自私书

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蒋硕 著
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出版社: 中国财政经济出版社
ISBN:9787509555996
商品编码:1416213546
出版时间:2014-11-01

具体描述

作  者:蒋硕 著作 定  价:32.8 出 版 社:中国财政经济出版社 出版日期:2014年11月01日 页  数:238 装  帧:平装 ISBN:9787509555996 序残酷聚会
01七个八卦
聚会里听来的梗概,用想象填充的细节。不宜对号,亦不鸣谢。
八卦反映生态,也许我们正用其中一些方式活着。
而这只是个开头。
素人豌豆
送饭党
安娜想成为的人
杰克逊博士的蛋挞
糖炒栗子
说走就走
她跑马拉松去了
外一篇:暮雪

02哪个女人不努力,哪个女人真
付出天分与努力,消费自己,浪费自己,想爱自己不知从何爱起。女人啊,就这样活着,聚会里、八卦里、生活里,一切辛苦,只为。可若在镜头前被追问“你吗”,谁又能给出响亮的回答?好像被“玩坏了”,是吗?
是怎么被“玩坏”的
看看你自己
上面的公主,下面的豌豆
女人当男人用,我也身不由己
部分目录

内容简介

半路出家的心理咨询师写的女性读本,不讲理论而大谈八卦,以“自绝于聚会”为代价,用故事串联起观点,在淡淡悲喜中寻找逻辑,重新探讨女人的与爱。
很难定义这本书的体裁:不是小说,不是散文,不是教科书,也不是段子集。作者以独特视角对“自私”进行了颠覆性解析,然后在这一主题下一路叙述一路剖析,呈现女人生活与成长中的种种症结——择偶的尴尬、夫妻关系的疲乏、人与事的侵扰、家庭秩序的混乱、职场的艰辛、社交的虚浮、自身的不满与不甘……不仅犀利揭示现实,更给出诚恳建议,从根本性的“层次重建”到条目式的“作战方案”,虽然未必能被每个人采纳,却扎扎实实地提供了新的思考基准和更坦率的态度。
如果女人们仍期待,不妨去了解与尝试书中的“自私”。为更好的自我去尝试,总是值得的。正如作者所说:“世上*大程度的好事,就是永远存在‘其他方式’或‘其他可能’。”
蒋硕 著作 蒋硕 Serena Chiang
国家二级心理咨询师
婚姻咨询师
自由写作者
已出版《世界是对的,你也是》并撰写专栏若干     序
    残酷聚会
    我是个“半自由人”,有几种半路出家的专业资质和一些半吊子的职场、情感经验,靠这些做点咨询或写点东西,并无崇高目的,只为谋取一种与现实松散相处的方式,让自己不必时刻囿于森严机制,不必拼命拓展人脉维护关系。这有点儿难,但目前还好,幸亏不热衷品或宏伟人生。这样的人理应没什么社交生活,谁知仍有聚会可去,女人的聚会。
    我熟悉的女人们看起来相当不错:超龄青年或无龄中年,工作与收入尚可,能读点书(书目姑且不论),常出没光鲜场合,多少有些iBer特质。一度也想过赚她们的钱,告诉她们“在美国人人有自己的牙医和咨询师”,以此推销咨询、沙龙课、工作坊。但她们一个个有了牙医、美容师、健身等
好的,以下是一本名为《静水深流》的图书简介,此书内容与《自私书》无关,力求详实自然: --- 《静水深流》图书简介 一部关于时间、记忆与选择的哲学散文诗集 作者:林溪远 字数:约1500字 --- 引言:时间的纹理与存在的微光 在浩瀚的宇宙尺度下,人类生命的短暂犹如昙花一现,然而,正是这短暂,赋予了每一次呼吸、每一个决断以无可替代的重量。《静水深流》并非一本提供标准答案的指南,而是一次对“存在”本身进行的温柔而深刻的叩问。林溪远以其特有的、近乎雕刻般的细腻笔触,将我们日常所忽略的细微瞬间,提升到哲学的思辨高度。 这本书试图捕捉那些在喧嚣生活中被冲刷殆尽的本质:时间如何塑造我们,记忆又如何扭曲我们对现实的认知,以及在无数岔路口,我们究竟是依循本能,还是在追逐一种尚未被定义的“意义”。全书结构松散而内在严密,如同深秋的河流,水面平静无波,水下暗流涌动,承载着无数无法言说的重量。 第一辑:时轴的断裂与重塑 本辑着眼于时间对个体的渗透与影响。林溪远认为,我们对时间的感知,并非牛顿式的均匀流动,而是一种高度主观的、断裂的体验。 一、日影的舞蹈与钟表的僭越: 作者从观察日晷和老式机械钟表的细微差异入手,探讨人类对“精准度”的集体迷恋。他描绘了乡间老屋里,阳光透过窗棂投射在地板上,形成移动的光斑,这光斑比任何精确到毫秒的数字,更能体现生命力的真实流逝。在这里,时间不再是衡量效率的工具,而是生命本身发生和消逝的场域。他深入分析了“怀旧”这一复杂情感的结构——它既是对逝去时光的眷恋,也是对当下无力感的一种补偿机制。 二、未完成的叙事与“如果当初”的陷阱: 书中重点探讨了“选择”的累积效应。每一次决定,无论大小,都在我们身后建立起一座由“未选择的生命路径”构成的幽灵城市。作者以散文的形式,剖析了人们在成年后反复咀嚼“如果当初选择另一条路”时的心理动因。这并非简单的后悔,而是一种对自身身份根源的追溯。他提出,正是这些未曾发生的可能性,构成了我们当前心境的底色。 三、记忆的不可靠性与“我”的建构: 本辑最具思辨性的部分,在于对记忆本质的解构。林溪远引用神经科学的观点,结合文学中的叙事手法,阐述了记忆并非录像带,而是不断被重写的故事。我们今天所记得的“过去”,往往是适应“现在的自我”需求而修改后的版本。这引出了一个核心命题:如果记忆是流动的,那么那个坚实的“我”又依附于何处? 第二辑:寂静的拓扑学与日常的解剖 第二辑将焦点从宏大的时间概念拉回到最微小的日常经验中,探讨如何在“无聊”与“重复”中发现美学价值和生存的韧性。 一、器物的灵魂与人与物的边界: 本辑收录了数篇对日常物品的沉思。作者细致描绘了一把磨损的木椅、一只用了多年的茶杯、一本边缘泛黄的书页。他不是简单地赞美“旧物之美”,而是追问:当我们与某物建立起长久的使用关系后,这些器物是否内化了我们的部分生命轨迹?它们是否成为了我们“在世”的无声见证者?人与物的边界,在这种长期的共处中变得模糊而富有张力。 二、城市肌理下的孤独共存: 散文家穿行于现代都市的钢筋水泥丛林中,关注那些擦肩而过却永不交谈的面孔。他描绘了地铁车厢内,每个人都沉浸在各自的屏幕或思绪中,形成一种“高度连接下的深刻隔离”。作者没有批判这种疏离,而是将其视为现代文明的必然产物——为了在复杂系统中保持自我完整性而不得不竖起的精神壁垒。他试图在这种“孤独的共存”中,寻找一种新的、非亲密的集体归属感。 三、噪音与静默的对话: 本辑探讨了听觉经验在塑造感知中的关键作用。城市充斥着持续的、低频的噪音,这些噪音如同背景辐射,潜移默化地改变着我们的情绪阈值。作者通过对比图书馆的寂静、暴雨将至时的沉寂,以及深夜的虫鸣,来界定“有效的声音”和“无效的干扰”。他倡导的“倾听”,是一种有意识地筛选和接纳,而非被动地承受。 第三辑:流动的彼岸与伦理的微光 在对时间和空间进行一番考察之后,本书的第三辑转向了人际关系中的伦理困境与超越性的追求。 一、共情的悖论与理解的极限: 林溪远对“换位思考”提出了谨慎的审视。他认为,真正的完全共情在心理学上或许是一种幻觉,因为我们无法完全抛却自身的经验坐标。然而,正是这种“理解的努力”构成了人际交往中最崇高的部分。他用一系列精妙的对话场景,展示了爱与理解的努力如何在认知壁垒前获得尊严。 二、宽恕的重量与放下: 宽恕(Forgiveness)被视为一种对时间流逝的终极确认——它意味着主动选择不再让过去的伤害定义现在和未来。书中探讨了宽恕的复杂性:它不是对错误的淡化,而是一种对自己精神主权的收复。作者将宽恕的行动比喻为在内心的古老地基上,种下一株新的、需要耐心的植物。 三、在“意义”的边缘漂流: 最后的篇章回归到对终极意义的追问。作者并不提供一个形而上的答案,而是将意义的生成权交还给读者。他认为,生命的价值不在于找到一个预设好的宏大目标,而在于持续地、诚实地投入到每一次体验之中——无论是成功还是失败,是狂喜还是低谷。这种“投入本身”,就是意义的流动的、暂时的展现。如同静水深流,生命轨迹的价值,在于其看似缓慢却从未停止的、向前的潜行。 结语 《静水深流》是一本邀请读者进行内在旅行的文本。它不急于抵达任何终点,而是专注于旅途中的每一帧光影、每一声叹息、每一个细微的内心波动。阅读它,如同在深夜的河边坐下,看着水面上的星光与水底的石头一同存在,意识到我们每个人都是这样,在平静的表象下,承载着无法言喻的深度与故事。这是一次关于“如何是人”的,温柔而必要的沉思。

用户评价

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拿到《自私书》之后,最让我感到好奇的是,作者会用什么样的笔触来描绘“自私”这个主题。在我看来,“自私”这个词,虽然常常带有负面的色彩,但仔细想想,它又是人类最本能的一种驱动力。如果一个人完全没有“为自己考虑”的意识,那他可能真的很难在这个世界上生存下去。这本书会不会像一面镜子,照出我们内心深处那些不愿承认的“自私”欲望?我期待它能够以一种非常直接、不加掩饰的方式来呈现,就像是剥开洋葱一样,一层一层地揭示出“自私”的本质。也许它会通过一些极具戏剧性的故事,展示出“自私”在极端环境下的表现;又或者,它会用一些精辟的哲学思辨,来探讨“自私”与“利他”之间的微妙界限。我非常害怕那种泛泛而谈、流于表面的讨论,我希望这本书能够深入人心,能够让我读完之后,对自己以及周围的世界有更深刻的理解。我猜想,它或许会挑战一些我们习以为常的道德观念,引发一些关于“什么才是真正值得追求的”的讨论。

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《自私书》这个名字,确实很有冲击力,也让我对这本书的“内容”充满了无限的遐想。我一直觉得,人性是非常复杂的,而“自私”更是其中一个极其关键,又常常被忽略的组成部分。这本书,我猜测它不会简单地告诉读者“你应该自私”或者“你不该自私”,而是会试图去剖析“自私”的根源,它在人类进化、社会发展过程中扮演了怎样的角色,以及它如何影响着我们每一个人的日常生活。我希望它能通过一些有趣的案例,或者深刻的洞察,让我看到那些隐藏在普通行为背后的“自私”逻辑。例如,为什么有些人总是会优先考虑自己的利益?这种“优先”的背后,是纯粹的利己,还是有着更深层次的考量?这本书会不会像一个侦探小说一样,引导我一步步地去揭开“自私”的面纱,看到那些不为人知的动机?我期待它能给我带来一些耳目一新的观点,让我重新审视那些曾经让我感到困惑的行为。我也不希望它只是提供一些空泛的道理,而是能给我一些实用的方法,或者至少是能够启发我思考的“工具”。

评分

这本书的名字叫《自私书》,光是听名字就觉得有点意思。我拿到手的时候,说实话,并没有立刻把它翻开,而是先在床头柜上放了好几天,时不时瞥它一眼。那种感觉很奇妙,好像它身上带着一种莫名的吸引力,又好像藏着什么我意想不到的东西。我脑子里会不由自主地去猜,这本书到底会写些什么?是教人如何更“自私”地追求自己的利益,还是揭示隐藏在“自私”背后的更深层次的动机?也许它会探讨社会上形形色色的人,他们的行为背后,有多少是出于纯粹的利己,又有多少是被误读的。我甚至会想,作者写这本书的时候,是不是也带着一种“自私”的念头,想要通过这本书来表达某种不为人知的观点,或者获得某种成就感?这种未知感,有时候比直接知道内容更能引发人的好奇心。我平时看书,喜欢那些能给我带来一些思考,或者让我看到世界不同侧面的作品。不知道《自私书》会不会给我这样的惊喜,还是会让我觉得,原来“自私”这件事,这么简单,或者这么复杂。我最怕的就是那种读完之后,感觉什么都没抓住,就像一阵风吹过,留下点沙尘,但很快就散了。我希望它能像一杯醇厚的酒,虽然入口可能有些许辛辣,但回味却悠长。

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最近一直在思考关于“取舍”这个概念,而《自私书》这个名字,恰好触动了我内心深处的一些想法。有时候,我们之所以会对某些决定感到纠结,很大程度上是因为我们放不下太多东西,总想两全其美,结果却常常事与愿违。这本书,我猜它可能会深入剖析这种人性中的“不舍”,以及在不得不做出选择时,那种看似“自私”的倾向,其实可能才是最理智、最有效率的生存方式。我常常观察身边的人,尤其是那些在事业上取得显著成就的人,他们的身上总会有一种坚定的目标感,好像他们知道自己想要什么,并且愿意为之付出巨大的代价,甚至不惜牺牲一些旁枝末节。这种“专注”和“舍弃”,在很多人看来也许就是“自私”,但从另一个角度看,这难道不是一种对自己生命价值的尊重和最大化利用吗?这本书会给我带来一些关于如何更清晰地认识自己欲望,以及如何更果断地为自己的目标而行动的启示吗?我特别想知道,作者是通过什么样的故事、理论,或者案例来论证他关于“自私”的观点。我期待它能给我提供一套全新的视角,来审视自己在生活中的各种选择,不再被模糊的道德感或者他人的期待所束缚,而是更清晰地认识到,什么才是真正对自己有利的。

评分

我最近在读一本叫做《自私书》的书,它的书名真的非常吸引我。我想,这本书一定不是那种随随便便就能读完的,它可能需要我投入很多心思去品味。我总觉得,“自私”这个词,在很多时候被污名化了,但实际上,如果一个人不能很好地照顾自己,不能清晰地认识到自己的需求,又怎么能奢望他能够真正地帮助他人呢?这本书,我猜测它会从一个全新的角度来解读“自私”,或许它会探讨那些看似“不自私”的行为背后,其实隐藏着更深的“自私”动机;又或许,它会通过一些故事,来展示那些勇于“自私”地追求自己梦想的人,最终获得的成就。我特别期待这本书能够带来一些深刻的哲学思考,让我不再局限于日常的道德评判,而是能够从更广阔的视角去理解人性的复杂。它会是一本能让我静下心来,反复咀嚼的书吗?我希望它能像一位睿智的长者,给我带来一些关于如何在这个世界上更聪明地生存下去的指引,而不是简单地灌输一些结论。

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