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金克木 著

图书标签:

• 佛学
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• 语言学
• 经典解读

出版社： 生活·读书·新知三联书店

ISBN：9787108058454

版次：1

商品编码：12237388

品牌：三联书店

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-08-01

用纸：胶版纸

页数：314

字数：190000

内容简介

辑录金克木先生对佛教典籍及印度哲学、宗教、思想文化乃至语言的思考与阐释。尤其讨论了与佛典相关的诸种问题，如佛教文献的汉译、分类与解题；汉译佛典的文体、翻译与理解，并重点阐释了佛典中公认难读的《楞伽经》和耳熟能详但又难解其妙的《心经》。金先生还从比较文化的角度，将《存在与虚无》《逻辑实证论》和《心经》汇于一炉，力图打通“古今中西”，从一元与二元、语言与非语言等现代哲学的角度来尝试解说人类思想的歧异与贯通。

作者简介

　　金克木（1912—2000），字止默，曾用笔名辛竹、维谷、演慧、安琪等。安徽寿县人。著名学者、诗人、翻译家。1930年赴北平求学，1933年开始发表诗歌、散文、翻译等，是三十年代新诗坛的重要一员。1935年到北京大学图书馆工作；七七事变后离开北平南下，辗转于武汉、长沙、香港、重庆、昆明等地，在报馆编写新闻，在中学、大学教授外语。1941年经缅甸到印度加尔各答，任《印度日报》编辑；1943年到贝拿勒斯鹿野苑随印度大学者憍赏弥老人读梵文、巴利文，学习、研究印度哲学。1946年回国，任武汉大学哲学系教授，教梵文及印度哲学史。1948年起任北京大学东方语言文学系教授，教梵文、巴利文、印地语、乌尔都语等。教学同时，发表多部作品，包括学术著作、散文、杂文、诗歌、小说、翻译等。历任第三届至第七届全国政协委员，九三学社第五届至第七届常委，宣传部部长。
　　金克木先生精通梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语，懂德语、拉丁语等多种外国语言文字。学术研究涉及诸多领域，除了在梵语文学和印度文化研究上成绩卓著外，在国学、中外文化交流史、佛学、美学、比较文学、翻译等方面也颇有建树。

目录

出版说明
辑一
印度哲学思想史设想
试论梵语中的“有一存在”
《蛙氏奥义书》的神秘主义试析
附：蛙氏奥义书
宗教信仰
试论近代英印冲突的政治文化意义
略论甘地在南非早期政治思想
略论甘地之死

辑二
古代印度传来的佛教文献（原名：三谈比较文化）
关于汉译佛教文献的编目、分类和解题
从鉴真东渡传梵本谈起
谈谈汉译佛教文献
怎样读汉译佛典 略介鸠摩罗什兼谈文体
再阅《楞伽》
三自性论世亲菩萨造
《存在与虚无》·《逻辑哲学论》·《心经》
《心经》现代一解
古书断句
是“上”？是“下”？
佛“统”
明太祖白话诏书
传统思想文献寻根
附录
如是我闻 访金克木教授

《禅意生活：安顿身心，品味当下》 在快节奏的现代社会，我们时常感到心力交瘁，被无尽的琐事和焦虑所裹挟，难以找到内心的宁静与平和。生活的压力如同沉重的枷锁，让我们迷失了方向，遗忘了那些真正能滋养灵魂的简单美好。本书《禅意生活：安顿身心，品味当下》并非旨在提供一套繁复的修行理论，也不是搬弄艰涩的经文义理，而是希望以一种温和而实用的方式，引导读者探索一种更贴近内心的生活态度。它是一份邀请，邀请您放慢脚步，审视自己的生活，找回久违的安宁，并在每一个当下，体验生命的深度与丰盈。 本书的初衷，是源于对当下普遍存在的“心累”现象的深刻洞察。我们习惯于被外界的声音和信息所牵引，不断地追逐“更多”，却忽略了内心真实的匮乏。手机屏幕的光芒、社交媒体的喧嚣、工作的压力、人际关系的复杂，无一不加剧着内心的浮躁与不安。当我们的大脑被无数信息填满，思维被各种念头占据时，又如何能感受到片刻的宁静？又如何能听见自己内心深处的声音？ 《禅意生活》相信，真正的安顿身心，并非要我们逃离尘世，遁入空门，而是要在纷繁的生活中，学会与自己和谐相处，与周遭环境和谐共存。它提倡的是一种“在生活中修行”的智慧，将禅的精髓融入日常的衣食住行、工作学习、人际交往之中。这种修行，不拘泥于形式，不讲究高深，而是以一种觉察、接纳与慈悲为核心，逐渐化解内心的烦恼，提升生命的品质。 本书的结构设计，力求循序渐进，由浅入深。 第一部分：觉察，看见真实的自己 这一部分是整个旅程的起点。我们首先需要学会“看见”。看见什么？看见自己当下的状态——身体的感受、情绪的起伏、思绪的流动。我们常常沉浸在过去的遗憾或未来的担忧中，很少真正地关注“此时此刻”。作者将通过一系列的引导，帮助读者培养“觉察力”。这包括： 身体的语言： 我们的身体是情绪的晴雨表。学会倾听身体的信号，理解它在传递怎样的信息。例如，肩膀的紧绷可能代表着压力，胃部的不适可能暗示着焦虑。通过简单的身体扫描练习，我们可以重新连接身体，感受生命力的存在。 情绪的潮汐： 情绪是人生的色彩，它们并非“好”或“坏”，而是自然的现象。我们不应压抑或排斥负面情绪，而是学习如何观察它们，理解它们产生的根源，并在不被其裹挟的情况下，让它们自然地流淌。本书将提供一些温和的练习，例如“情绪日记”或“情绪观照”，帮助读者与情绪和解。 思绪的来去： 大脑中的念头如瀑布般奔腾不息。我们的大部分痛苦，源于对这些念头不加辨别的认同。学习识别“念头”与“事实”的区别，明白“我不是我的念头”至关重要。我们将介绍一些简单的冥想技巧，例如“呼吸的锚定”，让读者体验到片刻的“心止”，从而看清思绪的虚幻本质。 第二部分：安顿，从容应对生活的挑战 当有了初步的觉察，我们便能更从容地面对生活中的种种挑战。这一部分将聚焦于如何在日常生活中实践安顿身心的方法： 慢下来的艺术： 在一个崇尚“快”的时代，学会“慢”是一种智慧。慢，不是拖延，而是有意识地放慢节奏，体验过程。无论是吃饭、走路，还是工作，都尝试带着觉知去进行。例如，细细品味每一口食物的滋味，感受行走时脚掌与地面的接触，认真对待手中的每一项任务。这种“慢”能极大地提升生活的品质，减少失误，增加幸福感。 简化的力量： 物质的丰裕不一定带来心灵的富足。过多的物品、信息和待办事项，只会加剧内心的混乱。本书将引导读者审视自己的生活，学习“断舍离”，简化生活。从整理居家环境开始，到精简社交圈，再到过滤信息，最终达到内心空间的舒展。 呼吸的奇妙： 呼吸是生命中最简单、最直接的连接。我们每天都在呼吸，但却很少真正地“用好”呼吸。深长而有意识的呼吸，能够立即平复我们的情绪，舒缓我们的神经系统。本书将介绍几种简单易学的呼吸练习，例如腹式呼吸、喉呼吸等，让读者在任何时间、任何地点，都能通过呼吸找到内在的平静。 正念的力量： 正念，就是带着觉知、不加评判地专注于当下。它渗透在生活的每一个角落。在工作时，全身心地投入；在与人交谈时，全然地倾听；在享受美食时，全心品味。正念能够帮助我们摆脱自动驾驶模式，活在当下，减少后悔和担忧。 第三部分：品味，体验生命的丰盈 当身心逐渐安顿，我们便能以一种全新的视角去品味生活，体验生命中的美好与丰盈： 感恩的力量： 感恩是通往幸福的桥梁。我们常常只看到自己所缺乏的，而忽略了身边已有的。本书将鼓励读者培养感恩之心，记录生活中的点滴美好，从平凡的小事中发现幸福。一杯温暖的茶，一次友善的问候，一个美丽的日落，都值得我们去感恩。 慈悲的视野： 慈悲，是对自己和他人的一种温柔的关怀。当我们能够接纳自己的不完美，也就能更容易地理解和接纳他人的局限。本书将探讨如何将慈悲融入日常生活，对待家人、朋友，甚至陌生人，都怀有一颗柔软的心。 喜悦的发现： 喜悦并非源于外在的成就，而是源于内心的满足。通过正念和感恩，我们可以发现隐藏在日常琐碎中的喜悦。那是一份宁静的喜悦，一份不依赖于外界条件的喜悦。 与自然的联结： 自然是最好的疗愈师。花时间走进大自然，感受微风拂面，聆听鸟语虫鸣，仰望星空，能够帮助我们重新找回内心的宁静与平衡。本书将提供一些贴近自然的生活建议，例如园艺、散步、露营等。 《禅意生活：安顿身心，品味当下》更像是一位老友的陪伴，一位智慧的向导。它不提供标准答案，而是鼓励读者在实践中去探索，去发现属于自己的那条通往内心平静的道路。书中穿插着一些简短的故事、诗意的文字，以及一些易于操作的练习，力求让阅读的过程本身，也成为一种滋养。 本书的语言风格，力求朴实、真诚，避免任何形式的生硬说教。它希望用最贴近生活的语言，唤醒读者内心深处的智慧。我们相信，每个人心中都蕴藏着无限的安宁与喜悦，只是被层层的尘埃所覆盖。通过《禅意生活》，我们希望能够帮助您轻轻拂去那些尘埃，让生命的光芒重新闪耀。 阅读本书，您或许不会瞬间成为一位超凡脱俗的禅者，但您一定会开始以一种更柔软、更觉察、更感恩的心态来面对生活。您会发现，那些曾经让您烦恼不已的问题，在您内心安顿之后，似乎变得不再那么难以承受。您会开始在平凡的日常中，品味出属于自己的那份深邃与丰盈。 这不仅仅是一本书，更是一场关于回归心灵的旅程。愿您在这场旅程中，遇见更好的自己，活出更洒脱、更自在的人生。

评分☆☆☆☆☆

我个人对于这类涉及深奥哲学或宗教思想的入门读物，最大的顾虑往往是作者是否能用通俗易懂的语言将复杂的概念阐述清楚，避免陷入故作高深的泥潭。这本书在这方面做得堪称典范。作者仿佛是一位经验老到的向导，他深知初学者在面对浩瀚的佛学典籍时会产生的迷茫和挫败感。因此，书中每一部分的过渡都设计得极其自然，仿佛是循序渐进地引导我们穿越迷雾。他没有急于抛出宏大的理论框架，而是从最基础的词汇、最常见的误解入手，像剥洋葱一样，一层层地揭示背后的逻辑。例如，对于一些看似矛盾的佛学术语，作者会提供多个角度的阐释，并辅以现代生活中的类比，让那些抽象的概念瞬间变得可触摸、可感知。这种教育者的耐心和技巧，使得即便是零基础的读者也能建立起初步的认知图谱，而不是在阅读几页之后就望而却步。

评分☆☆☆☆☆

从整体结构来看，这本书的逻辑组织是极其严谨和清晰的，它提供了一种非常有效的“自学路径图”。作者深谙如何将一个庞大的知识体系拆解成易于消化的模块。它不是那种堆砌史料和术语的工具书，而更像是一份精心设计的“阅读地图”。首先，它会构建一个基础的学科框架，让读者对整个领域的疆域有一个大致的了解；接着，它会针对不同类别的典籍（如经藏、论藏等）给出专门的阅读策略，指明了不同文本的“入口”在哪里，应该先关注什么、后关注什么。这种“授人以渔”的教学方法，远远超越了仅仅提供知识点本身。它教会了读者如何主动地、系统地去攻克佛学研究这座大山，而不是在海量的资料面前感到无助。对于任何有志于系统学习佛学的人来说，这本书无疑是一份无可替代的战略指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常吸引人，封面选用了一种淡雅的米黄色调，配上典雅的字体，让人一看就觉得内容沉稳而不失亲和力。装帧的材质摸上去有一种自然的纹理感，拿在手里很有分量，不像是那种轻飘飘的速食读物。书页的纸张质量也相当出色，摸上去光滑细腻，油墨印制清晰锐利，即使长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳。排版布局上，作者显然是花了不少心思。内文的字号大小适中，行距和段落间距都处理得恰到好处，使得阅读过程非常流畅。更值得称赞的是，书中大量使用的小标题和引文标注都做得非常清晰，便于读者快速定位和理解复杂的概念。这种对细节的极致追求，让人感受到出版方对这部作品的尊重，也为读者提供了一种近乎仪式感的阅读体验。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，放在书架上，都能感受到一种宁静致远的气质。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，很大程度上体现在它如何处理“文化隔阂”这一难题上。将源自古印度、跨越千年历史的文本转化为现代汉语，中间必然存在大量的文化转译和语境重构。很多时候，我们读到的译本，其理解深度往往受限于译者自身的学养和时代背景。这本书显然是站在一个更高的维度，去重新审视和梳理这些经典译本的得失。它没有简单地推荐某一个译本为“唯一标准答案”，而是精妙地对比了不同译本在特定段落上的细微差异，并深入分析了这种差异背后的语源考量或哲学侧重。这种多视角的比较分析，极大地拓宽了读者的视野，使我们意识到“理解”本身就是一个动态、多层次的过程。读完之后，我不再满足于被动接受单一的解释，而是开始带着批判性的眼光去品味那些经典文本，这才是真正的学术启蒙。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程中，我几次被作者那种深沉的人文关怀所打动。这不仅仅是一部学术著作，更像是一位饱经沧桑的智者，对后学者的殷切期盼。作者在论述过程中，偶尔会穿插一些个人体悟或对现代社会的反思，这些片段虽然占比不大，却是点睛之笔。它们将那些古老的智慧与我们当下所处的物质化、快节奏的生活环境巧妙地连接起来。例如，在谈及“心性”或“空性”的阐释时，作者会适时地指出，这些概念并非为了逃避现实，而是为了更深刻地参与和理解现实中的痛苦与解脱的可能性。这种超越文本的温度，让冰冷的学术讨论变得有血有肉，激发了读者更深层次的求索欲，让我们明白阅读这些典籍的最终目的，是为了关照自我，提升生命的品质。

评分☆☆☆☆☆

金先生的书值得好好看

评分☆☆☆☆☆

很好的书，很经典，不错

评分☆☆☆☆☆

金先生的书值得好好看

评分☆☆☆☆☆

书一直在京东买，主要是物流快。活动时价格合理。

评分☆☆☆☆☆

很小的开本，金克木的书籍值得慢慢细读，学习中。

评分☆☆☆☆☆

书一直在京东买，主要是物流快。活动时价格合理。

评分☆☆☆☆☆

囤货进行时，基本没有毛病，所以就通用评论了

评分☆☆☆☆☆

經典名著

评分☆☆☆☆☆

非常非常经典的一本关于佛学的不同角度的解释的书籍