内容简介

本稿作者戈国龙毕业于北京大学哲学系，先后师从楼宇烈、汤一介教授研究佛学、道教，现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。书稿是戈国龙主办的观虚斋教学课程系列之一的“宗教智慧与大道养生”讲稿，作者站在现代哲学的视野审视中国传统文化，从心灵的宁静和境界的浩瀚来说明人个体身心成长的目标，并融合传统与现代各家学说，探讨个体生命成长的途径、方法，在现代学术背景下，重构生命哲学的价值和意义。

作者简介

戈国龙，祖籍江西临川，?1986年考入南京大学少年部，学习物理学，1990年毕业并获理学学士学位。同年入江西抚州师范专科学校物理系，任助教。1993年考入北京大学哲学系，师从楼宇烈教授研究佛学，1996年毕业并获哲学硕士学位。同年考入北大，师从汤一介教授研究道教，并得到陈来教授的指导，1999年毕业并获哲学博士学位。1999年8月起入中国社会科学院世界宗教研究所博士后流动站，从事博士后研究，2001年8月出站并留所工作，现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员、研究生院宗教学系教授。

目录

1人生中最重要的事情

2修行之中一些非常关键的元素

3讲课之前的一些交代

4初步体验一下行禅与静坐

5找到核心的大智慧

6生命和宇宙是一体不二的

7实际上没有一个统一不变的“我”存在

8从混乱不堪的状态中逃脱出来

9如实观察意识的不同状态

10不被任何对象化的纯粹意识就是你的真我

11业力法则：种子与现行

12我们没有唤醒自己真正的本质

13探索生命从外到内不同层面的奥秘

14什么是真正的幸福

15任何语言的表达都是有局限性的

16什么是真正倾听的状态

17从自我成长到自我超越

18全然地观照你的呼吸就可以定下来

19人类未来发展的希望所在

20真正智慧的力量在哪里

21宗教与宗教性

22信仰的宗教与觉悟的宗教

23要把儒、释、道的智慧翻译成现代人能懂的语言

24今天的世界学佛、学道的视野更开阔了

25道的表达与道的体验

26顺则凡，逆则仙

27本来无一物，何处惹尘埃

28知识的教学与素质的教学

29入道的机缘

30建立修行的正见

31大智慧与大慈悲

32我们的心已经相融在一起

33静心的不同类型

34系缘修定法

35三观修慧法

36果位悟道法

37回归清凉的心态

38心能转物即同如来

39心净即国土净

40处处无家处处家

41真实生活的河流后记宁静与浩瀚人生中最重要的事情1人生中最重要的事情

精彩书摘

很高兴有这个因缘我们能够相聚在这里，首先我要向你们内在的灵性或者说佛性敬礼！

为什么要向你们的佛性敬礼？因为世界上这么多人，我们能够在这个地方相聚，肯定是有很特别的缘分，不容易的。我们有很多朋友来自远方，是克服了种种的困难才来到这里的。你们来到这里就是听从了内心的召唤，因为这里有某种信息在吸引着你们。不管这种信息是通过什么渠道来到你身上，但是你意识到这次课程对你的生命很重要，所以你才会放下手头上的各种工作，克服各种困难来到这里。

这意味着现在是你们的佛性开始觉醒的时候了。

每个人都有内在的佛性，但对大多数人来说，这种佛性是沉睡的，它睡着了，需要我们去把它唤醒。你们来到这里，说明你们的佛性已经开始唤醒，所以我要向你们的佛性敬礼。同时，我要跟大家一起，来敬礼那些佛性已得以开显的先贤大德，顶礼那些伟大的觉者。

大家一起双手合十，从内心深处向所有的觉者们敬礼！

向佛陀敬礼！向老子敬礼！向所有的悟道大师们敬礼！

礼敬的本身就是一种修行。就像常言说的：“近朱者赤，近墨者黑。”我们的心中装着什么人，我们就有可能变成什么样的人。我们的心要跟那些觉者、悟道大师们保持联结，让他们的信息经常能够传递到我们的心灵中去，作为唤醒的力量来帮助我们走向清醒。

正是因为有那些觉者的教法、智慧的传承，才能点燃我们自性的心灯。我们每个人都有一盏智慧的心灯，我们要把它点亮，点亮以后我们的生命才能走向光明；更进一步，我们才能帮助更多的人走向清醒，走向觉悟。所以整个修行的过程，也就是追随那些智者们的脚步，踏上这样一条灵性的、开启觉性的道路。

为什么要觉醒我们内在的生命？为什么要唤醒我们的佛性？

人生中有无数的事情，但是有一件事情是最根本、最重要的，那就是找到我们自己真正的生命。你可以放下其他所有的事情，但是不能放下这件事情；遗憾的是——我们一般人恰恰是追逐了无数的事情，而忘掉了这一件最根本的事情。

这是一件生死的大事，关系到我们能不能做一个真正的“人”。也许我们都会说，我们不都在做“人”吗？但是要做“人”就要找到人之所以为人的那个根本，而不仅仅是动物界的一个简单的生存。要做一个真正的人意味着我们要有“主人”，我们要知道我们是谁，这并不是一个简单的问题。

我们这几天的课程就是来追问这样的问题，就是要找到我们的“家”——我们精神的家。家对我们很重要，每个人都知道；但精神的家我们找到了没有？实际上我们一般的人，都是在流浪，在许许多多对象性的世界里流浪，而忘掉了那个根本的家园。

针对这门课程我曾写过一首“开课偈”，大家跟随我来念诵一下：

家有财富千千万，不如禅悦一瞬间！

无上甚深微妙法，甘露灌顶润心田。

为什么要念这首偈子？这就是让我们回头来追问生命的那个根本的问题，找到生命最核心的价值。

每个人都喜欢财富，在我们的教学当中，我们不否定财富的价值，也不反对我们去追求财富，但是要知道有一个比财富更有意义的向度。相比而言，即使你拥有“财富千千万”，它“不如禅悦一瞬间”！

禅悦是什么？禅悦不是一般的快乐、高兴，而是在你觉醒的瞬间，你融入了整体，融入了整个法界。你跳出了自我的牢笼而认识了那个真正的生命，祂像海洋一样广阔。这样一个瞬间，就是你从无始以来那个无明的生命中跳出来的一瞬间，当然这样的一瞬间是何其重要，远胜于那本质上是无常的财富！

我们也许沉睡了千百万年，但是在进入禅悦的一瞬间，它就打破了那个长夜，闪现了智慧的亮光。我们不能说这一片刻的禅悦就是觉醒、成佛、成道，但这是一粒智慧的种子。只要有这样一粒种子，我们就可以不断地生根发芽，长成参天大树，我们走向最终的觉悟就有了方向，有了基础。

而财富无论你有多少，都是相对的，都是短暂的，它不是你能够真正拥有的，它跟你的存在是两码事。任何一个人不会因为拥有财富，从而自发地改变他内在的生命，自发地提升他生命的质量。财富是有用的，它需要我们转化它、利用它，但是如果我们生命中没有主人的时候，财富基本上是“不值钱”的，没有用的，因为你被它带走的时候，你的心反而会有更多的问题。

在今天这个社会，我们都在追求财富、追求商业的价值，但也有人发现，追求财富只是我们生命中的一个层面。现在，有越来越多的人在追求更高的生活品质，追求更幸福的生活；我们可以说，不断地走向更幸福的人生、更有品质的生活，这是生命的一个自然的、自发的冲动和追求。

在所有的生活品质中，宗教性的体验才是真正的“奢侈品”。金银财宝、钻石等所有的这些奢侈品都是外在的，无论你拥有多少奢侈品，也不能帮助你心灵的觉醒，它就是一个外在的东西。而宗教性的体验是你内心生命唤醒的体验，是你真正的、生命本具的智慧的呈现，有了这种体验，你才会感受到前所未有的真正的幸福、淡定和安宁。

这种觉醒的体验是所有欢乐中的极乐，是所有富有之中的极品。精神的觉悟也是一种富有，也可以说它是我们内在的财富，是生命真正的财富。它不是我们拥有的财富，它就是我们自身的成长和提升。

为什么我们要开这样一门课程？就是为那些已经准备好了的人——已经准备好了要去追求全新生活品质的那些求道的灵魂——献上丰美的精神盛宴！我们要提炼出一种精神的粮食，来为大家服务。修行之中一些非常关键的元素2修行之中一些非常关键的元素

前言/序言