上陽子道言

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陳致虛 著
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出版社: 瑞成
ISBN:9789577857507
商品编码:16030336
出版时间:2011-04-01

具体描述

内容简介

太上洞玄靈寶無量度入上品妙經註
周易參同契分章註
悟真篇四註
金丹大要

前言/序言


好的,这是一份为您构思的图书简介,旨在介绍一本名为《上陽子道言》之外的、内容详尽的著作。 --- 《墨卷清華:宋明理學精要與當代詮釋》 書籍簡介:溯源宋明,洞見心性之學的千載流光 《墨卷清華:宋明理學精要與當代詮釋》並非一部單純的哲學史梳理,而是一部深入探討宋明理學(以程朱理學、陸王心學為核心)在中國思想史上所扮演的關鍵角色,並著力發掘其對當代社會、倫理、乃至個體生命實踐的啟示與挑戰的重量級專著。本書以嚴謹的考據學基礎,結合精妙的文本分析,試圖在浩如煙海的理學典籍中,提煉出其最核心的義理,並將之放置於歷史變遷的長河中進行審視。 全書結構嚴謹,分為「溯源」、「精要」、「辨析」與「傳承」四大板塊,層層遞進,力求為讀者呈現一個立體、飽滿、且富有批判性的宋明理學圖景。 第一部:溯源——從佛老之辯到儒家復興的時代背景 本部分首先描繪了宋代社會在經歷「五代十國」的動盪後,對於一個穩定、普世性的道德與宇宙論體系的迫切需求。作者詳細考察了儒學在唐末的式微,以及佛學(尤其是禪宗)與道家思想對士大夫階層的深刻影響。 佛道環流與儒學的自省: 深入剖析了宋初儒者如胡瑗、孫復等人,如何在吸收了佛道關於「心性修養」的精微概念後,著手重建一個更具內在超越性的儒學體系。此處特別著墨於理學家們如何回應「心、性、情、欲」的界限劃分問題,以區別於彼時流行的外來思想體系。 理學的雛形: 細緻梳理了周敦頤的《太極圖說》與張載的《橫渠語錄》,探討「太極」與「氣」如何成為構建宋代理學宇宙論的基石。此處強調,理學並非是對舊有儒學的簡單重複,而是在「格物致知」的基礎上,建構起一套全新的、以「理」為中心的本體論。 第二部:精要——程朱理學與陸王心學的對話與交鋒 這是本書的核心所在,作者以極大的篇幅,對宋明理學的兩大主軸進行了深入、平行的比較分析。 一、程朱理學的「天理」秩序 作者將程朱理學視為一套極致的客觀主義體系。 格物窮理的實踐路徑: 闡釋朱熹「格物」的真正涵義,區別於單純的經驗科學探究,而是指向對萬事萬物中固有「天理」的體認。本書對朱子學中的「存天理,去人欲」進行了細緻的詮釋,分析其對社會倫理規範的剛性約束力。 《四書》的權威性建構: 探討朱熹如何通過編纂《四書章句集註》,確立了一套標準化的儒學教育與道德實踐藍圖,並論證此舉對後世科舉制度的決定性影響。 二、陸王心學的「心即理」宣言 與朱子的外向探求相對,陸九淵和王陽明則將探求的目光轉向內在。 由「淵源」到「良知」: 追溯陸九淵「心即理」的淵源,強調其對主體性(主觀能動性)的極致肯定。接著,重點剖析王陽明「知行合一」與「致良知」的飛躍。作者認為,「良知」是心學的精髓,它不僅是道德判斷的能力,更是一種與天理本體相契合的本然狀態。 實踐層面的差異: 本部分透過大量案例,比較了程朱學派強調的「格物窮理」與心學強調的「克己復禮」在實際生活中的操作細節與側重點,揭示了兩者看似對立,實則在追求聖人境界上殊途同歸的辯證關係。 第三部:辨析——理學在歷史中的演變與爭議 此部分是對理學流變的批判性考察,直面其在明清之際所遭遇的質疑與挑戰。 明代中後期的異端思潮: 深入分析了李贽、公安派等對理學「僵化」和「壓抑人性」的批判。本書並不簡單地將這些思想家視為「反動者」,而是將其視為理學自我修正的內在動力,探討他們如何試圖在「天理」與「人情」之間尋求新的平衡點。 清代考據學的理性回歸: 考察戴震、錢大昕等樸學大師如何轉向對經文訓詁的重新考證,實際上是對宋明理學過度詮釋與玄思的「祛魅」過程。這部分展示了哲學思潮如何隨著學術方法的變遷而調整其焦點。 第四部:傳承——宋明理學的當代迴響與方法論啟示 《墨卷清華》的最終目的,在於將這些古代智慧「還原」到當代語境中。 現代倫理困境的映照: 作者探討在高度物質化、工具理性的社會中,理學關於「道德自律」、「義利之辨」的論述,能否為現代人的精神困境提供錨點。例如,如何從「存天理」的角度理解公共責任與個人自由的關係。 心性修養的心理學意義: 結合當代認知科學與積極心理學的研究視角,分析「致良知」在提升個體心靈韌性、建立內在穩定感方面的潛在價值。本書強調,理學提供的不是僵化的教條,而是一套系統性的「心靈工程學」。 方法論的啟示: 總結了宋明理學在哲學方法上對「由簡入繁」與「由繁歸簡」的深刻洞察,為當代學術研究在宏大敘事與精微分析之間尋找支點提供了思考的框架。 --- 本書特點: 1. 註釋詳盡,引文準確: 廣泛參照《朱子語類》、《陽明全書》等一手文獻的最新校注版本。 2. 視角宏大,論證細密: 避免將理學簡化為「客觀唯心」或「主觀唯心」的標籤化描述,深入挖掘其複雜的層次結構。 3. 跨學科對話: 引入西方哲學史、倫理學、乃至東方宗教學的概念工具,以國際化的視野審視中國傳統思想。 《墨卷清華》旨在提供一本既能滿足學術研究的深度要求,又能引導普通讀者領略宋明儒者如何探問「人之所以為人」的根本問題的通識讀本。它是一把鑰匙,引領讀者穿越數百年的時光,重新與那些偉大的心靈對話。 目標讀者群: 哲學史愛好者、中國思想史研究者、倫理學與文化研究領域的師生、以及所有對自我修養與生命意義有深刻追求的讀者。 ---

用户评价

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这本书的封面设计极具古韵,那种淡雅的水墨风格,让人一眼就感受到一种扑面而来的历史厚重感。内页的纸张质感也相当考究,拿在手里有分量,翻阅起来指尖都能感受到匠心。我尤其欣赏作者在叙事上的那种从容不迫,像是在老茶馆里听一位智者娓娓道来,不急不躁,却字字珠玑。书中对人物心理的刻画入木三分,哪怕是寥寥数笔,那些复杂的情感纠葛和内心的挣扎,都能被描摹得淋漓尽致。读到某些情节时,我甚至能想象出当时的场景,仿佛身临其境,与书中人物一同经历了那些风雨。这种沉浸式的阅读体验,是近年来少有的佳作。它不追求情节的跌宕起伏,而是更注重精神层面的探讨,让人在合卷之后,心中仍有余音袅袅,值得反复品味。装帧的细致程度也看得出出版方的诚意,这样的书放在书架上,本身就是一种艺术品的陈列。

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这本书的语言风格,初读时可能会觉得略显晦涩,但一旦沉下心去细品,便能体会到其中蕴含的深厚功力。作者似乎钟情于使用那些带着古典韵味的词汇,构建了一个宏大而又精微的世界观。它不像市面上许多快餐文学那样追求直白的叙事效率,而是更像一幅需要驻足细看的长卷,每一处细节都值得推敲。我花了不少时间去梳理其中的一些典故和引用的出处,每一次的发现都带来了“原来如此”的豁然开朗感。这种知识的密度和思想的深度,让阅读过程充满了智力上的挑战与乐趣。对于那些喜欢钻研文字背后的文化意蕴的读者来说,这本书无疑是一座宝库。它不仅仅是一个故事,更像是一本可以带领读者进行一场文化溯源的向导,让人在阅读中不断充实自我。

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我必须承认,这本书的阅读体验是有些挑剔读者的,它需要你投入足够的时间和耐心,去适应它独特的节奏。情节的推进并非线性,而是时常穿插着哲思的碎片和对往昔的追忆,这使得初次接触的读者可能会感到有些迷失。然而,正是这种跳跃性和多维度叙事,构建了一种独特的氛围。我个人非常喜欢作者处理冲突的方式,它很少诉诸于外显的暴力或激烈的对抗,更多的是在人物的每一次对视、每一次沉默中,暗流涌动。它探讨了许多关于宿命、选择与自我和解的宏大命题,但都处理得极其细腻克制。读完后,我感到一种被温柔冲击的力量,它没有给我一个明确的答案,但却引导我提出了更深刻的问题,这种启发性远超一般作品的娱乐价值。

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这本书的结构处理得非常精妙,仿佛一个精心编排的音乐会。开篇时,音符是分散的、零散的,每一个片段似乎都独立存在,让人难以把握全貌。但随着阅读的深入,你会逐渐发现那些看似不相关的线索是如何巧妙地交织在一起,形成一个恢弘的整体。作者在前后呼应上的布局能力简直令人惊叹,很多在开篇埋下的伏笔,直到临近终章才以一种意想不到的方式引爆,那种“原来如此”的震撼感是无与伦比的。这种高超的结构掌控力,体现了作者对叙事艺术的深刻理解。我甚至忍不住倒回去重读了几遍,去探究那些细微的暗示,每一次重读都有新的发现,可见其内容的丰富度和层次感。

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抛开那些高深的文学技巧不谈,这本书最打动我的,是它对于“人性在时间洪流中的坚守与变迁”这一主题的深刻洞察。它没有将人物脸谱化,即便是那些看似立场坚定的角色,也能看到他们内心的脆弱与矛盾。我特别关注了其中几位女性角色的命运线,她们在传统与革新的夹缝中挣扎求存的形象,描绘得既悲壮又真实。这本书提供了一种审视历史和自我的独特视角,它没有急于下结论或给出道德评判,而是将选择权完全交给了读者,让我们自己去衡量那些功过是非。这种留白式的处理,给予了读者极大的思考空间,让我感受到了久违的、那种被认真对待的感觉。这本书的价值,在于它能让人在喧嚣的世界中,找到一个可以安静沉思的角落。

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