反智主義傾嚮不僅存在於美國福音派基督徒中,更茁壯生長於長久浸泡在反智文化的中國社會的基督徒群體中。本書的作者約翰•派博正是針對教會裏的這一反智現象,鼓勵基督徒成為愛思考的基督徒,也就是鼓勵基督徒養成閱讀習慣。藉著與愛德華茲的對話,派博指齣 “我們必須用我們的頭腦,也必須知道,用我們的頭腦也是不夠的。我們必須在宣講、解釋、確認和理解福音時,運用我們的理性。
作為學者的派博還進一步深挖齣瞭反智主義背後的毒根:相對主義。他通過對曆史中多次反智主義的錶現,如實用主義、主觀主義等等的論述,把這本書帶嚮瞭思想性的高潮,使人認識到思考應該成為一項必須持續下去的、追求至善的行動。
##無思想,亦無境界,怎的瞭?
評分##晚上看完《思想的境界》,主要是針對美國福音派基督中的反智主義傾嚮,毒根錶現在相對、主觀、實用主義,督促教徒要閱讀思考,必須用頭腦,而且光頭腦還不夠,要全心、意愛上帝並思考。
評分##福音派對抗反智主義與相對主義。中文譯名無力吐槽……
評分##Very good!
評分在中國反智文化背景下所中的毒素,本書是一劑解藥。頭腦及理性也是上帝的恩賜,用來思想和愛上帝,並和情感結閤在一起。頭腦點燃情感,而非傳統教會所說的“非此即彼”,以所謂情感或生命壓抑理性思考。
評分##比較一般,一天就看完瞭。
評分##獻給那些福音派基督徒,因為裏麵充斥著各種反智主義,這種反智主義的最大特徵就是相對主義和實用主義,基督徒也要將自己的理性積極地用起來。有這麼一個笑話: “有一個人要進行換腦手術,醫生給他介紹:‘我們這裏有三種腦子,第一種價位是1000美元,第二種價位是500美元,第三種價位是100美元’。病人問為啥差距會這麼大。醫生說:‘第一種是天主教徒的腦子,第二種是改革宗教徒的腦子,第三種是福音派教徒的腦子。’”
評分##晚上看完《思想的境界》,主要是針對美國福音派基督中的反智主義傾嚮,毒根錶現在相對、主觀、實用主義,督促教徒要閱讀思考,必須用頭腦,而且光頭腦還不夠,要全心、意愛上帝並思考。
評分##晚上看完《思想的境界》,主要是針對美國福音派基督中的反智主義傾嚮,毒根錶現在相對、主觀、實用主義,督促教徒要閱讀思考,必須用頭腦,而且光頭腦還不夠,要全心、意愛上帝並思考。
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