反智主义倾向不仅存在于美国福音派基督徒中,更茁壮生长于长久浸泡在反智文化的中国社会的基督徒群体中。本书的作者约翰•派博正是针对教会里的这一反智现象,鼓励基督徒成为爱思考的基督徒,也就是鼓励基督徒养成阅读习惯。借着与爱德华兹的对话,派博指出 “我们必须用我们的头脑,也必须知道,用我们的头脑也是不够的。我们必须在宣讲、解释、确认和理解福音时,运用我们的理性。
作为学者的派博还进一步深挖出了反智主义背后的毒根:相对主义。他通过对历史中多次反智主义的表现,如实用主义、主观主义等等的论述,把这本书带向了思想性的高潮,使人认识到思考应该成为一项必须持续下去的、追求至善的行动。
在中国反智文化背景下所中的毒素,本书是一剂解药。头脑及理性也是上帝的恩赐,用来思想和爱上帝,并和情感结合在一起。头脑点燃情感,而非传统教会所说的“非此即彼”,以所谓情感或生命压抑理性思考。
评分##语言本是神美好的礼物,为真理而效力,却在相对主义的诡诈之中变成谄媚。反智主义与过智主义一样根源于人的骄傲,真正的智慧是在基督里认识神,是谦卑的,是充满爱的。特别赞赏作者所有观点的背后正是由三位一体的奥秘贯穿其中,神的荣耀得到彰显!这本身就是本书观点的最直接例证!翻译着实不敢恭维,好在并不致影响理解。
评分##语言本是神美好的礼物,为真理而效力,却在相对主义的诡诈之中变成谄媚。反智主义与过智主义一样根源于人的骄傲,真正的智慧是在基督里认识神,是谦卑的,是充满爱的。特别赞赏作者所有观点的背后正是由三位一体的奥秘贯穿其中,神的荣耀得到彰显!这本身就是本书观点的最直接例证!翻译着实不敢恭维,好在并不致影响理解。
评分##反智主义、相对主义、灵恩主义、神秘主义……等等都并非是如婴孩般的爱神,没有确认的信心不过是迷信,深处却藏着傲慢的内核,而思考,那服在神之爱之下的思考,才是我们荣耀上帝的方式。
评分##诫命中最大的,就是要“尽心、尽性、尽力、尽意”的爱神。我们受造的头脑之功用,思考之目的本是为了更多的敬畏神,去爱祂。在华语教会,反智主义的风潮其实是颇为流行的,而反智主义带来的直接恶果,就是我们对真理的冷漠。我想这也是造成灵恩运动能够如此风靡的原因之一。我们如何去穿透反智主义的迷雾,如何去看破相对主义的谎言。我想派博牧师的这本书,给我们指明了方向,提供了方法。我是在一段旅程中读完这本书的,虽然读的潦草,但也颇为感动。希望神赐给我们智慧和力量,帮助我们建立心智,让我们的思考能够忠诚的荣神益人。因为万物都本于祂,也归于祂。神配得我们心智的感恩和赞美!
评分##比较一般,一天就看完了。
评分##如何思考?关键是立足于基督里的思考,谦卑的,不以自己的聪明去思考,而求上帝加添智慧去思考。在信仰的路上,我们会有各样的功课去学习。思考,在神里面思考...
评分##无思想,亦无境界,怎的了?
评分##Very good!
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