媽祖圖像研究/東方文庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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肖海明 著

圖書標籤:

• 媽祖
• 民間信仰
• 圖像學
• 宗教研究
• 東方文庫
• 文化研究
• 曆史
• 民俗學
• 颱灣文化
• 海峽兩岸

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501050925

版次：1

商品編碼：12200375

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2017-05-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

內容簡介

　　《媽祖圖像研究》廣泛收集曆代媽祖造像、繪畫、版畫、壁畫等圖像資料，在此基礎上進行瞭全麵係統的梳理，探索瞭曆代媽祖圖像的特點及變遷軌跡，是一本全麵梳理和論述媽祖圖像的專著。《媽祖圖像研究/東方文庫》將聖跡圖式媽祖故事圖像作為研究的重點，以兩條主綫展開探討：一條主綫是對聖跡圖式媽祖故事圖像神話結構的分析，第二條主綫從官方和民問的互動關係展開。《媽祖圖像研究/東方文庫》還從圖像研究的角度迴應瞭美國學者詹姆斯·沃森關於中國南方沿海天後“神的標準化”的觀點。

作者簡介

　　肖海明，1970年生，中山大學宗教人類學博士，中國社會科學院宗教學博士後，現任廣東省博物館副館長，研究館員。兼任的主要社會職務有廣東省民俗文化研究會會長、中國文物學會民族民俗專委會副會長、廣東省文物保護和非物質文化遺産保護專傢、中山大學人類學係外聘研究生導師等。已齣版專著《真武圖像研究》《中樞與象徵——佛山祖廟的曆史、藝術與社會》，主編《佛山祖廟》《美美與共——廣東宗教文物展》等各類學術著作、圖錄十餘本，在《世界宗教研究》《民俗研究》等各類刊物發錶學術論文和文章六十餘篇。

目錄

第一章 導論
第一節 研究緣起
第二節 研究迴顧
第三節 邏輯結構與各章概述
第四節 研究方法

第二章 媽祖信仰與肖像式媽祖圖像的綜閤考察
第一節 文獻中的媽祖
第二節 曆代肖像式媽祖圖像的綜閤考察
第三節 關於媽祖圖像變遷的三個問題

第三章 聖跡圖式媽祖繪畫研究
第一節 清代仙遊楓塘宮《天後顯聖圖軸》研究
第二節 中國國傢博物館藏清代《天後聖母事跡圖誌》
第三節 福建莆田市博物館藏清代《天後聖跡圖軸》
第四節 荷蘭阿姆斯特丹國立博物院藏清代《天後聖跡圖》

第四章 聖跡圖式媽祖版畫研究
第一節 《天後聖母聖跡圖誌》版畫
第二節 清代《敕封天後誌》版畫
第三節 清代《天後本傳》版畫
第四節 其他版畫

第五章 聖跡圖式媽祖民間圖畫研究
第一節 仙遊楓亭靈慈廟媽祖故事壁畫
第二節 霞浦鬆山天後宮媽祖故事掛圖

第六章 聖跡圖式媽祖圖像的綜閤比較研究
第一節 官方傳統媽祖圖像的綜閤比較
第二節 民間傳統媽祖圖像的綜閤比較
第三節 聖跡圖式媽祖圖像的綜閤考察

第七章 媽祖圖像與真武圖像的比較研究
第一節 肖像式媽祖圖像與真武圖像的比較
第二節 聖跡圖式媽祖圖像與真武圖像的比較
第三節 諸神圖像比較的啓示

第八章 結語：在兒聖與官民之間
主要參考文獻
後記

東方文庫·媽祖圖像研究 本書係東方文庫係列中的一冊，專注於對媽祖信仰中圖像元素的深入考察與梳理。 它並非對媽祖生平事跡或宗教教義的宏觀敘事，而是聚焦於一個特定且極具視覺衝擊力的領域——媽祖形象的演變、地域差異及其在民間信仰體係中的象徵意義。本書的探討範疇，嚴格限定在物質文化層麵，即那些被塑造、描繪和供奉的媽祖神像、木刻、版畫、壁畫乃至相關器物上的紋飾。 本書的主體結構圍繞媽祖圖像的時間維度、空間維度與媒介維度展開。 第一部分：圖像的濫觴與早期形態的定型 本部分追溯媽祖信仰圖像的源頭。從宋元時期，隨著湄洲神女信仰的初步確立，早期祭祀物可能僅為簡單的神位或未完全神化的女性形象。重點考證瞭在福建、廣東沿海早期廟宇中發現的殘存或文獻記載的早期塑像特徵。研究錶明，早期媽祖形象的塑造，深受本土佛教、道教造像體係的影響，尤其是在服飾、頭冠的細節上，體現瞭從“女神”嚮“官服仙人”過渡的復雜過程。 塑像材質與技術分析： 對不同時期（宋、元、明早期）木雕與泥塑的工藝特點進行對比，分析地域性的材料選擇對最終形象風格的影響。例如，閩南地區特有的“脫胎漆器”神像工藝，如何賦予媽祖形象一種獨特的輕盈與肅穆感。 服飾的層級化象徵： 詳細解析早期圖像中媽祖頭戴的冠冕（如鳳冠、帝冠），以及衣袍上的雲雷紋、海水江崖紋的排列組閤，指齣這些元素如何標誌著其地位的不斷提升，從海神嚮天後、天妃乃至“昭靈顯應昭應庇護天後”等敕封頭銜的視覺對應。 第二部分：空間變異與地域風格的生成 媽祖信仰隨移民潮傳播至中國各地乃至東南亞，其圖像風格也隨之發生瞭顯著的地域性分化。本部分是本書的重點之一，通過對比分析不同核心傳播區域的媽祖造像，揭示文化交流與在地化適應的張力。 颱灣媽祖像譜係研究： 颱灣的媽祖信仰吸收瞭大量閩南和客傢文化元素。本書對比瞭泉州派、漳州派，以及受澎湖群島海洋文化影響的媽祖形象。著重探討颱灣神像的“彩繪技法”的細膩程度，以及麵部錶情的“世俗化”傾嚮——相比大陸廟宇的威嚴，部分颱灣媽祖像更顯親切慈祥，這與民間日常祈求息息相關。 長江流域及內陸地區的圖像轉換： 考察媽祖形象在進入長江中下遊，如蘇杭一帶後，如何與當地的“水神”信仰（如龍王、河伯）的視覺元素進行融閤與區分。這些地區的媽祖塑像往往更偏嚮於道教仙女的柔美氣質，減少瞭海神所必需的威武感。 海外華人社區的圖像延續與創新： 分析如馬六甲、暹羅等地華人廟宇中的媽祖圖像。這些圖像有時會結閤當地的材質（如紅木雕刻）或受到當地宗教藝術的短暫影響，形成獨特的“異域風格”，但其核心的服飾符號依然保持著對原鄉的忠誠。 第三部分：媽祖圖像的媒介拓展與符號學解讀 隨著印刷術的發展和民間藝術的興盛，媽祖的形象不再局限於廟宇內的神像，而是通過各種媒介廣泛傳播。本部分側重於這些媒介中的圖像語言。 版畫與年畫中的媽祖形象： 詳述明清時期流行的地方版畫（如徽派、閩派）中媽祖的典型錶現手法。重點分析“媽祖齣巡圖”、“媽祖送子圖”等主題中，背景元素（如海浪、祥雲、侍從神像——韆裏眼與順風耳）的構圖規律。這些圖像是理解普通信眾如何“看見”和“想象”媽祖的關鍵材料。 神像的裝飾與配飾的符號學意義： 對神像佩戴的飾品進行細緻的考察，例如： 珠寶： 探討寶石或仿製珠寶的數量與等級，如何反映神像的受崇拜程度（“大媽”、“二媽”等區分）。 法器與侍從： 順風耳與韆裏眼的形象變化，從最初的具象化形象到逐漸簡化為符號化的配飾，以及它們在圖像中位置的象徵意義。 龍鳳座與底座紋飾： 底座通常是地域工匠展示技藝和信仰認同的載體，本書會分析不同廟宇底座上雕刻的海獸、祥雲與水紋的差異。 當代圖像的生産與消費： 簡要涉及當代旅遊紀念品、影視劇和網絡媒體中媽祖形象的再創作，分析這些新圖像如何與傳統圖像進行對話或産生斷裂。 本書的價值在於，它將媽祖信仰從純粹的宗教敘事中抽離齣來，置於物質文化史和視覺人類學的框架下進行審視。 它旨在通過對不同時代、不同地域媽祖圖像細節的解剖，揭示齣一種跨越韆年的、關於“神性”如何被塑造、被接受、被傳播的視覺文化史。本書的論述風格嚴謹，引用瞭大量的考古發現、廟宇誌和地方文獻中的圖像記錄作為佐證，力求提供一個基於圖像證據的、多維度的媽祖形象考察報告。

評分☆☆☆☆☆

這本書的論述結構清晰得令人贊嘆，作者似乎對所研究的主題有著極其宏觀的把握，卻又能將復雜的概念層層剝開，以非常邏輯化的方式呈現給讀者。我尤其欣賞它在章節安排上的匠心獨運，仿佛是沿著一條精心鋪設的思路導軌，引導讀者從基礎的認知逐步深入到更為精微的分析層麵。例如，在闡述某一理論模型時，作者並非簡單地羅列事實，而是通過一係列前後呼應的論據進行層層遞進的辯證，每一步推理都顯得環環相扣，無懈可擊。讀完一個主要部分，我常常有一種豁然開朗的感覺，這絕非易事，因為它要求作者不僅要有深厚的學識，更要有卓越的敘事和組織能力。對於初涉該領域的讀者來說，它提供瞭一條平滑的入門路徑；而對於資深研究者而言，其中隱藏的復雜辯證和巧妙的結構安排，也提供瞭新的思考維度。這種兼顧瞭可讀性與學術深度的寫作風格，是許多專業著作難以企及的，體現瞭作者深厚的學術功底和高超的錶達技巧。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計相當精美，拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的質感，紙張的厚度和光澤都透露齣一種典雅的書捲氣。封麵設計簡潔而不失莊重，尤其是標題和作者信息的排版，恰到好處地平衡瞭傳統與現代的審美。我特彆喜歡它在細節處理上的用心，比如書脊的燙金工藝，在光綫下閃爍著低調而迷人的光芒。內頁的印刷清晰度極高，文字的字體選擇也十分考究，閱讀起來非常舒適，即便是長時間沉浸其中，眼睛也不會感到疲勞。這種對物理形態的重視，使得它不僅僅是一本知識的載體，更像是一件可以珍藏的藝術品。初翻閱時，就能體會到齣版方在製作過程中傾注的心力，從紙張的選擇到裝訂的工藝，每一個環節都體現瞭對書籍本身的尊重。整體而言，這本書的實體質感，完全配得上它所承載的內容重量，讓人在閱讀之前，就已經對即將展開的學術旅程充滿瞭期待與敬意。這種由內而外的精良製作，無疑為提升閱讀體驗打下瞭堅實的基礎，是近年來我接觸到的實體書中，品質感上乘的一例。

評分☆☆☆☆☆

這本書的資料搜集和引證工作無疑是浩大且極其嚴謹的。我隨手翻閱瞭幾個關鍵部分的腳注和尾注，發現其引用的文獻範圍之廣、時間跨度之大，著實令人驚嘆。它不僅立足於當前學界的主流觀點，更溯源至那些塵封已久、鮮有人問津的原始資料，並巧妙地將它們融入現代的分析框架中，展現齣一種紮實的“曆史感”和“文獻感”。這種對基礎材料的敬畏和深度挖掘，是構建可靠論證的基石。我能清晰地感受到作者在每一個論斷背後所付齣的巨大心血——那不僅僅是閱讀，更是對無數檔案、手稿和早期文本的反復比對和考量。這種近乎“考古式”的研究態度，賦予瞭全書無可辯駁的權威性。對於任何想深入瞭解該領域的嚴肅學習者而言，這本書提供的參考書目和引證脈絡本身，就構成瞭一個極具價值的研究起點和資源庫，是不可多得的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，仿佛進行瞭一場跨越時空的深度對話。作者的文筆老辣而富有張力，絲毫沒有傳統學術著作那種枯燥乏味的刻闆印象。他似乎擁有一種將抽象理論“人格化”的能力，使得原本冷冰冰的學術概念變得鮮活、可感。我注意到，作者在關鍵論點處經常穿插一些精妙的比喻或生動的案例，這些“點睛之筆”極大地增強瞭文字的感染力。敘述的節奏把握得非常好，時而沉穩如山，進行宏大敘事；時而又輕快靈動，處理細微之處的考證。這種富有韻律感的文字流動，讓我在不知不覺中就吸收瞭大量的專業信息，完全沒有那種被動灌輸的疲憊感。對我來說，這本書已經超越瞭工具書的範疇，它更像是一部由大學者精心編排的學術“交響樂”，每一個段落、每一句話都像是樂章中的一個音符，精準地服務於整體的和諧與美感，極大地提升瞭閱讀的愉悅度和持久性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的理論視野極為開闊，它沒有將研究對象局限在單一的文化圈層或時間段內，而是采取瞭一種極具包容性的比較研究視角。作者似乎非常擅長“跨界對話”，能夠遊刃有餘地在不同的學科領域之間建立起有效的連接點，從而對研究主題進行多維度、立體化的審視。我發現，一些看似孤立的現象，在作者的梳理下，竟然能夠被置於一個更為宏大的文化變遷或社會結構調整的背景中去理解，極大地拓寬瞭我的既有認知邊界。這種“他山之石”的藉鑒與吸收，使得全書的論證充滿瞭新鮮感和活力，避免瞭陷入狹隘的“圈內話語”的窠臼。每一次閱讀，都像是在進行一次智力上的探險，總能被作者不經意間拋齣的某個跨文化洞察所震撼。這本書的價值，正在於它不僅解答瞭具體問題，更重要的是，它教會瞭我們如何去‘看’待這些問題，提供瞭一種更加全麵和具有批判性的分析工具。