品中国文人（全四册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

刘小川 著

图书标签:

• 中国文化
• 文人
• 历史
• 传记
• 文学
• 艺术
• 国学
• 传统文化
• 人物
• 文化史

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532133321

版次：1

商品编码：12335402

包装：平装

开本：32开

出版时间：2018-03-01

用纸：胶版纸

套装数量：4

产品特色

内容简介

中国历史漫长而丰富。中国很早就有记载自己民族历史的优秀传统。《品中国文人》尝试着从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动，以这些与中国历史和文化相关联的单个生命的演进，还原历史与文化发展的真况。所有文章融文史哲于一炉，同时也注入了作者作为一个生活在当今时代的文化人的见解和情感。《品中国文人》的作者（刘小川）原为小说家，在对这些文人和历史的讲述中也融入了文学的笔法，展现出作家雄厚的笔力、丰富的艺术再现力和广博的人生阅历。

作者简介

刘小川，1960年出生于四川省眉山县，供职于四川省眉山市三苏文化研究院。主要作品有：长篇小说：《苏曼殊》、《汉刘邦》、《暖昧》、《色醉》、《苏轼：叙述一种》、《品中国文人》系列等。

目录

《品中国文人1》

　屈原（战国　约前340-278）
　司马迁（西汉　约前145或135-？）
　司马相如（西汉　约前179-前118）
　嵇康（魏晋223或224-263）
　陶渊明（东晋365-427）
　李白（盛唐701-762）
　杜甫（盛唐712-770）
　白居易（中唐772-846）
　李煜（南唐937-978）
　附录：主要参考文献

《品中国文人2》

《品中国文人3》

《品中国文人4》

精彩书摘

《品中国文人1》

2苏秦、张仪，中国历史上大大有名，又让人感到不可思议。苏秦曾身佩齐、楚、燕、赵、韩、魏六国相印，张仪则力挺强秦。这两个人，竟然玩战国七雄于股掌之中。他们都是鬼谷子的学生。据传鬼谷子也是楚人，埋名隐姓，呆在一个名叫鬼谷的地方，专门研究纵横捭阖，堪称当时首屈一指的战略理论家。鬼谷出了个大鬼才。
鬼谷先生的门下弟子无数，他却不像孔夫子，对学生管束甚多。战国后期，策士们朝秦暮楚是常态。鬼谷子培养的策士，马不停蹄地穿梭于七国之间。其中，苏秦、张仪最为出色。
这师徒三人的可怕处在于：他们的目光穿透力太强，真能看清天下大势，并不拘于某一国的利益。谁能结束战乱统一中国，谁就是大英雄。所以，不管张仪有多少阴谋诡计，他干的一切事，包括许多缺德事，倒是顺应了历史潮流。
苏秦致力于对六国联盟的推动，而六国地连南北，称为合纵；张仪要化解联盟，令六国向秦国称臣，因秦地偏西，这一战略就称为连横。简单地说，南北为纵，东西为横，一个要联合，一个要拆解。鬼谷子的纵横捭阖术由此而来，像一只巨人的手，指挥他的两个得意弟子，在华夏大地上做着空前的大动作。
苏秦和张仪，是同窗也是对头：合纵与连横不两立。但我阅读史料有个奇怪的印象，他们两人的宏伟事业似乎是可以对换的。
也许由于长期战乱，策士们不停地穿梭，靠脑袋和嘴巴吃饭，渐渐催生了苏秦、张仪这样的绝顶高手。
这时候的周朝已经延续了七八百年，一直打来打去，从七十一国打到七国，数字是朝着减少，最后将归于一统。
一统天下，好像是上天的旨意，五千年华夏历史，是朝着这个方向的。
张仪初出道时，丧家狗似的到处跑。他穷，首先要解决温饱问题。他也曾到楚国当策士，摇唇鼓舌，被怀疑偷了令尹家的璧玉，被打变形，回家还受老婆讥笑。
老婆说：“你读了半屋子的书，有啥用啊？打得身上没块好肉。”张仪笑道：“我的舌头还在吧？只要它还能转动，我就能保你一辈子荣华富贵！”后世所谓三寸不烂之舌，就来自张仪。这人挺好笑的，他等不及养好伤，就带着他的舌头跑到赵国去了，转投苏秦门下。苏秦知他胸中韬略，闭门不见，抛给他的食物只比狗食略强，意在驱使他去秦国。这个苏秦，也是叫人弄不懂，他此时身佩六国相印，合纵事业已见成效，为何逼老师的另一个得意弟子张仪去秦国呢？同门师兄弟，是想下一盘大棋吗？当时有个说法，已经在七国传开：横则秦帝，纵则楚王。
张仪到了秦国，和秦惠王一拍即合，做上了客卿，主持外交。几年来，他一直紧紧盯着楚国。这个其貌不扬的男人洞若观火，屈原出使齐国，引起他的高度警觉。他动开脑筋了。在他看来，军事上一时的得失是小事儿，外交才是事关长远的大事儿。
现在，齐楚联手击败秦军，他却大摇大摆到了郢都。
楚怀王以礼相待，亲自接见他，要在秦国的“外交部长”面前摆摆谱。
他一向怵秦王，怕秦军，终于打了一次胜仗，不摆谱说得过去吗？泱泱楚国，怎能怕你又小又穷又偏僻的秦国呢？楚怀王的傲慢劲儿，真是溢于言表。机会难得，他要找感觉。张仪恭维他，他更高兴了。唤来跳舞的美女、唱歌的巫师助酒兴。
酒过三巡，张仪才打着酒嗝提醒他，齐国的军事援助是有限的，打一仗可以，但要帮楚国收复失地，那不太可能。怀王一愣。张仪又说，他在齐国有内线，消息绝对可靠。楚怀王正有这个心病，不觉停下酒杯。齐楚两国，其实也是各怀鬼胎……怀王坐立不安了，张仪才说，这一次到楚国，是带来了秦惠王的一番美意的：六百里商于之地，全部归还楚国，条件是楚与齐断绝邦交。怀王一听，兴奋得从座位上蹦起来了。
这事今天看来很可笑，楚怀王和张仪，好像也没有签协议。当时的人，尽管因战争、因外交而智力发达，却还能讲信用，口头承诺也算数的。翌日，楚怀王竟然宣布：商于之地已重新纳入楚国版图，那块土地上的百姓，重新回到了楚国的怀抱！郑袖、靳尚、子兰、子椒、上官大夫一帮人欢呼雀跃，纷纷向怀王贺喜。满朝大臣，唯独陈轸不贺，还在怀王面前做出吊丧的样子。
更为莫名其妙的，是楚怀王为了向秦国表决心，专门派一个勇士兼辩士、名叫宋遗的人，飞马驰往齐国，骂了齐宣王一通。齐宣王蒙了：这刚刚联手打了胜仗……于是怀疑屈原是带着阴谋诡计来的，下令将其拘禁。
屈原傻了。他此间写的诗取名《抽思》，把内心的愤怒与愁思，一点点的抽出来。
那张仪离开郢都，亲自驾车回秦国，一路上唱着楚国小调。
不久，楚使到秦国，要那六百里商于之地，张仪称：驾车跌成了重伤。
他三个月不见客。楚使终于见到他，他一跛一跛地来了，用拐杖指着地图说：我们秦国言出必行，从这儿到那儿，六里地。楚使大惊：不是说好了六百里吗？张仪眼皮子一翻：你们怀王听错了吧？我何曾说过六百里？张仪的骗局，得自他的超前意识：一般人讲诚信，口头承诺不亚于白纸黑字的协定。可是张仪这种人，好像生下来就不讲什么规矩。他当年在楚国偷玉器，还算小偷，这回却是大偷：偷梁换柱，令齐楚反目，为秦军赢得了喘息之机。
楚怀王勃然大怒，下令攻秦。齐国作壁上观。两次大战役，均以楚军大败而告终，将士阵亡十几万。商于之地未能收，还失去汉中。韩、魏趁机袭击楚国南部。联盟内部打起来了。楚国想跟秦国好，一脚踢开齐国，落得如此下场。
屈原回国，楚怀王愧对他，不好意思见他。但为了国家利益，希望屈原再去齐国。
屈原二话不说又上路了。
从楚国到齐国路途遥远，官车摇摇晃晃……屈原的第二次外交努力再获成功，齐宣王着眼于大局，不计前嫌，把宋遗骂他的事儿抛到脑后。齐楚两国再度结盟。
可是张仪也没闲着。
他又对秦惠王进言：为阻止楚怀王因愤怒而再度联齐，退还汉中的一半。秦惠王依计行事。
不久，却传来楚怀王的答复：宁可不要汉中，也要张仪的人头！此事分别见于《史记》和《战国策》，可信度很高。怀王这个人，往往在紧要关头展示他的愚蠢。他向来是软蛋，却又突然发脾气，咬牙切齿要杀人。
可是令他万万想不到的，是张仪居然主动跑来了，带着他那颗朝不保夕的人头，这颗头还冲着怒气冲冲的楚怀王微笑。怀王盯他多时，横竖想不通：这头砍不砍呢？这砍下之后……将有什么样的严重后果？怀王犹豫了，将张仪暂且监禁，观察一阵再说。
善于犹豫的人，总是要观察，看来看去看半天……张仪有备而来，带了两样东西：一是出其不意的胆略，二是大量财宝。
一切都布置在先了：他命令随从悄悄贿赂靳尚，出手便有效果。靳尚是怀王近臣，是贪官，是老贵族兼投降派。张仪上次到郢都，一眼看中他，联络上感情，发展成内线。这靳尚得了巨款，欢天喜地，当天就跑去对楚怀王说：张仪杀不得呀，杀了张仪秦王必怒，发倾国之兵攻楚！楚怀王很自信地笑着说：寡人没杀他，已经想到这一层了。
张仪一招得手，紧接着使出第二招：通过靳尚，复见郑袖，用上另一套言辞。他和颜悦色地对郑袖说：我这人死不足惜，因为我长得太难看了。我这脑袋奇形怪状，比你们屈原大夫差远了，可是秦惠王看重它呀，愿拿上庸(今湖北竹山县一带)这块地方换它，保它平安无事。夫人您知道上庸六县吗？美女遍街都是，又年轻，一个个水蛇腰丹凤眼……郑袖俏脸嗔怒细眉紧皱。她固然很漂亮，南国女子风情万种，可毕竟三十多岁了，她比得过上庸的那些小妖精么？这位郑袖，几年前就干过一件事，表明她在王宫中不同凡响的生存智慧：有个大美人儿与她争风吃醋，她急中生智，让大美人儿失掉俏鼻子。事情是这样：郑袖对这美人说：你呀，生得样样出色，就是鼻子稍逊一点，你以后见君王，不妨捂着它。这美人想：不会吧？我的鼻子人人夸呢……不过她初受宠，还是谨慎为妙。郑袖所讲的，万一真是楚怀王的意思呢？她果然在怀王跟前捂鼻子，只尽量捂得好看一些。

好的，为您创作一份关于一本名为《中国文人史略》的图书简介，该书旨在深入探讨中国文人群体在不同历史时期的社会角色、精神世界与文化贡献，与您提到的《品中国文人（全四册）》内容并无重叠。 --- 《中国文人史略》：洞察士人精神的流变与时代脉络 一本系统梳理中国士人阶层发展历程、精神内核与文化担当的通识读本 在中国漫长的历史长河中，“文人”不仅仅是一个职业身份的标签，更是一种复杂的社会角色、一种独特的文化气质和一种深刻的时代精神的载体。他们是历史的记录者、思想的播种者、艺术的创造者，也是国家兴衰、社会变革的亲历者与批判者。 《中国文人史略》并非对个体名家的传记式罗列，亦非单纯的文学作品鉴赏，而是一部旨在结构性地梳理和剖析中国文人阶层在不同历史阶段的群体性特征、思维定势、价值取向及其对国家命运和社会形态所产生的深远影响的史学著作。本书以宏大的历史视野和扎实的史料为基石，力求穿透繁复的典籍汗牛充栋，直抵士人精神的核心命题。 全书分为四个核心部分，层层递进，勾勒出中国文人从萌芽到成熟、从庙堂到江湖的完整演进轨迹。 --- 第一部：先秦至魏晋——“士”的诞生与精神基石的奠定 本卷聚焦于中国文人群体身份的最初确立阶段，探讨“士”如何从一个具有军事服务性质的阶层，蜕变为具有独立政治理想和道德操守的知识分子群体。 我们将深入考察周代的“礼乐”教化如何塑造了早期士人的“修身齐家治国平天下”的职业伦理观。重点分析春秋战国时期，百家争鸣的社会背景如何催生了诸子百家对治世方略的竞相探求，以及“士”在权力结构中的尴尬地位——既是依附者，又是批评者。从孔子的周游列国，到孟子的“浩然之气”，再到庄子的超脱哲学，本卷致力于揭示先秦士人思想的多元性与内在的张力。 进入汉代，“罢黜百家，独尊儒术”对文人阶层的整合具有决定性意义。本卷将探讨官方意识形态对文人思想的规范作用，以及“史官传统”如何将文人的历史责任感推向极致。 魏晋时期，是士人精神的第一次“内转”。在权力更迭频繁、玄学兴盛的背景下，文人如何处理“出世”与“入世”的矛盾？本卷将详细分析竹林七贤与“正始之音”所代表的个体精神的觉醒，以及玄学清谈如何成为士人规避政治风险、维护人格尊严的独特方式。他们对生命体验、个人情感和审美情趣的极致追求，为后世文人开辟了新的精神疆域。 --- 第二部：隋唐至宋代——文人政治的鼎盛与士大夫的崛起 隋唐变革，科举制度的成熟，标志着中国文人阶层实现了身份的根本性转变——从世袭或依附性的士族，转变为主要通过考试选拔的“士大夫”阶层。 本卷细致分析了科举制度对文人社会流动性的巨大推动作用，以及它如何使得“立德、立功、立言”成为文人自我实现的“三不朽”路径。唐代的文人群体展现出空前的活力，既有王维、李白那般兼具浪漫情怀与盛世气象的个体，也有杜甫对现实苦难的深切关怀。本卷着重探讨盛唐士人如何将政治理想、社会关怀与精湛的文学技艺完美结合。 宋代，是文人政治的黄金时代，也是士大夫群体权力结构最稳固的时期。本文将深入剖析理学的兴起对士人精神的重塑，探讨朱熹、陆九渊等人如何将内在的道德修养提升至与治国理政同等重要的地位。宋代文人更加强调“内省”与“格物穷理”，其思想的穿透力与对儒家经典的再阐释，构建了此后八百年中国知识分子引以为傲的精神典范。本卷特别关注宋代文人对自身道德实践的苛刻要求，以及他们如何在皇权高度集中的背景下，坚守“风骨”。 --- 第三部：元明清——异族统治下的忠诚、隐逸与商业化挑战 元代对汉族士人的态度，构成了文人群体历史中的一个重要转折点。本卷着重考察在异族统治下，文人如何重新界定自身的政治忠诚与文化责任。一些人选择彻底的隐退，拒绝合作；另一些则以更精微的方式，通过学术研究（如考据学）或艺术创造来维系民族文化命脉。 明代中后期，随着商品经济的发展与市民阶层的壮大，士人的精神面貌也开始显现出新的倾向。本卷分析了王阳明心学对个体主体性的解放，它如何鼓励士人超越既定的规范，更加关注自身的“良知”与实践。同时，探讨江南文人圈的形成、世俗文化对传统士人精神的冲击，以及晚明“复古”思潮的产生，反映了精英阶层对自身文化纯粹性的焦虑。 清代，特别是康乾盛世，文字狱的恐怖对知识分子的创作环境造成了前所未有的压抑。本卷聚焦于此背景下文人如何调整其生存策略：从早期的“抗志不屈”到中期的考据学回归（乾嘉学派），再到晚清试图用西方思想改造中国的剧烈挣扎。本卷将深入探讨，在政治高压下，文人群体的批判功能是如何被转移至学术领域，以及他们如何为近代中国的思想转型埋下伏笔。 --- 第四部：近现代转型与文人精神的现代性困境 本书的终结部分，将目光投向晚清至民国，这一剧烈动荡的转型时期。工业文明的冲击、传统士大夫体系的瓦解，迫使文人阶层面临前所未有的生存危机与身份重塑。 本卷分析了“士”到“知识分子”的身份嬗变过程。维新变法、辛亥革命，文人如何从谏言者转变为革命的参与者和建设者？本卷重点探讨新文化运动中，以鲁迅、陈独秀为代表的新一代知识分子如何对旧的士人道德进行“文化上的革命”，倡导科学与民主，并反思中国传统文化中对文人精神的桎梏。 最后，本卷将探讨在现代国家建构过程中，知识分子群体所经历的分化与重组，以及他们如何在新兴的政治光谱中，试图重新定位其社会责任与文化使命。 --- 总结： 《中国文人史略》提供了一套理解中国历史的独特视角，它不将文人视为孤立的文化名人，而是将其置于特定的社会结构、政治环境和思想脉络中，考察其集体行为、内在挣扎与历史贡献。本书旨在帮助读者构建起一个清晰的“文人史观”，理解中国精英阶层在两千多年历史中，是如何以其特有的方式参与塑造了中华文明的深度与广度。 本书是历史学、社会学和文化研究领域不可或缺的参考读物，尤其适合对中国政治史、思想史以及精英阶层研究有浓厚兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这套书的期望并不算太高，毕竟市面上关于文人墨客的读物太多了，很容易流于表面。然而，这本书完全超出了我的预期。它没有那种故作高深的腔调，反而以一种非常平易近人的方式，向我们展示了文人生活中的另一面——那些不为人知的挣扎、矛盾与热爱。我特别欣赏作者对时代背景与文人个体命运之间关系的剖析，那种深层的联系被揭示得淋漓尽致。读完之后，你不会仅仅记住几个名字和作品，而是会开始思考，在那个特定的历史洪流中，他们是如何做出选择，如何坚持自己的文人风骨的。书中的一些论点非常新颖，让我对某些经典作品有了全新的解读视角。这种“旧瓶装新酒”的叙述方式，让老故事焕发出了新的生命力，非常值得反复推敲。

评分☆☆☆☆☆

阅读这套书的过程，就像是进行了一次漫长而精彩的时光旅行。我特别喜欢作者在描写具体场景时所营造的那种氛围感，仿佛能闻到古墨的清香，听到竹林中的清谈。文字的画面感极强，将我们带回了那个文人雅士们吟诗作对、饮酒论道的真实场景中。它所呈现的文人，不再是高高在上的符号，而是有血有肉、有欢笑有泪水的人。特别是关于文人如何处理世俗名利与艺术追求之间的矛盾时，那种艰难的抉择和最终的释然，读来令人深思。这本书的价值不仅在于知识的传授，更在于它激发了我们对自身生活态度的反思。看完之后，我感觉自己对“何以为士”这个问题有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这套书的深度和广度都令人惊叹，简直可以称得上是一部微型的中国文人生活史。我最欣赏的是作者在描述文人交往与师承关系时的那种细致入微。通过梳理他们之间的书信往来、诗文唱和，我们仿佛能触摸到那个时代文人圈的温度与氛围。不仅仅是那些名垂青史的大师，即便是那些稍逊一筹但同样重要的文人，作者也给予了足够的篇幅去描绘，使得整个图景更加立体和饱满。这套书的史料扎实，但行文却一点也不沉闷，反而有一种娓娓道来的亲切感。它成功地将学术研究的严谨性与大众阅读的趣味性完美地结合在了一起，让我愿意一口气读完。对于任何热爱中国传统文化，渴望了解文人精神内核的朋友来说，这套书是不可或缺的案头必备。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是知识的宝库，读完之后感觉对中国文学史的认识又上了一个新台阶。作者的笔触细腻而富有洞察力，把那些遥远的历史人物一下子拉到了眼前，让我们得以窥见他们真实的生活状态和精神世界。尤其是对几位重要作家的生平考证，真是下足了功夫，许多细节都是我之前从未了解过的。比如关于某位唐代诗人在流放途中的心境描绘，那种绝望与洒脱交织的情感，被刻画得入木三分，让人读了仿佛身临其境，感同身受。而且，作者的叙述方式并非枯燥的教科书式罗列，而是充满了人文关怀，让人在阅读中既能获取知识，又能体会到文字本身的魅力。全书结构清晰，逻辑严谨，即使是对文学史不太熟悉的读者，也能轻松跟上作者的思路，享受这场文字的盛宴。这套书的装帧设计也很用心，纸张手感舒适，印刷清晰，很适合细细品读和收藏。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我是一个对传统文化有兴趣但又有点怕读“大部头”的人，但这套书完全打消了我的顾虑。它的章节安排非常合理，每一册都有明确的主题侧重，使得阅读节奏可以根据自己的情况来调整，不会感到压力。作者的语言功力毋庸置疑，那种古典韵味与现代解读的结合，处理得恰到好处，既保持了历史的厚重感，又避免了晦涩难懂。书中对文人圈子里的轶闻趣事记录得尤为生动，那些关于友谊、竞争甚至是一些小小的“八卦”，都让这段历史变得鲜活起来。这套书让我意识到，文人的光环之下，是无数普通人面对生活挑战时的坚韧与智慧。它提供了一个非常好的切入点，让我愿意进一步去挖掘更多相关的历史细节和他们的作品本身。

评分☆☆☆☆☆

快递很快 商品非常的好

评分☆☆☆☆☆

真的是好书，值得每一位考学的孩子看一下，相信对升学很有用。

评分☆☆☆☆☆

京东很方便现在！要啥有啥！这书是正版书！质量好！材质好！物流快！

评分☆☆☆☆☆

书的质量看着不错，老师推荐的还没有看。京东物流非常给力。

评分☆☆☆☆☆

支持正版！大品牌值得信赖，不错！家里人都喜欢京东，多快好省！

评分☆☆☆☆☆

快递很快 商品非常的好

评分☆☆☆☆☆

大爱这本书，懂了太多道理！长知识了，充实了自己

评分☆☆☆☆☆

都是老师推荐的书，同学一起拼单购买，省了好多。

评分☆☆☆☆☆

都是老师推荐的书，同学一起拼单购买，省了好多。