本書是對佛教經典《金剛經》和《心經》的疏通和闡釋,為普通人親近理解經典提供幫助。
##如來為什麼話這麼多。。。
評分##中華書局這個經典係列的確是很經典。以及釋迦摩尼老人傢很囉嗦,一個概念反反復復的說,很怕彆人記不住
評分##2016.9
評分##2016.9
評分##正以不翻為妙,不宜穿鑿,經本貴理,不必須飾文而乖義。俺這毛道凡夫,實在敬謝不敏。
評分有沒有人也覺得這書的疏解比原文還難懂啊…… 好吧,我就是被這本書嚇得不敢齣傢的……
評分##瑜伽行本傳般若宗旨(觀無著、世親所傳彌勒之《金剛經論》即知),故般若之高履中道,必得瑜伽之現觀乃得宗極。作者知道這個意思,詳加指示,極為妥貼!惜乎於般若二道之精神尚屬半明半昧,雖恪遵成憲,然材料之抉擇不剋有功,遂使牟尼濛塵,半字發光而已。又,中華書局的標簽太過誇嘴,“《金剛經》的首次瑜伽詳解。”——不必稱引古人,就舉個就近的韓清淨先生的《能斷般若經瞭義疏》,這個不是瑜伽的詳解?又說:“自玄奘大師以後,《心經》的首次法相集釋。”——基師的《心經幽贊》現尚未亡,復是何物?書局的吹籲托大令人齒冷。古轍在前,今釋無窮,如欲再釋此兩經,作者可讀《辯中邊》與《顯揚聖教》二論,再配閤龍樹《智論》之精神(注:繼承龍樹般若的是無著、世親一係,非月稱等),當有新的悟處!
評分##正以不翻為妙,不宜穿鑿,經本貴理,不必須飾文而乖義。俺這毛道凡夫,實在敬謝不敏。
評分##中華書局這個經典係列的確是很經典。以及釋迦摩尼老人傢很囉嗦,一個概念反反復復的說,很怕彆人記不住
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