意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[美] 罗杰·古尔德（Roger V.Gould） 著，吴心越 译，李钧鹏 校

图书标签:

• 社会等级
• 社会冲突
• 阶级差异
• 歧义
• 社会学
• 冲突理论
• 权力结构
• 社会不公
• 身份认同
• 社会心理学

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787567568044

版次：1

商品编码：12275464

包装：平装

丛书名： “剑与犁”译丛

开本：16开

出版时间：2018-01-01

用纸：胶版纸

页数：170

字数：140000

正文语种：中文

编辑推荐

一部可与涂尔干《自杀论》比肩的社会学著作

一部探讨群体暴力结构性起源的典范之作

剥开谋杀、宿怨、复仇、革命以及日常纠纷的层层外衣，分析一系列历史事件中暗藏的玄机。交织起纷繁的文化和复杂的时代背景，为你揭开暴力冲突根源的神秘面纱。

内容简介

从司空见惯的超市插队现象，到抢停车位而引发的冲突，似乎绝大多数时候，人与人之间的冲突都源于区区小事，我们通常也都认为：人际暴力是“个人”的产物，即个体因一时激动而轻率地使用暴力。

但在美国社会学家罗杰·古尔德看来，事情并没有这么简单。他将人际暴力看作是关系的产物，具体来说：小规模的冲突更有可能发生在对等关系（即朋友或社会地位大体平等者）之中，而当既有关系发生变动或个人想要取得优于他人的地位时，人际冲突易爆发，同时，对社会等级的不同理解也会引起暴力。

作者通过对日常纠纷、宿怨、谋杀、复仇、革命等一些列纷繁复杂的历史事件的分析，探讨了群体暴力的结构性起源，并指出，暴力除了与个人品性及文化背景有关之外，更多的是受到人际关系结构类型的影响，这一主张与涂尔干的《自杀论》有着异曲同工之妙。

作者简介

作者 罗杰·古尔德（Roger V. Gould , 1962—2002），生前为耶鲁大学社会学暨政治学教授。曾任芝加哥大学社会学教授、《美国社会学报》（American Journal of Sociology）主编，在历史社会学、社会运动与社会网络分析等领域作出了杰出贡献。

译者 吴心越，南京大学社会学硕士，现于台湾东海大学攻读社会学博士。研究兴趣为情感、身体与照顾伦理。

精彩书评

《意愿的冲撞》令人信服地告诉我们，冲突往往发生在当事人对自己的身份等级产生歧义的社会关系中。这一主张可以追溯到涂尔干的《自杀论》，而本书与之有异曲同工之妙。这部雄心勃勃的著作充满了洞见，同时不乏争议，甚至偶有异想天开之处，堪称一部短小精炼的经典之作。 ——安德鲁·阿伯特（Andrew Abbott），芝加哥大学

古尔德的论证利用了一系列涉及不同文化和时代背景的资料，令人印象深刻。在一个大多数社会科学家只关注现代美国暴力事件的领域，本书显得出类拔萃。……他的文笔优雅流畅，且处处可见敏捷的才思。
——罗伯塔·塞内沙尔（Roberta Senechal de la Roche ），华盛顿与李大学

目录

序
第一章 冲突、荣誉与等级
第二章 支配关系
第三章对称性冲突
第四章 团结与群体冲突
第五章 冲突与社会结构
第六章 荣誉与个体
参考文献
译后记

精彩书摘

　　《意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突》：
　　迄今为止的讨论大多围绕个体间的冲突、暴力和支配。我已经指出，支配有助于解释人际冲突的一系列模式。首先，象征纠纷在暴力中扮演关键角色；其次，这类纠纷集中在社会关系未形成等级的个体之间，报复性暴力在这类个体间相当显著，即凶手发起攻击是为了重拾尊严而非其他目的。
　　正如在第二章中声明的，为了用支配概念解释这些模式，我背离了社会科学大部分学科（除研究灵长类动物行为的心理学和一小部分人类学之外）对支配的传统用法。首先，我对人际支配的定义采用了一个抽象（以及单薄）的概念，也就是仅仅指出某人相对他人占据优势地位这一事实，而不涉及互动的内容。因为它摒弃了关系的具体细节而强调其形式，或许有人会称之为支配观念的“结构”论。由于这一概念高度抽象，举例来说当以下任一条件成立时，我就可以说弗兰克对乔进行支配：乔倾向于按弗兰克所说的做，弗兰克轻视乔的能力却受到后者的认可和崇拜，或者弗兰克自认为没有必要为迟到20分钟赴约做出任何解释，而乔只让他等了5分钟却应该道歉。读者不难在自已与他人的交往中发现类似的不对称性，即便在缺乏正式定义的情况下，也可以对这一概念有一个直观的把握。
　　自然，如果把这些相对和平的互动模式视为支配关系的表现，我们必然也能在任何一种更严重的模式中发现支配：只要不征求弗兰克的意见，乔在大部分问题上就毫无主见，乔害怕弗兰克，或弗兰克经常对乔造成身体或情感伤害，后者却听之任之，诸如此类。在“深厚”（thick）概念中，每一种这样的具体互动模式都可能是定义的一部分，此外还会包括一系列将这些模式彼此联系的论述。为了避免概念的定义和概念指涉的理论造成混淆，我把这类论述视为抽象的人际支配现象的具体表现。
　　与传统用法的第二个区别是，尽管多数社会学家、人类学家、政治理论家和历史学家不断在群体层面探讨支配，我至今仍然避免讨论一个社会群体对另一个社会群体的支配。把支配视为群体问题（无论以族群、种族、宗教、经济还是性别界定）的一大优点是，可以讨论广泛的、宏观的（因此对大部分社会科学家而言是重要的）现象，而无需过多担心无数个体间微观的互动，它们在这类讨论中都被预设和概括。因此，关注支配的集体形式有其便利之处，但也可能让我们忘了社会群体间的支配关系事实上包含了大量群体成员间的人际关系。
　　我之所以先界定和讨论人际支配与冲突，然后再到群体，目的是澄清以下问题并进一步做出回答：不计其数的这些互动如何累加成群体间的关系，而且这些关系足够稳定，能让我们得出有关支配的种种宏观论述，如成人对儿童，雇主对员工，男性对女性，白人对有色人种，僧伽罗人对泰米尔人等等。除非小规模互动只是一般抽象范畴的反映，它们由这些范畴形成却对范畴的存在不构成影响，否则不处理这一问题，任何有关群体支配的社会科学理论都不可能成功解释观察到的模式。确实，从柏拉图到黑格尔再到阿尔都塞（Althusser），始终有理论家把抽象范畴视为先验的、本质的，而把具体现实视为次生的，因此也是从属的或虚幻的。这一传统当然会延续下去。尽管如此，这几章的目的在于说明如果摒弃这类观念论，我们将会得到什么收获，也就是说把群体范畴视为人际互动模式的结果而非源头。
　　……

前言/序言

　　经过与白血病的漫长斗争，罗杰·古尔德于2002年4月29日辞世，时年39岁。在去世两周前，他完成了这份书稿，并提交给出版社。提交时，书稿还缺少前言、致谢和献辞这三个常见部分。罗杰是一位一气呵成的思考者，初稿即已十分流畅。这份书稿同样如此。除了为读者所做的一些预热，介绍本书的脉络、思想源头以及回过头界定论证的适用范围，一切皆已完成。在罗杰看来，书稿的这些部分对审稿过程并不那么重要，甚至可能喧宾夺主；许多作者只是出于工具性理由，以此宣示他们的前期成果和学术传承，或许意在增加好评几率。所以，他没有写这些内容。在这篇短序中，我要交代一下这本书写作的来龙去脉，尽我所知地感谢力促此书最终完成的机构，叙述本人作为助产士所尽的绵薄之力，并谈一下这部杰作所引发的更广泛议题。读者或许还注意到了另一点：本书并无“结论”一章。由于结论通常只是复述前文的论证和发现，这些在正文中表达得更为清晰，所以罗杰认为它纯属画蛇添足。我完全同意，因为核心观点与发现在本书主干章节已有细致呈现。
　　罗杰完成此书历经了三个不同的环境。这项课题始于罗杰在位于巴黎的法国国家档案馆（FrenchNationalArchives）查找科西嘉岛的世仇资料之时。1996年夏天，他开始收集、转换和录入数据。经过对数据的分析，罗杰建立了一个模型，并利用其他数据组来加以验证。他获得了圣路易斯、芝加哥、迈阿密、比尔、门达和奥兰的杀人案数据，根据这些资料发表了两篇论文。本书第四章和第五章即为这两篇论文的大幅修改版。在2001年夏天被诊断为白血病之前，罗杰完成了第一章到第三章的初稿。2001年秋，他将这些文章加以修改，并整合到本书中。第六章的内容他深思熟虑多年，直至生命的最后几个月才终于觉得有了满意的结论。我们可以认为，这本书的思想家园是芝加哥大学和耶鲁大学的社会学系。读者或许能从字里行间发现这两个院系各自的影响，但罗杰同样深刻影响了这两个系的基调和性格，所以读者感受到的这两个系所的影响，可能只是间接反映了罗杰此前对它们的影响。不管怎样，芝加哥和耶鲁的社会学系都在罗杰的学术生涯中扮演了重要角色，若有机会，罗杰当然乐意感谢他的同事和这两个机构。罗素·塞奇基金会（RussellSageFoun-dation）去年提供了诸多支持，罗杰对耶鲁和罗素·塞奇基金会在这段时间内施以援手感激不尽。
　　罗杰对征引和致谢极为诚实。如果没有用上某篇文章，或某人并无实质性帮助，他就不会刻意引用或表示感谢。在一个人际关系似乎和思想深度同等重要的学科，罗杰无疑特立独行。要列出罗杰在圈内那么多朋友和同事的思想贡献是不可能的。罗杰的与众不同之处在于，他同时是许多人最严苛的学术批判者和最亲密的朋友。如果只列出我所知道的名字，我势必会冒犯另一些人。但他们都知道，如果自己有所贡献，罗杰定会深表谢意；如果自己没有贡献，罗杰不会曲意逢迎。所以，我决定不越俎代庖，替罗杰向任何人单独致谢。

意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突 导言： 在人类社会漫长而复杂的演进过程中，等级制度始终如影随形。从古老的部族划分到现代社会的阶层结构，我们总是习惯于将个体或群体置于特定的位置，赋予其不同的权力和资源。然而，等级的界定并非总是清晰分明，有时它如同迷雾笼罩，其间的歧义与模糊，恰恰成为了冲突的温床。本书《意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突》旨在深入剖析这一深刻而普遍的社会现象，揭示社会等级的模糊性如何渗透到个体互动、群体关系乃至国家层面的权力博弈中，最终点燃冲突的导火索。 第一章：等级的基石与裂痕——社会秩序的构建与瓦解 社会秩序的形成，很大程度上依赖于一种对个体和群体相对位置的共识。这种共识，无论是以血缘、财富、知识、权力还是宗教信仰为基础，都构建起了一套隐性的或显性的社会等级体系。然而，这种体系并非坚不可摧，其内部潜藏着诸多裂痕。 权力分配的“模糊地带”： 并非所有权力都集中在少数人手中，也并非所有人都清楚自己在权力结构中的确切位置。当权力分配存在不透明、不均等，或在不同维度上出现交叉和冲突时，就会产生“模糊地带”。例如，在一些传统社会中，宗族首领的权力可能受到长老会的制约，而长老会的决定又可能受制于地方官员。这种多层级的权力制约，若缺乏明确的边界和议事规则，极易导致权力继承、行使范围以及责任归属上的争议。 资源获取的“可见壁垒”与“隐形门槛”： 资源是等级划分的重要依据，但资源获取的渠道和标准却并非总是公平或透明。我们很容易看到财富的聚集和贫困的差距，形成“可见壁垒”。然而，更具杀伤力的是那些“隐形门槛”。例如，某些职业或行业，表面上看对所有人开放，但实际上却依赖于人脉、非正式的推荐或特定的知识背景，这些门槛对不熟悉内部运作的人来说，几乎是无法逾越的。当个体或群体感受到自己被排除在资源分配的公平过程之外，而这种排除又并非基于明确的规则，其不满情绪便会悄然滋生。 合法性来源的“多元博弈”： 在现代社会，合法性的来源日益多元化。传统上，神圣的权力或血统可能被认为是唯一的合法性来源，但如今，民意授权、专业知识、道德声望等都可能成为合法性的支撑。当这些不同的合法性来源相互竞争、相互排斥时，就会产生等级的歧义。例如，一位民选的官员，其决策可能受到专业人士的质疑；一位拥有丰富经验的基层管理者，其权威可能被新上任的、拥有更高学历的领导者挑战。这种合法性的博弈，使得等级的稳固性变得脆弱。 社会流动性的“希望”与“幻灭”： 社会流动性，即个体在社会阶层之间升降的能力，是维系等级体系稳定性的重要因素。然而，当社会流动性被扭曲，期望的上升通道变成“玻璃天花板”，或上升的代价过于高昂时，就会引发强烈的挫败感。那些本应通过努力获得更高等级的个体，却发现上升的道路被无形的障碍阻挡，这种幻灭感是冲突的催化剂。 第二章：认同的锚点与摇摆——个体与群体的等级感知 个体和群体对自身在社会等级中的位置的感知，是理解冲突的关键。这种感知并非静态不变，而是受到多种因素影响，并在等级的歧义中摇摆不定。 “我们”与“他们”的界定模糊： 群体认同是人类社会的基本特征。然而，当群体边界不清，或在某些方面出现重叠时，就容易产生认同的混乱。“我们”的群体是谁？“他们”又是哪些人？当社会存在多个相互交织、界限模糊的群体时，例如在民族、宗教、地域或职业群体中，个体可能同时属于多个群体，并可能在不同情境下认同不同的群体。当这些群体之间的地位发生不确定性或竞争时，个体的认同就会变得摇摆，更容易被激进的言论或极端的情绪所煽动。 相对剥夺感与“被忽视”的愤怒： 冲突并非总是源于绝对的贫困或劣势，更常常源于个体或群体与参照群体之间的“相对剥夺感”。当一个人或一个群体，认为自己所付出的努力和拥有的资源，与他（她）们所期望的或所看到的其他群体相比，存在不公平的差距时，即使其绝对生活水平在提高，也可能产生强烈的负面情绪。这种“被忽视”的感觉，尤其当其感受到这种不公源于某种不明确的等级歧视时，会转化为一种难以遏制的愤怒。 身份政治的“双刃剑”： 身份政治，即围绕特定身份群体（如性别、种族、性取向、宗教等）所展开的政治动员，在争取权利和促进平等方面发挥了重要作用。然而，当身份政治的界限变得过于狭窄或僵化，未能充分回应复杂多元的社会现实时，它也可能加剧群体间的隔阂，并可能在不同身份群体之间制造新的等级划分和竞争。例如，当某个群体强调自身独特的受压迫历史，而在与其他受压迫群体的联合中设置障碍时，就可能产生新的“等级”之争。 “精英”的困惑与“底层”的质疑： 在任何等级体系中，都存在被视为“精英”或“底层”的群体。然而，当精英的合法性来源受到质疑，或其优越地位被认为并非基于真正的才能和贡献时，精英阶层自身也会产生困惑和不安。与此同时，那些被视为“底层”的群体，当他们感受到上升通道的堵塞，或认为精英阶层未能承担起应有的社会责任时，对精英阶层的质疑和反抗情绪就会愈发强烈。 第三章：意愿的交锋——个体选择与社会冲突的动态关联 等级的歧义不仅仅是一种静态的社会结构，它深刻地影响着个体的意愿和选择，并最终推动社会冲突的发生和演变。 不确定性下的“机会主义”行为： 当社会等级的界限模糊不清，个体在追求自身利益时，往往会采取更加“机会主义”的策略。他们可能会试图利用规则的漏洞，通过非正式的渠道，或进行潜在的“冒险”来提升自己的地位。这种行为，一方面可能加剧了资源分配的不公，另一方面也可能打破原有的某种平衡，从而为冲突埋下伏笔。 “边界模糊”下的“合法性侵蚀”： 当不同层级或不同群体之间的界限模糊时，也意味着他们之间的相互影响和相互干预变得更加容易。例如，掌握经济资源的群体可能会试图通过经济手段影响政治决策，而掌握政治权力的群体也可能利用其权力来获取经济利益。这种“合法性侵蚀”，即不同权力或资源维度之间的相互渗透和越界，会加剧不信任感，并引发对现有秩序合法性的质疑。 “群体极化”与“零和博弈”的心态： 在等级歧义显著的社会环境中，个体更容易倾向于加入某个明确的群体，并采取更加极端的立场。当个体感受到自身群体地位的不确定性时，他们会更加倾向于通过强化群体认同和贬低其他群体来寻找安全感。这种“群体极化”的趋势，容易将原本可以协商解决的问题，演变为“零和博弈”式的冲突，即一方的所得即是另一方的所失，从而加剧了冲突的烈度。 “沉默螺旋”的打破与“反抗的爆发”： 在许多情况下，等级的歧义最初并不会立刻引发大规模的冲突，而是表现为个体或群体的沉默和压抑。然而，当这种压抑达到临界点，或当出现一个导火索性的事件时，长久积累的不满和愤怒便会爆发出来。这种“沉默螺旋”的打破，往往伴随着对现有等级秩序的激烈挑战。 “权力真空”与“秩序重塑”的拉锯： 冲突的发生，尤其当其涉及对现有等级秩序的挑战时，往往会造成一定程度的“权力真空”。在这个真空期，不同的力量会试图填补这一空缺，并可能为社会秩序的重塑提供机会。然而，在这个过程中，新的等级歧义和新的冲突又可能孕育而生，形成一个不断拉锯和演化的过程。 结论： 《意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突》试图超越对社会等级的简单二元化理解，深入挖掘其内部的复杂性、模糊性和动态性。我们认为，社会等级的歧义并非偶然现象，而是贯穿于人类社会结构中的重要维度。它不仅影响着个体对自身地位的感知，塑造着群体间的关系，更直接驱动着社会冲突的发生与演变。理解并正视这些等级的歧义，是构建更加稳定、公正和包容的社会秩序的关键。本书希望通过对这一深刻议题的探讨，为我们认识和化解当代社会中的诸多冲突，提供更为深刻的洞察和更为有效的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直像一把锋利的解剖刀，精准地切开了社会运作的肌理，让我得以窥见其深层的运作逻辑。作者对于“社会等级的歧义”这一概念的阐释，简直是石破天惊。它不仅仅是关于富与穷、权与势的简单划分，更是关于那些看不见的、难以言说的界限，比如教育背景、文化资本、甚至是家庭出身带来的微妙优越感或劣势感。正是这些模糊不清、时常变动的等级区分，使得人们对自身所处的位置产生困惑，对他人产生误解，进而导致了那些看似突如其来的冲突。我被书中对不同社会群体心理状态的描绘所打动，那些渴望被认可、不甘于被边缘化的情绪，在等级的歧义中被无限放大。作者并没有回避那些令人不适的真相，而是用一种近乎冷酷的客观，揭示了社会冲突的残酷性。这本书让我意识到，理解社会，就必须深入其等级体系的复杂性，尤其是那些不确定和模糊的部分。它是一次思想上的洗礼，让我对社会公平有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，就像是在迷雾中摸索前行，直到豁然开朗。作者以一种极为巧妙的方式，将宏观的社会结构与微观的个体心理联系起来。我尤其喜欢书中对“歧义”这一概念的运用，它点出了社会等级并非是铁板一块，而是充满了模糊、重叠和变动的区域。正是这些“歧义”之处，使得不同社会群体对自身和他人的认知产生偏差，进而导致了“意愿的冲撞”。我被书中对不同阶层社会资本运用的分析所震撼，它揭示了那些看不见的优势和劣势，如何在代际之间传递，又如何在日常生活中引发冲突。这本书让我开始审视那些我们习以为常的社会交往模式，思考在每一次互动背后，是否都隐藏着等级带来的微妙博弈。它是一本需要反复咀嚼的书，每一页都充满了值得思考的观点，让我对社会动力学有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

《意愿的冲撞》带给我的思考是长远的，它不仅仅是一本书，更像是一次深刻的社会洞察之旅。作者以一种非凡的洞察力，揭示了社会等级的模糊性如何成为制造冲突的强大驱动力。我被书中对“意愿”的定义深深吸引，它不是孤立的个人想法，而是深深烙印着个体所处的社会位置和历史经验。当这些多元的“意愿”在不清晰的社会等级面前相遇时，便会产生难以调和的矛盾。书中对不同历史时期和社会现象的分析，都指向了一个共同的结论：社会等级的歧义，是孕育冲突的沃土。它让我开始理解，为何一些看似微小的社会事件，会演变成大规模的抗议；为何一些看似平等的社会群体，会充满隔阂和敌意。这本书让我深刻认识到，理解社会，必须先理解其等级结构中的不确定性和模糊性。它是一本能改变你看待世界方式的书，让我对社会稳定与变革的机制有了更深层次的理解。

评分☆☆☆☆☆

《意愿的冲撞：社会等级的歧义如何孕育冲突》这本书，读完后给我留下了非常深刻的印象。作者以一种宏大而又细腻的视角，剖析了社会结构中那些看似微小却极具杀伤力的裂痕。我尤其被书中对“意愿”这个概念的解读所吸引，它并非简单的个人想法，而是深深植根于个体所处的社会位置、文化背景以及历史经验之中。当这些差异化的“意愿”在现实的社会等级面前发生碰撞时，那种无声的张力，那种潜在的对抗，被作者描绘得淋漓尽致。书中大量的案例分析，从历史上的重大变革到我们日常生活中的细微冲突，都展现了社会等级的模糊性如何成为孕育矛盾的温床。它让我开始重新审视那些看似理所当然的社会现象，思考在表面平静之下，潜藏着怎样的复杂动态。这本书并非提供简单的解决方案，而是引导读者去理解冲突的根源，去认识到社会进步并非一条直线，而是充满了迂回和曲折。它是一本需要沉下心来慢慢体味的著作，每一次重读，都会有新的发现和感悟。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻开《意愿的冲撞》，我就被它严谨的学术范式和深刻的思想洞察所吸引。作者没有流于空泛的理论，而是通过扎实的田野调查和历史资料的梳理，构建了一个庞大而精密的分析框架。书中对“意愿”的定义，突破了我以往的认知，它不再是个人单方面的选择，而是受到社会结构和历史力量的塑造。当这些被社会力量塑造的“意愿”在不同社会等级之间产生摩擦时，其破坏力是惊人的。我印象最深刻的是书中关于代际流动和社会认同的章节，作者巧妙地将经济指标与文化符号联系起来，解释了为何在看似经济平等的社会中，依然存在着根深蒂固的隔阂和冲突。这本书让我看到了社会等级的动态性和流动性，以及这种不确定性如何成为孕育不安与对抗的土壤。它是一本极具启发性的学术专著，对于那些希望深入理解社会变革机制的读者来说，绝对是一本不容错过的佳作。

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

豆瓣推荐

评分☆☆☆☆☆

社会学，人类学，或许其实是没用的

评分☆☆☆☆☆

社会学，人类学，或许其实是没用的

评分☆☆☆☆☆

古尔德的研究更像是从结构的视角来研究，似乎想为冲突找到一个一般化的解读。

评分☆☆☆☆☆

非常好的书，强烈推荐！

评分☆☆☆☆☆

很好

评分☆☆☆☆☆

豆瓣推荐

评分☆☆☆☆☆

豆瓣推荐