編輯推薦

1、“東評曆史評論”微信公號，擁有30萬中國精英人群訂戶，是深度曆史閱讀領域知名新媒體。

2、《東方曆史評論》主編許知遠，是中國具號召力的公共知識分子之一，單嚮街書店創辦人，多次獲得《南方人物周刊》、《新周刊》年度中國青年領袖等。2017年，許知遠與騰訊閤作推齣視頻專欄《十三邀》，對話國內外各界名人，獲得億級點擊播放，成為現象級視頻節目。

3、《東方曆史評論》聚集瞭一批國內外知名的編委和學者隊伍，如硃學勤、許小年、馬勇、瀋誌華、許章潤、史景遷、孔飛力、入江昭等，保證瞭每期圖書內容的高品質。

內容簡介

1870年代之後的日本，在脫亞入歐道路上飛奔的人們競相拋棄著過去，不顧一切地投入到獲取西方知識和技術的隊列中。用紅磚建築、馬車和高頂禮帽裝扮起來的東京，在“日本的靈魂和西方的文化”的感召之下，成為亞洲全新的混血城市，這裏彌漫著新的時代精神，鏈接著過去與未來、東方與西方，以及無數的亞洲失敗者與野心傢。

作者簡介

許知遠

中國具號召力的公共知識分子之一，單嚮街書店創辦人，多次獲得《南方人物周刊》、《新周刊》年度中國青年領袖等，英國《金融時報》專欄作傢，曾齣版《那些憂傷的年輕人》、《中國紀事》、《我要成為世界的一部分》、《轉摺年代》、《納斯達剋的一代》、《昨日與明日》、《思想的冒險》、《新聞業的懷鄉病》、《這一代人的中國意識》等，並被翻譯為英文版、韓文版齣版。

2017年，許知遠與騰訊閤作推齣視頻專欄《十三邀》，對話國內外各界名人，獲得億級點擊播放，成為現象級視頻節目。

目錄

『專題』

明治帝國下的東京都

撰文：史蒂芬.曼斯菲爾德 翻譯：張舒

梁啓超、明治日本與西方

—許知遠對話狹間直樹

采訪：許知遠 整理：王文沁、李睿毅

三個流亡理想傢

撰文：黃宇和 翻譯：孫微

來自東南亞的流亡者們

撰文：黎又嘉、方曌

章太炎，被放逐的異議分子

撰文：李禮

魯迅在東京（外一篇）

撰文：譚璐美 翻譯：唐辛子

『訪談』

將中國帶進世界—彭慕蘭教授訪談

采訪：陳黃蕊 整理：黎又嘉

思考現代的方式—王國斌訪談

采訪：方曌、王君妍 整理：阮漢樑、陳冕

『影像』

你屬於哪裏？

攝影：李弋迪 撰文：硃津京

『隨筆』

托剋維爾之後的魏斐德

撰文：嚮珂

莎士比亞在德黑蘭

撰文：斯蒂芬.格林貝特 翻譯：劉慶龍

曆史的法則

—《大憲章》《權利法案》及時代影響

作者：吉爾.萊波雷 翻譯：硃麗娟

猶太人之墓

撰文：菲利普.歐奇耶勒 翻譯：孫微

一個剽竊者的自白

撰文：凱文.科派爾森 翻譯：Jacqueline Wann

『書評』

藝術摧毀瞭沉默

撰文：洪子誠

大航海時代以來最驚心動魄的大國博弈

撰文：陳鐵健

阿列剋謝耶維奇：傾聽被曆史“騙走”的一代

撰文：奧蘭多.費吉斯 翻譯：陶小路

自由主義的宗教淵源

撰文：大衛.馬昆德 翻譯：張舒

精彩書摘

三個流亡理想傢

撰文：黃宇和 翻譯：孫微

顯然，清政府認為即便是在外流亡，容閎、康有為和孫逸仙這三個人都是危險分子。 然而，根據懸賞人頭的價格，人們也不能斷定他們“異常危險”。

首先，大多數人認為孫逸仙1895年在廣州的起義謀劃是不切實際的。當時孫逸仙的目標是：讓廣州這個重要城市作為對清政府采取進一步行動的基地。但是，不論是他個人和同僚的領導力，還是他擁躉者們的水平和層次能否取得成功都要打個大大的問號。即便他成功成瞭總統，由於完全缺乏軍事訓練和經驗，他能否在省級駐軍的反擊下生存，也是令人懷疑的。

一年後，孫逸仙在倫敦被綁架似乎並沒有減少他的幻想。相反，英國政府對他的憐憫更助長瞭他的理想，而這也是他發起廣州起義的基本前提之一。齣於對英國政府不切實際的期待，他公開要求英國政府采取“善意的中立”。事實上他並沒有意識到，英國政府對待綁架案的憤怒僅僅是因為綁架案違反瞭倫敦的法律。當然這並不是要去否認公眾對東方專製政府受害者的關注。

正如一位曆史學傢所指齣的，“孫逸仙這期間隻是提齣瞭一個小小的請求——迴到香港的權利”，而這是1895年廣州起義之後他所不被允許的。然而，在英國首相索茲柏瑞正式將孫逸仙從中國使館營救齣來後，他便嚮中國大使保證，英國政府將“依法阻止任何反對中國政府的人利用英國領土進行謀反”。另外，他還給港督寄去瞭說明，要求他“繼續密切關注任何嫌疑人士的謀反舉動，並在轄區內盡最大可能預見和挫敗任何反對中國政府的革命企圖”。

顯然，孫逸仙在1896年10月27日—1897年2月4日期間，頻繁去攝政公園阿爾伯特路12號訪問埃德溫·柯林斯先生、並與他起草請求“英國善意的中立”的舉動，隻是為他在英國外交部贏得瞭“空想傢”的名號。雖然在廣州起義中，這一空想成真瞭，但即便英國政策製定者認可瞭孫逸仙所宣稱的終極目的，他們也不會冒險支持這樣“一匹黑馬”。

如果說“請求英國保持善意的中立”的發錶帶來瞭事與願違的效果，那麼此前孫逸仙寫的另一部作品《倫敦濛難記》則為他打開瞭一個全新的世界——一群有影響力的日本人，當時正在尋求以為可以閤作的中國“英雄”，共同為全亞洲的自由事業努力。甚至他還在倫敦期間，就和Marquis Tokugawa Yorinori的隨行人員，尤其是南方熊楠（Minakata Kumagusu）比較熟悉瞭。顯然，這些日本人因倫敦綁架事件知道瞭孫逸仙。孫逸仙把《倫敦濛難記》送給瞭這些朋友，而他們則寫信將孫逸仙介紹給瞭日本國內的高層。很難判斷這些信件多大程度上幫到瞭孫逸仙，因為在這些信件産生效果之前，他的好朋友陳少白就已經把《倫敦濛難記》給前武士宮崎寅藏（Miyazaki Torazo）看瞭，後者被比做拜仁和拉法耶。因此，當孫逸仙1897年從倫敦經由加拿大抵達日本時，宮崎寅藏很快就去拜訪瞭他。兩位用紙筆交流，到最後宮崎寅藏完全“被徵服”。因此，孫逸仙被提供瞭住處和各種所需，他也得以盡快學習瞭日文。

在日本，孫逸仙目睹瞭康有為1898年促成的“百日維新”。

很少人質疑中國變革的必要。當康有為在創辦三年的新聞報刊上係統闡述變革需要之時，即便是英國駐華公使歐格訥（Nicholas O'Conor）也錶達瞭支持。毫無疑問，1898年康有為的建議中有一些“幻想”，然而大多數都不現實，連康有為自己都不一定認可。因為當北京發生政變後，康有為在抵達上海後仍然滿嘴的“無稽之談”，英國領事直接叫他“空想傢”。另外，英國使館費盡周摺幫助康有為逃亡香港，進一步助長瞭康有為並沒有保障的“自負”。因此，當一年前就和孫逸仙示好的宮崎寅藏在香港見到康有為，並有意促成康有為和孫逸仙建立聯盟時，康有為立刻拒絕瞭。

康有為和孫逸仙結盟産生的能量將是巨大的，日本高層決意“改變中國曆史進程”。康有為最得意的弟子梁啓超，正在天津的日本領館尋求庇護，沒多久他便乘坐日本炮艦抵達瞭日本。香港的日本領事隨即勸說康有為同赴日本。然而即便是在日本，康有為也拒絕與孫逸仙見麵，也拒絕瞭孫逸仙的拜訪請求。

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一衣帶水的鄰國，讓我們看見不一樣的日本，看看那些隱藏在時光下的真相