近代蜀学的兴起与演变 湖北新华书店 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘复生，徐亮工，王东杰 等 著

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出版社： 四川大学出版社

ISBN：9787569002638

商品编码：12649084064

包装：平装

出版时间：2017-03-01

图书基本信息
图书名称	近代蜀学的兴起与演变	作者	刘复生,徐亮工,王东杰 等
定价	65.00元	出版社	四川大学出版社
ISBN	9787569002638	出版日期	2017-03-01
字数		页码	378
版次	1	装帧	平装
开本	32开	商品重量	0.4Kg

内容简介

自汉代以来，“蜀学”在中国文化史上就十分引人注目。在近代“千年未有之大变局”的大环境中，表现不平常，在保持自己的特点的同时，又不断吸取新知，成为社会与学界瞩目的焦点，具研究价值。 　　《近代蜀学的兴起与演变》从区域学术史和思想文化史的角度入手，从中国学术文化的整体这一宏观视野之下予以审视，从与诸家学说或西学的碰撞中加以考察，通过它自身的发展变化，揭示“蜀学”的独特价值和在中国近代文化变迁中扮演的角色。

作者简介

目录

章 近代四川学术勃兴与文化自觉：清末民初的蜀学论 节 近代蜀学兴起诸说检讨 第二节 近世学风转移与蜀学勃兴 第三节 近代四川地方认同和蜀学的自觉 第二章 尊经书院与近代蜀学的嬗变 节 绍先哲，起蜀学：尊经书院的创建 第二节 尊经书院学风的演变 第三节 尊经生员与尊经的教育 第三章 官绅合作与学脉传承中的四川存古学堂与国学学校 节 清季四川存古学堂的兴办进程（1909-1911） 第二节 民初川省国学研究和教学机构的嬗递进程（1912-1918） 第三节 四川国学学校：民初蜀中研经取向交汇与互动 第四节 蜀中人才之造就 第四章 晚清以来蜀中学人的经史之辩——以廖平、蒙文通、李源澄、刘成炘为例 节 成就蜀学的廖平经学——今文经学的崛起 第二节 经学传统的延续——蒙文通、李源澄的经学思想 第三节 重心的转向——以蒙文通、李源澄为例 第四节 一归于“史”：刘咸炘学术思想核心 第五节 刘咸炘重修《宋史》：振兴蜀学的尝试 第五章 学科建置化与近代蜀学的发展——以四川大学历史学科为例（1902-1952） 节 近代历史学科的设立及初步发展 第二节 四川大学的“国立化”：改革与史学风气的变化 第三节 川大文史两系本科毕业论文选题中体现的治学取向 第四节 史学风格的融会与新典范的形成 第六章 蜀学的转型与学术取径——以庞石帚等人为例 节 由诗人到学人的经历 第二节 由经而史：庞石帚的宋、明史研究 第三节 《<国故论衡>疏证》与四川大学中文系朴学风气 第四节 文化守成：庞石帚与吴宓及《学衡》交往 第七章 四川地域文化的探讨与研究视野的开拓 节 存蜀旧风、创作新篇——晚清民国四川官、私方志的编撰 第二节 徐中舒的四川古代文化研究及其贡献 第三节 研究视野的开拓与“巴蜀文化”概念的提出 第八章 结语：以经史为根柢、顺世变而日新的近代蜀学 后记

编辑推荐

文摘

序言

近代蜀学：一段求索与革新的思想史 《近代蜀学：一段求索与革新的思想史》并非一本关于“湖北新华书店”的书籍，而是深入探讨中国近代思想史上一个重要侧面的学术专著。本书聚焦于“蜀学”——即在中国西南地区，尤以四川为核心形成的独特学术传统——在近代转型时期的兴起与演变。它并非简单罗列学术名家或著作，而是试图勾勒出一幅更为宏阔的知识图景，剖析蜀学如何在东西方文明碰撞、社会剧烈变革的时代背景下，展现出强大的生命力与适应性，并最终完成了自身的转型与发展。 本书的核心在于“兴起与演变”这两个关键词。所谓“兴起”，并非指蜀学在近代才凭空出现，而是强调其在近代社会转型浪潮中的重新激活、勃发以及与新兴思潮的融合。在传统的学术脉络中，蜀学早已积淀深厚，但近代以来，面对西学东渐的巨大冲击，以及国内政治、经济、社会的深刻变革，原有的学术范式面临挑战，新的知识体系亟待构建。本书将追溯蜀学在这一历史关头如何响应时代召唤，吸收外来养分，并在新的历史条件下重新确立其学术地位和思想旨趣。 “演变”则意味着蜀学并非一成不变，而是经历了深刻的内部调整与外部适应。从传统的经学、史学、文学等领域，到近代兴起的实业、教育、政治学、哲学等学科，蜀学如何在中西思想的碰撞与融合中，不断调整其研究对象、方法和理论框架？本书将深入剖析这一动态过程。它不仅仅是知识的转移，更是思想的再创造，是传统智慧在现代语境下的新生。 本书的叙事线索并非局限于地理概念，而是以思想的流变和知识的生产为核心。我们将看到，近代蜀学并非孤立存在，它与全国性的学术思潮保持着密切的联系，同时又具有鲜明的地域特色。这种特色可能体现在对某些问题的独特关注，对某些思想的独特阐释，抑或是在学术实践中形成的独特风格。本书将努力发掘并阐释这些地域性的学术基因，以及它们在近代中国思想史上的独特贡献。 为了全面展现近代蜀学的面貌，本书将从多个维度展开论述： 学术思想的转型： 探讨蜀地知识分子如何回应西方科学、民主、自由等思想的传入，如何批判性地继承传统，并在此基础上构建具有近代精神的学术体系。这包括对新式教育、科学技术、社会改良等议题的关注，以及在哲学、政治学、经济学等新兴领域的研究探索。 学术主体的变迁： 分析近代以来蜀地知识分子的社会角色、身份认同以及学术实践的变化。他们如何从传统的士大夫转变为现代学者，如何参与到救亡图存的时代洪流中，以及他们的学术追求与社会理想之间的互动关系。 知识生产与传播的机制： 考察近代蜀地学术研究的机构、出版物、学术团体等。学校、报刊、学会等新式知识生产和传播载体的兴起，对蜀学的发展起到了怎样的推动作用？ 地域性与普遍性的张力： 深入分析蜀学在继承地域性学术传统的同时，如何融入全国乃至世界的学术交流，如何在保持自身特色的同时，回应普遍性的时代挑战。 本书的研究对象涵盖了近代四川地区（以及与其有着密切思想文化联系的周边地区）涌现出的重要学者、学术流派和知识思潮。我们将审视那些在不同学术领域做出开创性贡献的人物，分析他们思想的渊源、特色与影响。同时，本书也将关注那些在推动蜀学发展过程中扮演重要角色的学术机构和思想载体，例如新式学堂的建立、学术刊物的创办、学术团体的活跃等，这些都是近代蜀学兴起与演变的重要载体。 《近代蜀学：一段求索与革新的思想史》试图呈现的是一段充满活力与创造性的学术历程。它并非对“湖北新华书店”本身的介绍，而是希望通过对近代蜀学这一重要学术现象的深入挖掘，为理解中国近代思想史提供一个新的视角，揭示出在宏大的历史叙事之外，隐藏在地域性文化土壤中，孕育出的独特思想光芒。本书旨在展现一个复杂而生动的知识世界，以及那些在时代变迁中不断求索、勇于革新的学者群像，他们的思想与实践，共同构成了近代中国思想文化发展中不可或缺的重要篇章。

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我是一名文史爱好者，平时喜欢阅读与中国近现代历史和地方学术史相关的书籍。当我注意到《近代蜀学的兴起与演变》这本书时，我的目光就被深深吸引了。《近代蜀学》，这个词本身就带有浓郁的地方色彩和学术深度。四川，自古以来就是中国的文化重镇，其学术传统源远流长。近代，特别是鸦片战争以后，中国社会经历了前所未有的巨变，各种新的思想、新的学说涌入，旧有的学术体系也面临着巨大的冲击和挑战。在这种大背景下，蜀学是如何“兴起”并经历“演变”的，这绝对是一个值得深入探讨的课题。我非常好奇，本书会从哪些角度来解读“兴起”？是教育制度的改革，还是新思想的传播？又或者是特定学派的出现？而“演变”，更是充满了动态的意味，它意味着蜀学在近代社会变革的浪潮中，如何保持其生命力，如何与其他学术思潮融合，如何发展出新的学术形态。我脑海中已经勾勒出许多可能的画面：也许是那些身处四川的知识分子，他们是如何在内忧外患的时代背景下，进行学术研究，提出自己的见解；也许是那些关于地方史、地方文献的研究，如何在这种学术浪潮中扮演了重要角色；又或者是，近代科学与传统学术的碰撞，在蜀地留下了怎样的印记。而书名后面附带的“湖北新华书店”，则让我感到一丝意外，也多了一份好奇。为何会是湖北的新华书店出版一本关于“蜀学”的书？这其中是否隐含着地域间的学术交流，或是某个时期某个出版社在学术出版上的战略布局？这让我不禁猜测，这本书的作者是否与湖北有着某种联系，或者该书的研究成果是在湖北地区得到了传播和肯定？这些都增加了我对这本书的兴趣，我迫切地希望能够通过阅读本书，深入了解近代蜀学的发展轨迹，以及它在中国近现代学术史上的独特地位。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国近现代学术史，尤其是地方学术流派发展颇感兴趣的读者，当我翻开这本《近代蜀学的兴起与演变》时，内心是充满期待的。四川，这片沃土，自古以来文脉绵延，孕育了无数杰出的思想家和学者。从早期巴蜀文化奠定的基础，到明清时期学术的繁荣，再到近代西方思想的冲击与融合，蜀学在其漫长的发展历程中，必然经历了深刻的变革与转型。我尤其好奇的是，在近代这个社会巨变的时代，四川的学者们是如何应对时代洪流的？他们是如何在坚守传统学术精神的同时，又吸收新知，开辟新路的？本书的标题“兴起与演变”暗示了其研究将是动态的、发展的，而非静态的梳理。我期待它能像一面镜子，照见近代蜀学在历史的舞台上如何一步步走向成熟，又如何在新旧交替的时代浪潮中，找到属于自己的独特坐标。这本书的书名中还出现了“湖北新华书店”，这让我联想到，或许这本书的出版，也反映了地域间的学术交流与传播，亦或是某个特定时期学术研究的焦点地域。湖北作为中国中部的重要省份，其学术出版业也曾有过辉煌的篇章。那么，为何是湖北新华书店出版此书？这其中是否也隐藏着一段有趣的学术传播史？这都让我对本书的阅读充满了探索的欲望，迫切地想从书中的文字中寻找答案，去理解近代蜀学在其地理空间和社会背景下的独特脉络。

评分☆☆☆☆☆

《近代蜀学的兴起与演变》这个书名，仅仅是扫过一眼，就足以勾起我强烈的求知欲。我一直认为，研究中国近现代史，不能仅仅局限于宏大的国家叙事，更要关注地方层面的文化与学术发展，因为正是无数个“地方”的活力，共同构成了中国近现代史的丰富肌理。而“蜀学”，顾名思义，便是四川地区的学术传统。在近代这个风云激荡的年代，西方思想的涌入、社会结构的剧变，无疑对中国各个地域的学术生态都产生了深远的影响。那么，根植于这片土地的蜀学，是如何应对这一挑战的？“兴起”一词，暗示着一种新的学术力量或学术形态的出现，它可能是对传统学术的继承与发展，也可能是对西方新思潮的吸收与转化，抑或是二者的结合。我特别想知道，书中会着重分析哪些具体的学术领域？是哲学、史学、文学，还是新兴的社会科学？而“演变”，则更加强调了过程性，它意味着蜀学的形态并非固定不变，而是随着时代的发展而不断变化。我期待本书能清晰地勾勒出这种演变的脉络，指出其发展的关键节点、重要人物以及核心思想。是哪些学者，他们的研究成果，他们的学术思想，推动了近代蜀学的转型和发展？本书的另一部分信息——“湖北新华书店”，也为我提供了新的思考角度。为何是湖北的新华书店来出版一本关于“蜀学”的书？这是否意味着，在近代，地域间的学术传播和出版合作已经开始活跃？还是说，这本书的研究本身，与湖北地区有着某种联系？这些细节，都让我在未读其内容之前，就对本书产生了浓厚的兴趣，仿佛这是一本等待我去发掘历史细节、理解学术脉络的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，简单却充满了历史的厚重感——《近代蜀学的兴起与演变》。“兴起”二字，让我联想到在中国近代，各种新兴的思想、学术思潮如同春潮般涌动，而“蜀学”作为一方区域性的学术传统，它又是如何在这个大背景下，悄然酝酿、逐渐形成自己独特面貌的呢？是怎样的社会条件、怎样的学术土壤，催生了近代蜀学的“兴起”？我设想，这其中必然涉及到教育体制的变革，新式学堂的建立，以及西方科学、民主思想的传入，这些外部因素如何与四川本土的学术资源发生碰撞，又如何激发出新的学术活力。而“演变”二字，则更进一步，揭示了蜀学并非一成不变，而是在历史的进程中不断发展、调整、蜕变。我很好奇，在传统的儒学、史学、文学等领域之外，近代蜀学是否也涉足了新的学科，比如社会学、经济学、哲学思辨等？哪些具体的学者，他们的著作，他们的思想，是推动蜀学演变的关键节点？我又想象，这种演变，或许伴随着学术思想的争鸣，也可能意味着一些传统学术范式的衰落与新兴的学术范式的崛起。而书名末尾的“湖北新华书店”，则像一个来自远方的提示，让我思考，在信息传播相对不发达的近代，一本关于“蜀学”的书，为何会由“湖北”的新华书店出版？这是否暗示着，在那个时代，地域间的学术研究与出版合作已经有了初步的迹象？抑或是，这本书的作者、研究对象，与湖北地区有着某种不易察觉的联系？这些疑问，都让我在未读内容之前，已经对这本书的价值和深度充满了期待，仿佛开启了一扇通往近代学术史的神秘之门，等待着我去一步步探索其深邃之处。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国近现代学术史，尤其是地方性学术流派发展颇感兴趣的读者，当我看到《近代蜀学的兴起与演变》这个书名时，我的内心便涌起一股强烈的阅读冲动。四川，自古以来就是中国重要的文化与学术中心，其深厚的文化底蕴孕育了独特的学术传统，也就是所谓的“蜀学”。近代，是中国历史上一个剧烈变革的时期，西方列强的入侵、社会结构的颠覆、新思想的涌入，都对中国原有的学术体系带来了前所未有的冲击。在这种背景下，蜀学是如何“兴起”，又经历了怎样的“演变”，这无疑是一个极具研究价值的课题。我尤其好奇的是，本书会从哪些角度来解读“兴起”？是教育体制的改革，新式学堂的建立，还是西方学术思想的传入和本土化？而“演变”，更是充满了动态的意味，我期待书中能清晰地勾勒出蜀学在近代发展过程中所经历的转型、创新与融合。有哪些学者，他们的学术思想和研究成果，成为了近代蜀学演变的关键节点？又有哪些学术流派，在近代蜀学的发展中扮演了重要角色？这些都是我迫切想要在书中寻找答案的问题。此外，书名中“湖北新华书店”的字样，也引发了我更多的联想。为何会是湖北的新华书店出版一本关于“蜀学”的书？这是否暗示着，在那个信息传播相对不发达的时代，地域间的学术研究与出版合作已经有所发展？抑或是，这本书的作者、研究对象，与湖北地区有着某种不易察觉的联系？这些疑问，都让我在未读内容之前，就对这本书的价值和深度充满了期待，仿佛它是一扇通往近代学术史的窗口，等待着我去推开，去探索其深邃之处。