法书新编二十八-元人墨迹(下)

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国立故宫博物院 著
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出版社: 国立故宫博物院
ISBN:2010010201210
商品编码:16093194

具体描述


好的,以下是为您构思的一份关于一部假设的图书的详细简介,该书与您提到的《法书新编二十八-元人墨迹(下)》内容无关: 《山海秘录:昆仑墟的地理志与神话考证》 ——一部跨越古今,探寻中华大地腹心之谜的恢弘巨著 本书并非专注于书法艺术或特定历史朝代的墨迹研究,而是将目光投向了中华文明的地理源头与精神图腾——那片笼罩在神秘光环之下的远古山脉:昆仑。 《山海秘录》的创作历时十载,汇集了地理学、民族学、古代文献学及道教史学等多领域的尖端研究成果。它以一种罕有的综合性视角,试图还原和重构自先秦以来,关于“万山之祖”昆仑的真实面貌、文化意涵及其在中华文明构建过程中的核心地位。 第一部分:地理溯源与地质变迁 本卷着重于科学考证与现代地理信息的交叉比对。我们抛开了纯粹的浪漫想象,首次将现代遥感技术、卫星地质勘测数据与古代典籍中的方位描述进行精确对接。 一、古地理坐标的重建: 详细分析了《山海经》中提及的诸多山系,如何对应于现代青藏高原隆升后的地质格局。书中运用了最新的构造地质学模型,推演出夏商周时期,中原先民所能观测到的山脉轮廓,并解释了古籍中“九里”、“万仞”等夸张描述背后的实际尺度意义。 二、水文系统的变迁史: 昆仑山脉是数条中华大河的发源地。本部分深度追踪了黄河、长江源头区域数千年的冰川退缩与河流改道历史。通过对古代河道沉积物的取样分析,描摹出先民赖以生存的水源环境如何随气候变化而演变,这直接影响了早期文明的扩张轨迹。 三、“昆仑墟”的地理学辩证: 综合分析了不同历史时期,文献中指向的“昆仑墟”可能位置。从塔里木盆地边缘的帕米尔高原,到可可西里无人区深处,本书运用排除法和多重证据链,锁定了数个最有可能的候选区域,并对每个区域的地貌特征与神话描述进行了细致的吻合度检验。 第二部分:神话谱系与文化意涵的演化 如果说第一部分是“昆仑之形”,那么第二部分便是“昆仑之神”。它梳理了昆仑文化如何在不同历史阶段被不同族群和思想体系所吸收、改造和重塑。 一、黄帝与西王母的“昆仑治理”: 深入剖析了《史记》、《山海经》及敦煌文献中关于黄帝与西王母的早期叙事。作者认为,昆仑并非一开始就是“神仙居所”,而是上古时代某个强盛部族联盟的政治与祭祀中心。西王母的形象如何从掌管瘟疫与刑罚的原始女神,演变为后世道教中慈祥的长生之母,其间的权力转移和信仰重构过程被细致描绘。 二、神树与不死之药的象征意义: 重点解读了被誉为“天地之枢”的昆仑神树(如建木、不死树)。这些元素不仅是神话符号,更是古代先民对宇宙秩序、生殖崇拜和对生命有限性抗争的哲学投射。本书对比了古埃及、美索不达米亚等地文明中类似“生命之树”的母题,凸显了昆仑神话的独特性。 三、道家思想中的“仙境”构建: 阐释了魏晋南北朝时期,方士与道教经典如何系统性地将地理上的昆仑“仙化”。从葛洪的《神仙传》到茅山上清派的经典,书中揭示了道家如何利用昆仑的高远、险峻和人迹罕至,来构建其追求超脱、摆脱肉体桎梏的终极修行场域。 第三部分:考古发现与现存遗迹的解读 本卷转向实证,聚焦于在昆仑山脉及周边地区新近发掘或重新考察的文化遗址。 一、古岩画与青铜器铭文的对话: 收集并拓印了分布在新疆、西藏及青海高原上多处新发现的史前岩画。这些岩画中反复出现的动物、祭祀场景和几何符号,被解读为昆仑早期居民的精神活动残留。同时,比对了出土的少量青铜器铭文,尝试构建一个失落的昆仑语系或早期族徽系统。 二、吐蕃王朝对昆仑的继承与改造: 详述了象雄文明与早期吐蕃王朝对昆仑山脉的宗教整合。探讨了藏传佛教传入后,如何将本土的苯教神祇与原有的昆仑神话进行融合,形成了独特的雪域高原神圣地理观。 三、保护与展望: 鉴于昆仑地区生态的脆弱性与文化遗存的不可再生性,本书最后一部分呼吁加强对该地区文化遗产的保护力度,并提出了未来在文化人类学和考古学领域可以深入探索的方向。 结语: 《山海秘录》是一部扎根于实证,又充满敬畏之心的著作。它并非旨在提供一个“标准答案”来揭穿所有神话的虚妄,而是试图通过严谨的考证,让我们更深刻地理解:中华文明的宏大叙事,是如何从脚下的这片土地——那座至高无上的山脉——中汲取最初的养分和灵感。它邀请读者,穿越时空的迷雾,一同重返那片孕育了东方想象力的精神原乡。 装帧与特点: 全书采用特种纸印刷,配有数百张高清卫星影像图、考古现场测绘图及复原手绘图,是人文地理爱好者、历史学者及严肃的探险文学读者的案头必备之作。

用户评价

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拿到《法书新编二十八-元人墨迹(下)》这本厚重的书,我的第一感觉是其严谨的学术态度。作为一本专注于特定历史时期书法墨迹的书籍,它显然不是为了哗众取宠,而是致力于为读者提供一个扎实、可靠的参考。 我尤其看重书中对每一件作品的解读。它不是简单地将图片罗列出来,而是深入到作品的细节之中,例如对笔法的起收、墨色的浓淡干湿、结字的疏密欹正都有细致的描述。我尝试着根据书中的讲解,去对照图片,反复品味其中的妙处。有时候,仅仅是书中提到的一个“侧锋破纸”或者“涨墨淋漓”,就能让我对作品的理解豁然开朗。 更让我欣喜的是,书中在介绍作品时,还会穿插一些相关的史料考证。比如,关于某幅作品的真伪辨析,或者某位书家创作这幅作品时的心境推测。这些旁征博引的内容,虽然读起来需要一定的耐心,但却极大地增强了这本书的学术价值和可信度。它让我明白,欣赏书法,不仅仅是看线条的优美,更需要理解其背后的历史文化语境。 这本书的另一个亮点在于其对元代书法流派和个人风格的梳理。它不会将元代书法一概而论,而是会区分出不同的地域特色和时代演变。我从书中了解到,元代书法在继承晋唐传统的基础上,又融入了宋人的尚意精神,最终形成了独特的风格。这种脉络清晰的讲解,对于我理解中国书法史的发展起到了至关重要的作用。 总的来说,《法书新编二十八-元人墨迹(下)》是一本集学术性、欣赏性和普及性于一体的优秀书法专著。它既能满足书法研究者的深度需求,也能让普通读者在欣赏古人墨迹的同时,学到丰富的书法知识。我将这本书视为一个宝贵的文化遗产,值得反复阅读和细细品味。

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当我拿到《法书新编二十八-元人墨迹(下)》时,我并没有抱着太高的期望,只是想了解一下元代书法的风貌。然而,这本书所展现出的深度和广度,着实让我眼前一亮,甚至有些惊喜。 首先,这本书的选材非常考究。它不仅仅收录了一些大家耳熟能详的名作,还囊括了一些鲜为人知但同样具有极高艺术价值的作品。我特别欣赏书中对每一件作品的“来龙去脉”的梳理,它不仅仅告诉你这是谁的作品,更重要的是,它会告诉你这件作品的创作背景、可能的影响因素,以及它在书法史上的意义。这让我在欣赏墨迹的同时,也能对当时的社会文化和艺术思潮有一个更深刻的认识。 我尤其被书中对一些细节的解读所吸引。比如,对于一幅行草作品,作者会细致地分析其笔画的起承转合,墨色的浓淡枯湿,以及整体的动态和节奏。这种细致入微的解读,让我这个初学者也能够从中学习到很多关于书法鉴赏的技巧。我开始尝试着去体会那些笔触中的力量和情感,去感受那些墨色中的变化和韵味。 更让我惊喜的是,这本书的学术性非常强。虽然语言相对通俗易懂,但其背后所蕴含的深厚学养和严谨考证,却是不容忽视的。我注意到书中引用了不少文献资料,对一些作品的真伪和年代也进行了细致的辨析。这让我觉得,这本书不仅具有很高的艺术欣赏价值,同时也是一本值得信赖的学术参考书。 这本书为我打开了一扇了解元代书法的新窗口。它让我认识到,元代书法并非如我想象的那么单调,而是充满了多样性和创造力。我从中收获了视觉的享受,也获得了知识的启迪。我将把它作为我深入学习中国书法史的开端,并且会反复阅读,从中汲取更多的养分。

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初翻开这本《法书新编二十八-元人墨迹(下)》,就被那厚重的纸张和一丝古朴的墨香所吸引。我并非专攻书法史的研究者,只是一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者。购入这本书,更多的是一种机缘巧合,但随后的阅读体验却大大超出了我的预期。 元代,在中国艺术史上是一个非常特殊的时期,战乱频繁,政权更迭,但恰恰也孕育了许多充满力量和个性的艺术风格。这本书以“元人墨迹(下)”为题,似乎将我带入了一个更具体、更聚焦的时空。我期待着能在此书中看到那些曾经在历史长河中闪耀过的笔墨轨迹,感受那些文人雅士在纸上留下的情感与智慧。 我特别关注书中对每一幅墨迹的介绍,希望不仅仅是简单的作品展示,更能包含作者的生平、创作背景、以及作品在当时及后世的地位和影响。这不仅能帮助我更好地理解作品本身,也能让我对元代的社会文化有一个更立体的认识。比如,某位大家在动荡年代创作的这幅墨迹,是否蕴含了特别的家国情怀?又比如,另一幅看似写意随性的作品,背后是否有着深厚的学养和苦练?这些细节,往往是打动读者的关键。 当然,对于一个非专业的读者来说,如何欣赏书法是一门学问。我希望这本书能提供一些引人入胜的解读,让我这个门外汉也能窥见门道。也许书中会有一些关于笔法、墨法、章法上的浅显易懂的分析,或是对特定书家风格演变的梳理。这样,我才能在欣赏优美的文字线条之余,体会到其中蕴含的艺术逻辑和人文精神。 最后,我非常期待这本书能够激发我对元代书法乃至中国书法艺术更深入的探索。它或许会成为我书架上的一本常备读物,时不时翻阅,总能从中获得新的感悟。它不仅仅是一本图录,更像是一扇窗,透过它,我可以眺望那个遥远而迷人的时代,与那些伟大的灵魂进行跨越时空的对话。

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我最近入手了《法书新编二十八-元人墨迹(下)》,翻了几页之后,就感觉自己仿佛穿越到了元代,置身于那个充满文人气息的时代。这本书的封面设计就很别致,没有花哨的装饰,朴实而大气,给人一种沉静的艺术感受。 书中的内容更是令人惊喜。我一直对元代的书法家很感兴趣,尤其是一些笔法苍劲、气势磅礴的作品。这本书就非常精准地满足了我的需求。它收录了大量元代名家的墨迹,而且都是精品。我尤其喜欢书中对每一幅作品的解读,它不仅仅是简单的文字说明,更像是一次深入的艺术对话。作者用非常细腻的笔触,分析了每一笔的力度、墨色的变化、以及章法的布局,让我这个普通读者也能窥见书法艺术的精妙之处。 我记得其中有一幅作品,作者特别强调了书家在运笔时那种“沉着痛快”的感觉,以及墨色在纸上晕染开来的丰富层次。读到这里,我仿佛能感受到书家当时的情感和创作状态,那一刻,我和古人的距离被大大拉近了。这种体验,是在其他一些泛泛的书籍中难以获得的。 此外,这本书的排版也很舒服。字体大小适中,行距疏朗,加上精美的印刷,使得阅读体验非常愉悦。即使长时间阅读,也不会感到疲劳。我甚至可以想象,在某个安静的午后,泡上一杯清茶,在这本书中细细品味元代书法的魅力,是多么惬意的事情。 这本书不仅仅是一本图谱,更是一本关于元代书法美学的入门指南。它让我对元代书法艺术有了更深的理解和感悟。我非常感谢作者和编者,为我们奉献了如此精美的艺术之作。

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我最近入手的这本《法书新编二十八-元人墨迹(下)》,简直是意外之喜。一直以来,我对书法尤其是元代书法的兴趣不算太深,总觉得有些高深莫测。但这本书的编排和内容,却让我这个“小白”也能看得津津有味,甚至激起了我想要深入了解的欲望。 首先,这本书的选件非常精良。我看到里面收录了不少我耳熟能详的元代大名家作品,比如某某大家那幅行书,还有另一位大家那幅楷书,真的是非常经典。而且,不同于一些只堆砌作品的图录,这本书在每幅作品的介绍上都花了心思。它不仅给出了清晰的拓本(或者说是高仿的印刷品),还配有详细的文字说明。这些说明涵盖了作品的创作年代、背景,甚至是一些鲜为人知的小故事,让我对作品的理解不再停留在“好看”的层面,而是开始触及到作品背后的历史人文信息。 我特别喜欢书中对书家风格的分析。它会用相对易懂的语言,点出不同书家在用笔、结字、章法上的特点,并常常会将其与同时期或前朝的书法进行对比,让我能更清晰地辨别出不同风格的差异。这一点对于我这样初涉书法领域的人来说,简直是福音。我不再是盲目地欣赏,而是逐渐建立起自己的审美判断体系。 而且,我注意到书中对一些冷门但同样精彩的作品也有收录,并且给出了详尽的考证。这让我意识到,元代书法并非只有那几位“明星”,还有许多被埋没的瑰宝等待发掘。这种“扫盲”式的介绍,让我的视野更加开阔,也对元代书法艺术有了更全面、更客观的认识。 总而言之,这本书不仅满足了我对元代墨迹的视觉欣赏需求,更在知识普及和艺术启蒙方面做得非常出色。它让我觉得,学习书法并没有那么枯燥,它是一个充满发现和乐趣的过程。我一定会把它推荐给其他对传统文化感兴趣的朋友们。

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很不错的书。可惜送来一本被压的很惨的,果断申请再次更换。

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印刷精美

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一版一印,外包折顶,内里无恙,印制质量有欠,整张放大糊得厉害,分印的都不错。。。

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印刷很好,收录朱熹笔札,行书易经册苍劲有力很是精彩,学习收藏好书

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就收了两个帖子,续跋一堆,

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好书,我坚持买全。

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其实哪怕把纸箱子踩扁,紧紧挨着书也会好得多啊.这样的包装就是没有任何责任心的典型.京东是不是要反思一下了?

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其实哪怕把纸箱子踩扁,紧紧挨着书也会好得多啊.这样的包装就是没有任何责任心的典型.京东是不是要反思一下了?

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故法新编开本阔大,能把大字榜书原样装下,好书好书

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