努力周报》、《新月》、《独立评论》等刊，发表了大量政论时评文章。本卷主要收录了胡适论述五四运动及与青年、个人等相关的文章。
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你们应该做些什么？你们应该努力做个不受人惑的人。
你们能够做个不受人惑的人吗？这个全凭自己的努力。
如果你们不敢十分自信，我这里有一件小小法宝，送给你们带去做一件防身工具。这件小法宝只是四个字：“拿证据来！”
这里还有一只小小锦囊，装着这件小法宝的用法：“没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才可以算做定论。”
必须自己能够不受人惑，方才可以希望指引别人不受人惑。
——《北大哲学系毕业纪念赠言》
用户评价
##“容忍比自由更重要”
评分##文集有点不好就是，很多重复再重复。。。。
评分##对大学生的讲话。
评分##个人觉得最有趣的一篇是胡适为《东方杂志》新年号写的“新年梦想”，几乎完全脱胎于梁启超《新中国未来记》的构思，由此亦可见出梁启超对胡适的影响之一斑。
评分##“一个开明的政府应该努力做到使青年人心悦诚服的爱戴，而不应该滥用权力去摧残一切能纠正或监督政府的势力……我们这个国家今日所缺少的，不是顺民……近年政府钳制独立舆论和压迫好动的青年的政策，我们都认为是国家的不幸。”胡适的书值得推荐，并非这些浅显而直白的文字本身有多好，而是因为这个人的性情、信念以及突出的常识理性。胡适推崇一种健全的个人主义：一是有独立思想，“不肯把别人的耳朵当耳朵，不肯把别人的眼睛当眼睛，不肯把别人的脑力当自己的脑力”；二是个人对于自己思想信仰的结果要负完全的责任。而一种假的个人主义只是一种只顾自己利益的“为我主义”。那种避世型的独善的个人主义也是胡适所排斥的，因为他深信“个人是社会上种种势力的结果”，只有把制度、习惯、思想等造成社会的种种势力给改了，人才能改良。
评分再读胡适，神清气爽，旧识仍新知。
评分##我习惯性的把胡适的书打上五星，不是因为他的每本书都是精品，也不是他的学术水平精妙绝伦，主要是因为我对他的思想的高度认同。他与同时代的大家不同的是，他始终不回避任何问题，他是一个严格的批评者，但同时也是一个热心的建议者，在揭露社会问题的时候同时提出很负责的建议，他是个渐进论者，是“不可救药的乐观主义者”，有一种孟子所说的“舍我其谁”的担当。如果与鲁迅做一比较，后者对旧社会旧文化的批评更严厉，但有一种悲观的情绪在有一点避世的态度在，所以他对青年一代寄托了深深的期望，所以对当时的社会改造也较倾向于以激烈的方式。我只是觉得，看到了很多的黑暗仍然认为黑暗中孕育着光明，与觉得自己禁锢在一个黑屋子中认为要打破那个黑屋子相比，前者也许需要更多的勇气和耐力，还有，更可贵的信心。
评分##胡适真是热情啊
评分##说实话，读着读着不免与现实对号入座。然掩卷而思，方知其实一切都变了
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