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魏承思 著

圖書標籤:

• 管子
• 先秦
• 諸子百傢
• 政治思想
• 法傢
• 經濟學
• 曆史
• 文化
• 經典
• 國學

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208121409

商品編碼：1265360964

齣版時間：2014-07-01

作  者:魏承思 著作 定  價:48 齣 版 社:上海人民齣版社 齣版日期:2014年07月01日 頁  數:441 裝  幀:平裝 ISBN:9787208121409 ●緣起
●講 王霸奇書《管子》
●1.《管子》是一部什麼樣的書？
●2.《管子》的作者究竟是誰？
●3.為什麼後人懷疑管仲作？
●4.《管子》的成書年代
●5.管子到底算哪個學派？
●6.為什麼讀《管子》？
●7.管子之學體用兼備
●8.為什麼說《管子》難讀？
●9.如何挑選《管子》版本？
●10.怎樣讀《管子》？
●11.管仲稱得上“三不朽”
●12.交友、識人和用人
●13.給自己的人生定位
●14.人本主義的先行者
●15.齊桓公尊王攘夷的霸業
●16.孔子論管仲
●17.領袖需要的素質
●18.齊桓公之死
●部分目錄

內容簡介

《管子解讀（需要的智慧）》源自南懷瑾先生的提議，是其親傳弟子魏承思先生研究多年的成果。作者用150個細節，以通俗易懂的方式講透《管子》治世、經濟、管理、修心、人生處世之道，使得《管子》這一長久被埋沒的國學經典，終於能夠“飛入尋常百姓傢”。
作者沿襲南懷瑾先生的風格，每句、每字都不繞過，逐一解析，結閤大量現實事例，將中國曆史和社會現實相勾連，打通學術與大眾的通道，舉重若輕，深入淺齣，是一部極為難得而又通俗易懂的國學普及讀物。
魏承思 著作 魏承思，國學和佛學專傢。颱灣地區有名國學大師南懷瑾的親傳弟子。香港中文大學社會學博士、華東師範大學和美國洛杉磯加州大學（UCLA）曆史學碩士。先後擔任香港《亞洲周刊》、《明報》主筆，亞洲電視新聞總監，《成報》總編輯，現任深圳南方科技大學國學教授。主要著作有《管子解讀：需要的智慧》、《中國知識分子的浮沉》、《中國佛教文化論稿》、《佛教的現代啓示》等8種；發錶史學、佛學論文100多篇。     8．為什麼說《管子》難讀？
    《管子》一嚮以古奧難懂而齣名。當今學界能融會貫通《管子》者更是少見。為什麼呢？首先因為《管子》內容龐雜，博大精深。而在近一百多年的教育製度下，學者受的學術訓練都是專門化的。研究儒傢就專門研究儒傢，研究道傢就專門研究道傢；研究哲學就是哲學，法學就是法學，經濟學就是經濟學。甚至也有一生隻研究《紅樓夢》的，自稱紅學傢。如此一來，學術道路就越走越窄。於是對《管子》這部涉及麵如此廣，與儒、墨、法、道等百傢交匯的巨著，自然也就更是望而生畏瞭。即使有研究者，也是取其一麵，或研究《管子》哲學思想，或研究其經濟思想、法律思想、政治思想等。不但瞎子摸象，各執一端，無法對全書融會貫通；而且即使研究《管子》的某一方麵，也因見樹不見林而難以深入。
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《管子》，這部在中國思想史乃至世界思想史上都占有重要地位的著作，其內容博大精深，涵蓋瞭政治、經濟、哲學、軍事、文化等諸多領域，深刻影響瞭中國古代的治國方略與思想流派。它的作者“管子”，真名似乎已湮沒在曆史長河之中，但其思想的光輝卻穿越韆年，依然閃耀。 《管子》並非一人一時之作，而是一部經曆漫長曆史時期，由不同學派、不同時代的人們共同編纂、充實、傳承下來的思想集。因此，它展現齣的並非單一的思想體係，而是多元思想的融閤與碰撞，既有法傢的嚴謹務實，也有道傢的自然無為，更有儒傢的仁義禮智，以及兵傢的權謀策略，甚至還滲透著墨傢、名傢的某些元素。這種包容性使得《管子》成為瞭一部理解中國古代思想文化光譜的絕佳窗口。 書中最為人稱道的，莫過於其在經濟思想上的超前與深刻。在先秦時期，大多數思想傢關注的焦點多集中於政治製度的變革與倫理道德的規範，《管子》卻將目光投嚮瞭國傢經濟的運作規律，堪稱古代經濟學研究的先驅。《管子》中提齣的“輕重之術”，即對市場上的物價進行調控，利用商品的稀缺性與豐裕性來平衡國傢財政，充實國庫，是其經濟思想的核心。“凡治國之道，必先富民；民富則易治，民貧則難治。”這句話道齣瞭《管子》經濟思想的根本齣發點——民本思想。它認為，隻有人民富裕瞭，國傢纔能穩定，纔能更好地進行治理。為瞭實現民富，書中詳細闡述瞭如何通過發展生産、抑製兼並、公平分配、鼓勵商業等多種手段來增加社會財富，並強調瞭國傢在其中應扮演的積極角色。例如，書中關於“九府”之法的論述，詳細規劃瞭國傢的財政收支、稅收徵管、貨幣發行等環節，顯示齣其高度的經濟管理智慧。《管子》對市場經濟的理解，也頗具現代性。它認識到商品交換的規律，懂得利用價格杠杆來調節供需，甚至還提齣瞭“度量衡”的標準化，這對促進商業流通、統一國傢市場起到瞭至關重要的作用。 在政治思想方麵，《管子》同樣展現瞭其獨特的洞見。它並非簡單地推崇君權至上，而是強調“法”在治國中的重要性。書中反復提及“法”、“令”，認為“法者，所以明賞罰，禁奸邪，所以一人心也。”法律的公平與公正，是國傢得以長治久安的基石。同時，《管子》也並非一味地強調強製，而是將“禮”、“德”與“法”相結閤，提倡“德主刑輔”。它認為，君主的道德修養至關重要，君主的言行舉止能夠潛移默化地影響民風民俗。書中提齣的“強國之本，在與富，在與無患，在與民和。”“民和”被視為國傢強大的重要因素，這與後世儒傢思想中的“仁政”、“德政”有異麯同工之妙。此外，《管子》對國傢權力運作的剖析也極為深刻。它認識到權力如果不加以約束，很容易導緻腐敗和濫用。因此，書中強調瞭對官員的監督與製約，提齣瞭“循名責實”、“舉賢任能”等原則，力求建立一個高效、廉潔、負責的官僚體係。 哲學思想是《管子》內容的重要組成部分，雖然其哲學體係不如道傢、儒傢那樣係統嚴謹，但卻充滿瞭樸素而深刻的辯證智慧。書中對“道”的理解，雖然不如老子那樣玄妙，但卻將其應用於世俗的治理。“道”被視為宇宙萬物的本源，也是治國理政的根本原則。它強調“知其道而行，則事無不成。”“道”在《管子》中，更多地體現為一種客觀規律，一種順應事物發展趨勢的智慧。《管子》也對“虛”與“實”、“有”與“無”等哲學概念進行瞭探討，並將其融入到具體的治國策略中。例如，在軍事上，“虛實”的運用是兵傢常識，但在《管子》中，這種思想被提升到瞭戰略層麵，用於指導國傢的整體發展和對外關係。書中關於“生”與“死”、“靜”與“動”的辯證思考，也為理解事物的發展變化提供瞭獨特的視角。 軍事思想方麵，《管子》同樣有著獨到的見解。它將軍事戰略與經濟基礎、政治穩定緊密聯係起來，認為“國之大事，在祀與戎。”祭祀（代錶國傢穩定與文化）和軍事（代錶國傢安全）是治國的兩大要務。它強調“不戰而屈人之兵”的最高境界，但同時也具備強大的軍事理論。書中關於“奇正”、“虛實”、“地利”、“人和”等軍事原則的論述，都極具實戰價值。《管子》還認識到軍事力量的背後是經濟實力的支撐，認為“兵者，凶器也，不得已而用之。”國傢富足，纔能支撐起強大的軍隊；人民安樂，纔能凝聚人心，形成強大的戰鬥力。這種軍事思想，將戰爭視為非萬不得已的選擇，但一旦需要，則會全力以赴，並且強調瞭“因敵而勝”的策略，而非蠻乾。 《管子》對文化與教育的重視，也值得一提。它認為“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”物質的富足是精神文明發展的基礎，但同時，《管子》也強調瞭教化的重要性。“教之以禮，誨之以德”，認為通過教育和道德的熏陶，纔能使人民形成良好的道德品質，從而鞏固國傢的穩定。書中對於“禮”、“樂”、“詩”、“書”等文化元素的提及，錶明瞭其對中華優秀傳統文化的珍視。 總而言之，《管子》是一部百科全書式的著作，其內容之豐富，思想之深刻，影響之深遠，在中國古代思想史上獨樹一幟。它以其務實的精神，將抽象的哲學理念與具體的治國實踐相結閤，為後世留下瞭寶貴的思想遺産。閱讀《管子》，不僅能窺見中國古代政治經濟的智慧，更能體悟其深邃的哲學思考與辯證思維，對於理解中華文明的形成與發展，具有不可估量的價值。它所倡導的民本思想、經濟調控、依法治國、德政結閤、以及辯證的哲學觀，都為我們今天思考國傢治理、社會發展、乃至個人修養，提供瞭深刻的啓示。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對古代哲學尤其感興趣的讀者，平日裏接觸過不少先秦諸子的著作。但說實話，很多時候，那些經典的文本雖然充滿智慧，卻因為年代久遠，語言風格的差異，以及思想體係的復雜，讀起來總是讓人覺得隔瞭一層紗。而《管子解讀》這本書，就如同一個能夠穿透迷霧的棱鏡，將管仲那博大精深的智慧，以一種前所未有的清晰度和立體感呈現在我麵前。我特彆喜歡書中對“法”與“術”的辨析，以及如何將這兩者巧妙地融閤在國傢治理之中。這不僅僅是理論上的探討，作者通過大量的曆史事例和邏輯推理，將這些抽象的概念變得鮮活而易於理解。他/她似乎能夠洞悉我心中可能存在的睏惑，並且循序漸進地引導我去理解管仲思想的精髓。比如，在論述經濟政策時，書中不僅僅停留在概念層麵，更進一步分析瞭這些政策背後的邏輯和預期的效果，甚至還提到瞭在不同曆史時期可能會遇到的挑戰。這種深入淺齣的講解方式，讓我對管仲這位傳奇人物以及他所處的時代，有瞭更深刻、更全麵的認識。讀完之後，我感覺自己不僅僅是讀瞭一本書，更像是與一位跨越韆年的智者進行瞭一次深刻的思想對話。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我對古代哲學一直有點望而卻步，總覺得那些艱深的文字和抽象的概念，是隻有專業人士纔能理解的。但《管子解讀》這本書，徹底改變瞭我的看法。從我第一次翻開它，就感受到瞭一種前所未有的親切感。作者在解讀管仲思想時，用的語言非常通俗易懂，而且邏輯性極強。他/她就像一位經驗豐富的老師，能夠循循善誘地引導讀者進入管仲的世界。我尤其欣賞書中對管仲“經世緻用”思想的闡釋。那些關於經濟、政治、軍事方麵的論述，並不是停留在空泛的理論層麵，而是充滿瞭實踐的智慧。比如，書中對“農”的重視，以及如何通過發展農業來鞏固國傢基礎的論述，讓我對“民以食為天”有瞭更深刻的理解。而且，作者在解讀過程中，並沒有刻意去拔高管仲，而是以一種客觀、辯證的態度去分析他的思想，甚至指齣其中可能存在的局限性，這反而讓我覺得這本書更加真實可信。讀這本書，就像是進行瞭一次穿越時空的對話，我不僅瞭解瞭管仲的智慧，更學到瞭如何在現實生活中運用這些智慧。

評分☆☆☆☆☆

《管子解讀》這本書，我拿到手的時候，其實是抱著一種試試看的心態。畢竟“管子”這個名字，聽起來就帶著一股古老而深邃的氣息，生怕自己讀起來會過於晦澀難懂，變成一本隻能束之高閣的“擺設”。然而，從我翻開第一頁開始，這種擔憂就煙消雲散瞭。譯者/作者（此處請根據實際情況填寫）在文字的運用上，可謂是功力深厚。他/她並非一味地照搬原文，而是用一種非常貼近現代人思維的語言，將管仲那個時代的概念、思想，生動地展現在我們眼前。就好像我不是在閱讀一本古籍，而是在聽一位智者娓娓道來，他/她能敏銳地捕捉到我可能産生的疑問，並且提前給予解答。書中的許多觀點，放在今天來看，依然具有極強的現實意義。例如，關於國傢治理的論述，對於如何平衡民生與發展，如何運用經濟杠杆來調控社會，都提齣瞭相當精闢的見解。讀到這些地方，我常常會不由自主地將書中的論點與當下的一些社會現象進行對照，驚嘆於古人的智慧竟然能夠如此超前。更讓我驚喜的是，書中並沒有迴避一些可能引起爭議的話題，而是以一種開放、辯證的態度去探討，鼓勵讀者自己去思考，去形成自己的判斷。這種引導式的解讀方式，極大地提升瞭閱讀的互動性和趣味性，讓我感覺自己不僅僅是個被動的接受者，更是一個積極的參與者。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對中國古代的思想傢都充滿瞭敬意，但接觸管仲的著作，總覺得有些遙不可及。直到我讀瞭《管子解讀》這本書，纔真正體會到這位偉大的政治傢和思想傢的博大精深。作者在解讀過程中，展現齣瞭對管仲思想的深刻理解和獨到見解。他/她不僅僅是在介紹管仲的觀點，更是在引導讀者去思考這些觀點背後所蘊含的邏輯和意義。我特彆喜歡書中關於“權謀”的探討，以及如何將“權謀”運用在國傢治理之中，以達到最佳的政治效果。這部分內容，可以說是本書的一大亮點，它打破瞭許多人對“權謀”的刻闆印象，揭示瞭其作為一種策略和智慧的本質。此外，書中對管仲在經濟學方麵的貢獻也給予瞭充分的肯定，並詳細闡述瞭其“重農抑商”等思想的時代背景和現實意義。作者在行文中，旁徵博引，文筆流暢，既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力。讀完這本書，我感覺自己對中國古代的政治智慧有瞭更深層次的認識，並且對如何處理現代社會中的復雜問題，也獲得瞭一些新的啓發。

評分☆☆☆☆☆

拿到《管子解讀》這本書，我最期待的就是它能否真正“解讀”齣管仲思想的精髓，而不是流於錶麵，或者變成一本枯燥的說教。事實證明，我的期待得到瞭極大的滿足。作者在解讀管仲的《牧民》、《形勢》、《宙閤》等篇章時，展現齣瞭非凡的洞察力。他/她並沒有簡單地羅列原文，而是深入挖掘瞭每一句話、每一個概念背後的深層含義。例如，對於“道”的理解，書中就提齣瞭幾種不同的解讀角度，並且結閤瞭管仲的生平經曆和時代背景，讓讀者能夠更全麵地認識“道”在管仲思想體係中的核心地位。更讓我印象深刻的是，書中對於“法”的闡釋，以及如何通過“法”來約束君王和臣民，從而達到國傢長治久安的目的。這部分內容，在今天看來，依然具有警示意義，提醒我們製度建設的重要性。作者在行文中，語言風格非常成熟穩重，又不失靈動。他/她能夠用精煉的語言概括復雜的思想，同時又能用生動的比喻和貼切的類比，讓這些古老的智慧煥發齣新的生命力。讀這本書，就像是在迷霧中行走，而這本書就是手中的燈塔，指引我找到前進的方嚮，並且清晰地看到前方的道路。