不惧离散，只怕动情：萧红传 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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王臣著

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传记
文学
萧红
女性作家
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出版社：中国华侨出版社

ISBN：9787511375568

版次：1

商品编码：12340124

品牌：磨铁图书（Xiron）

包装：平装

开本：32

出版时间：2018-05-01

用纸：纯质纸

页数：256

正文语种：中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

★她有北方女子的刚烈，骨子里却藏着敏感的魂魄。她的文学著作《生死场》《呼兰河传》惊艳于世，一身荣光，却无法摆脱贫病的折磨。她的每一段爱情都被人议论纷纷，却无视世人白眼，爱得坦荡。唯美传记作家王臣，温柔描摹战火硝烟里的一代才女萧红；

★内外双封，四色印刷，特邀插画师绘制素雅插画。精致排版，更具收藏价值。

★随书附赠别册《萧红散文十记》，精选萧红独具特色的散文十篇，更直观地感受萧红在文学中的造诣与才华。

内容简介

萧红，被誉为民国四大才女之一。

19岁反抗包办婚姻离家出走，23岁和鲁迅先生成为挚友，29岁完成文学著作《呼兰河传》。世人多聚焦于她的感情生活，却少有人珍视她在文学中的造诣。鲁迅赞她是“中国zui有前途的女作家”，无奈她身处哀鸿遍野的民国，一生动荡，一生流离。所幸她从未中断写作，一包烟、一支笔、一沓稿纸，便是她zui要紧的生活。战争不能阻碍她，贫病不能阻碍她，甚至死亡也不能。

黑暗的是死亡，和那无休无止的战事。

光明的是萧红，和她铿锵有力的文字。

作者简介

王臣：作家，编剧。行文优美诚挚。先后被《亚洲周刊》《城市画报》报道。多部作品登上畅销书榜。

代表作：《人生一直在告别》《世界上你zui疼爱的那个人，还在吗》《一个人流浪，不必去远方》《世间zui美的情郎：仓央嘉措传》《喜欢你是寂静的：林徽因传》《认真地年轻，优雅地老去：杨绛传》

精彩书摘

壹｜今生你是一缕孤烟

01｜北方

呼兰。

中国北方以北的一个小县城。位于黑龙江省哈尔滨市东北约三十里。松花江支流呼兰河流经小城，因此得名。它平凡、朴素，静默如谜。没有人会知道，这样一个僻静的小地方，会生长出一个惊世的女子——萧红。在往后的很多年里，一直被人怀念着。

呼兰，很清贵的两个字。念念在口中，声声有香气。名如女子，清素质朴，洗尽铅华。娴雅有时，婉静有时，但终归是低眉顺从的。一如以后的她，似是一身桀骜逡巡人世，骨子里却又实在不算是勇猛果决的女人。

呼兰，有时候小的看过去仿佛就只有那两条并不宽敞的大街。一条横贯东西，一条纵越南北。还有一条十字街。街上算是热闹。首饰店。布庄。油盐店。茶铺。药馆。也算齐全。城里，还有两家学堂。一个在南边，一个在北边。萧红就是去南边的龙王庙小学念的书。

小商小贩、农夫村妇，还有手艺人和几个读过书的先生，以及乡绅官家的男女们，都欢喜地生活在呼兰小城——一座历史已有280年的小城。

清代，雍正十二年（公元1734年）正式建城。也是一座开化较早的古城。而呼兰河，原本叫做“胡刺温水”，又名“活刺浑河”。到清代的时候才被称为“呼兰河”。但呼兰也只是满语“胡刺温”的音译名。是“烟囱”的意思。

建城那年，清政府在呼兰设立守卫（团一级军事机构），由呼兰守卫直辖。同治元年（公元1862年），清政府在呼兰守卫下设呼兰厅，呼兰为其所制。光绪五年（公元1884年），清政府改呼兰守卫为副都统，呼兰仍归其管辖。慈禧新政时期，呼兰设府，地位煊赫。

光绪三十三年（公元1912年），清政府改行省制，呼兰属黑龙江省辖区。民国二年（公元1912年），行省、道、县制。呼兰县公署成立，属黑龙江省绥兰道辖区。

昔年，也曾繁荣。但后来沙俄入侵，筑成中东铁路，往日是交通要道的呼兰也便冷清下来。加之，宣统二年（公元1910年），东北受灾，鼠疫泛滥。持续时间逾半年之久。单单呼兰这座小城，便因此丧生六万余人。几乎变成一座死城。疫情受控之后，呼兰昔日的荣光也终是不复再来。

1911年，辛亥革命爆发。时局大变。呼兰小城，虽是素净，却也渐有哗声。民国初年，新生事物应运而生。商会、银行、信托公司、邮政局、劝学所、农会、基督教会堂等，齐刷刷立在了路旁。这便是新的呼兰。属于她的呼兰。

运命之玄，你我之凡胎肉身是无法揣度的。就好比，辛亥革命那一年，在呼兰小城的张家，一个女婴也随之呱呱坠地。她，仿佛是命里带着叛逆，将颠沛流离的宿命刻进了幼嫩不清的掌纹里。一点一点生长，最终覆盖了她的一生一世。

躲不掉。

避不开。

人与土地之间血脉相连。有一种凿陷入彼此肉身与灵魂肌理的纠缠。一个人长成的样子，说话的腔调，动作的迟缓，甚至于内心的纹路，昂首抑或低眉的气场，都与那方生之养之的土地有关。一如她与呼兰。酷烈的寒，极低气温的冷，令她生来便是铿锵。

“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。

严寒把大地冻裂了。”

呼兰的冬。萧红的冬。凛冽几句话，仿佛是参透一生奥义的箴言。从至寒天地间，她开始了自己破碎的一辈子。这一生，她从这里开始，又将要去往何处。那一方惜藏她的栖息之处，在呼兰，还是远方。没有人知道。

或许，昔日茫茫无知的她，也曾穿着一身碎花小袄，矮小的身体，立在皑皑白色的小城中央，举目四望，看着天空之中无边欲滴的蓝，等着它一点一点笼罩下来，覆住她的脸，还有额前的发。然后想着，这个世界到底有多大，是否也会像她此刻热爱这世界一般地，热爱她。

连她自己也不知道，不久的将来，这惶惑不安的人间，会有一个双眸流火的女子，跃跃欲试并终于义无反顾地闯入那生离死别的沙场。一路走，一路痛，一路把苦难抛洒在身后的黑色土壤之上。然后，腐朽在泥沼里，开出鲜艳的赤色花朵来。

黑之土。

白之霜雪。

而她，将是烈艳之萧红。

前言/序言

序一｜她爱这个世界，世界却不爱她

王臣

我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人。——萧红

一生要如何开始，又将如何度过，和结束？

是他与你执手不离、生死不弃，还是曲终人散再没有人把你记起。世间纷扰，都抵不过他曾经爱你，与你生死相依。总有一日，我会将那些老旧时光里的点滴写成一封信寄给你，只愿你在彼岸读到之时还能感受到一点点日暮黄昏的诗意。

十年前，我读了萧红的《呼兰河传》。

十年后，我写下了这本《萧红传》。

你不在的时年里，世人该如何怀念你。昔日，是有无数个版本的萧红作品集在书店里目睹人来人往。后来，许鞍华又拍了你的传记电影，叫做《黄金时代》，还请来了拥趸无数的汤唯来诠释你。但我想，即便是我喜欢的汤唯，或许也不能不差分毫地还原你的本色吧。

去年，与众友人谈到民国女子，说起张爱玲的时候七嘴八舌，每个人都能撂上几句。但说到萧红，能讲上一句的人却不多。

那些苍绿的往事，温柔起来叫人春风如沐，遒劲起来又似利刃一般，在时光缝隙里雕刻出印痕，亦如在人的心上烙出层层永不退去的伤疤。时时刻刻都要提醒你历经了怎样不堪的过去。在她身上，岁月荒凉如故，运命亦不宽宏。每一步路，都是荆棘密布。

萧红。

这个名字，在文学史册当中显得饥瘦伶仃，总像躲在暗处似的，一点也不愿意热烈。但其实，有谁知道，昔年旧日，她本也有一颗烈烈如火的少女的心。几乎，也要以为这人世，来来去去，情始情终，也不会是一件太难的事。但后来她心智渐开，才知道哪怕就只是“活着”这一桩事，也并不容易。

从哈尔滨到香港。

从北方的北方到南方的南方。

从黯然颠沛到失所流离。

从孤独伶仃到老无所依。

生命，之于她而言，仿佛是满满一册谶语。围绕着“苦难”的命题，一而再地摩挲她的生活，令她应接不暇。那一种疲倦，午夜梦回袭身而来的时候，大概真的连死的勇气也是会有的。她一生劳碌，可“奔波”分明是一件热闹的事，何以到了她的身上，就变得如此冷寂，如此不堪。

而今，我也只是遗憾，至今未能去呼兰河边坐上一个下午，吹吹北方的寒风，让不清醒的生活清醒，让不冷静的岁月冷静，让不淡定的那颗心淡定。萧红，她本身便是一本厚重的书，暗哑、沉寂、痛苦，让人忍不住流着泪一读再读。

有一种人，仿佛生来就是带着苦难的。她的使命就如同一枚至清至净的镜子，用她自身的哀痛来映照这个人世间的浊杂。可身为女子，终究还是避不开爱带来的巨大阴霾。

忘记在哪里看过这样一段话：“世事无常，人无常，爱无常。花辞树，以叶为美。叶落尽，以枝为姿。枝若朽，以根为雕。感情若如四季，我愿如良木。”良木，这终究也只能是个依稀的愿望。身在岁月中，历经伤、离、痛和绝望，岂是轻易能够处之泰然的。

近日重读余华的《活着》。

余华说：

“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”

如今来看，余华的这部小说仿佛亦可当作是萧红一生的注解。关于你，已经说过的话，一如你所历之世事，终将变成尘埃，终会不复存在。还没有说的话，都写进书里吧。语言出自口舌，总是轻浮，唯有文字立于纸上，才是有质感的，才是与你相衬的。

亲爱的萧红。

愿你，来生安好。

萧红传：不惧离散，只怕动情序曲：在时代洪流中寻找自我本书旨在深入剖析二十世纪中国文坛上一位独特而又充满悲剧色彩的女性作家——萧红（原名张廼莹）的复杂一生。我们不将笔墨聚焦于她广为人知的爱情纠葛与生命终结的悲凉，而是将视野投向她如何在一个剧烈变革的时代背景下，以文学为武器，探索个体自由、女性意识以及生存困境的艰辛历程。萧红的一生，如同一部未完成的史诗，充满了动荡、漂泊与不屈的抗争。她出生于东北的富裕家庭，却在童年时期便经历了家族的衰落与精神上的疏离。这种早期的“失根感”，成为她日后不断迁徙和寻找归属的底层驱动力。不同于同时代许多文人选择依附于某种意识形态或群体，萧红的创作根源，在于她对个体生命体验的极端敏感和对真实情感的执着捕捉。本书的第一部分，将细致描摹萧红在哈尔滨的求学生涯与早期文学尝试。那是一个新旧思想激烈碰撞的熔炉。在那里，她接触到了进步思潮，开始用笔记录下对社会底层人物，尤其是女性命运的关切。我们关注的重点是，她如何在一个男性主导的文坛上，确立起自己独特的“女性声音”——那声音不是柔弱的哀叹，而是带着北方土地的粗粝与直率。她的早期作品中，流露出的对自由的渴望，远超对物质或安稳生活的追求，这预示了她一生漂泊的底色。第一章：黑土上的呐喊与诞生本书将重点梳理萧红的成名作《生死场》的创作背景与文学价值。我们不会过多渲染其与萧军的私生活细节，而是深入分析这部作品如何以一种近乎残酷的写实主义手法，揭示了东北农村在那个特殊历史时期的生活图景。《生死场》的伟大之处在于其对“生”与“死”之间界限的模糊处理。萧红笔下的人物，无论男女，都在贫瘠的土地上挣扎求存，他们的生命力如同野草般顽强，却又随时可能被命运碾压。我们探讨的是，萧红如何超越了传统“才子佳人”或“革命宣传”的窠臼，直接触碰到了生命本身的原始状态。这种对底层人民苦难的深刻体察，是她文学灵魂中最为坚硬的部分。此外，本书将分析萧红早年在上海文坛的“适应期”。从东北的荒凉黑土到十里洋场的喧嚣摩登，这种环境的剧烈转变，对她的创作产生了怎样的影响？她如何在这种新旧交替的文化冲击中，保持住她那份未经雕琢的真诚？我们侧重于她对现实主义的探索，及其如何将个体经验与宏大时代背景巧妙地熔铸在一起。第二章：在流亡中寻找文学的疆界抗战爆发后，萧红的生命轨迹与民族的命运紧密相连。本书的第二部分将详细探讨她随大部队转进武汉、长沙、重庆乃至最终抵达香港的漫长“流亡”过程。这段时期，她的作品题材发生了明显变化，从对故乡的缅怀，转向了对战时生活的直接记录和对民族精神的拷问。重点分析《呼兰河传》的文学地位。我们认为，《呼兰河传》并非仅仅是一部回忆录，它是一次对“童年”的哲学反思，是对“遗忘”的抵抗。萧红用近乎散文化的叙事，解构了传统叙事中的英雄主义和宏大叙事，转而关注那些被主流历史忽略的、充满荒诞与温情的生命碎片。这种对“日常”的诗意化处理，以及对故乡记忆的不断重访与重塑，构成了她文学成熟期的标志。在流亡的颠沛中，萧红的身体与精神都承受着巨大的压力。本书将展现她如何在极端物质匮乏和政治动荡的环境下，依然坚持写作，并将这种磨难转化为作品中独特的“清醒的悲凉感”。她的目光始终锁定在具体的人，而非抽象的口号上。她对个体苦难的坚守，使她的文学在那个时代显得尤为珍贵。第三章：知识分子的边缘与自我坚守本书的第三部分，将审视萧红在复杂的知识分子群体中所处的边缘位置。她生性坦荡，不善交际，她的真性情往往被文坛视为“不合时宜”。我们探讨的不是她的人际关系网，而是她如何在“革命文学”与“纯文学”的争论中，坚持自己的创作原则。萧红的文字，如同她这个人一样，是透明而又锋利的。她对政治的“疏离感”，并非是冷漠，而是一种对文学本质的执着——文学必须扎根于真实的人性体验。在那个要求高度一致性的年代，她的独立思考和对复杂人性的描摹，使她难以被任何单一的阵营完全接纳。此外，本书将分析她在香港的最后岁月。在病榻之上，她依然以惊人的毅力进行文学整理与创作。这段时期的作品，展现出一种超越了个人苦难的、对生命本源的终极追问。她的文字变得更加凝练、内省，带着一种对世界万物的温柔告别。结语：在动荡中铸就的文学丰碑萧红的一生，是二十世纪中国社会剧变下个体命运的一个缩影。她的离散，是地理上的迁徙，更是精神上对安稳的拒绝。她一生都在寻求一个可以安放自己灵魂的“家园”，但最终，她将自己的灵魂安放在了文字之中。本书旨在为读者呈现一个立体、多维的萧红：一个不惧离散的游侠，一个以生命为笔墨的真实记录者，以及一个在动荡年代里，对“动情”保持着最高敬畏的文学家。她的作品至今仍能穿透时空，给予我们关于自由、真实与生存意义的深刻启示。她的文学遗产，超越了她短暂的生命，成为中国现代文学中一座难以磨灭的丰碑。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我总觉得，萧红这个人，身上有一种难以言说的魅力，既有北方女性的直率和坚韧，又有着江南女子的细腻和敏感。而“不惧离散，只怕动情”这几个字，恰恰点出了她性格中最为复杂也最为动人的一面。离散，仿佛是她对残酷现实的一种宣战，一种看透世事后的淡然；可一旦动情，她又会瞬间变得像个孩子，全然交付，也全然受伤。我期待这本书能帮我理解，她是如何平衡这两种截然不同的状态的。作者是否会从她的文学作品中，去解读她情感的走向？又是否会借由她身边的人物，去呈现她情感世界的复杂性？我希望读完这本书，能更深入地认识这位伟大的女性作家，理解她不屈的灵魂，以及那份不为人知的温柔。

评分☆☆☆☆☆

“不惧离散，只怕动情：萧红传”这个名字本身就带着一种宿命感和强大的张力，让人在翻开书页之前，就已经被深深吸引。它不是那种平铺直叙的人物传记，而是试图触及人物灵魂深处的隐秘角落。我期待着，这本书能够带领我走进萧红的世界，去理解她为何能“不惧离散”，又为何会“只怕动情”。这种矛盾，往往是构成一个人生命最动人的弧线的关键。我很好奇，作者是如何捕捉到这种细微的情感波动的？是通过对她文字的深入解读，还是通过对她人生轨迹的细致梳理？抑或是两者兼而有之，编织成一张错综复杂却又充满魅力的情感网络。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计，就有一种扑面而来的文学气息，仿佛能闻到纸张和墨水的味道，还有一丝淡淡的忧伤。读一本传记，最怕的就是流于表面的叙述，而“不惧离散，只怕动情”这几个字，则暗示了作者一定是在挖掘萧红内在的、不为人知的挣扎。离散，在中国传统文化中往往带有凄苦的色彩，而萧红，却能在其中找到某种力量，这本身就值得深思。可一旦涉及到“动情”，她的内心世界又似乎变得脆弱不堪。我猜想，作者一定花了大量的时间去研究萧红的信件、日记，甚至是她作品中那些隐秘的自述，才能如此精准地触碰到她生命中的脆弱点。我希望这本书能让我看到一个真实的萧红，一个有血有肉，有爱有恨，有挣扎也有光芒的女性。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那些在时代洪流中，依然保有独立精神的女性人物充满好奇，而萧红无疑是其中一个极具代表性的人物。她的名字，总是与才情、与坎坷、与那个时代特有的悲壮联系在一起。“不惧离散，只怕动情”这几个字，更是点出了她生命中最核心的矛盾。离散，或许是她对外部世界的一种姿态，一种对现实环境的妥协与抗争；而动情，则暴露了她内心深处最柔软、最易受伤的部分。这本书，我期待它能深入剖析这种矛盾的根源，是童年经历，是社会环境，还是她自身性格的使然？我希望作者能够用细腻的笔触，描绘出萧红在情感世界中的起伏跌宕，她的爱，她的痛，她的每一次靠近与退缩，都能在这本书中得到深刻的展现。

评分☆☆☆☆☆

“不惧离散，只怕动情：萧红传”，光是书名就足以勾起我的阅读兴趣。它传递出一种女性的坚韧，却又透露出隐藏的脆弱，这种反差感极其强烈。我很好奇，所谓的“离散”，是指生活上的漂泊不定，还是精神上的疏离感？而“动情”，又意味着怎样的牵绊与羁绊，让这位看似洒脱的女性，常常陷入两难的境地？我希望这本书不仅仅是罗列萧红的人生大事，而是能够挖掘她每一次选择背后的情感驱动力，她是如何在离散中寻求生存的意义，又如何在动情中感受生命的温度。作者的功力，我想一定体现在如何将这些抽象的情感，具象化为生动的故事，让我们这些读者能够感同身受，去体会一个女性在时代变迁中的生存智慧与情感困境。