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吕思勉 著

图书标签:

• 秦汉史
• 历史
• 中国历史
• 古代史
• 政治史
• 文化史
• 考古学
• 史学
• 王朝兴衰
• 秦朝
• 汉朝

出版社： 华中科技大学出版社

ISBN：9787568025386

版次：1

商品编码：12202943

包装：精装

开本：16开

出版时间：2017-10-01

用纸：胶版纸

页数：712

字数：662000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：文史爱好者，高中及以上学历者
☆ 本书是一本明确以大历史观为重的史学著作。作者吕思勉先生与陈寅恪、钱穆、陈垣并称“现代史学四大家”，本书为先生毕生功力所在，四大断代史之一
☆ 本书于1947年由开明书店初版，后多次重版，是研究秦汉史的基本参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作。

内容简介

本书初版于1947 年，后多次再版，是研究秦汉史的基本参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作。本书分为上下两册，以开明书店的实版本为底本，并将原书的繁体直排、双行夹注，改为简体横排、单行夹注，并订正子原书的一些讹误。其中政治史部分贯通精当、一气呵成，将中国秦汉时期历史发展的脉络清晰地展现给读者；文化史部分则通过叙述秦汉时期社会、经济、政治制度与文化学术的历史发展状况，以探求中国历史发展的规律及对现实的裨益，考证翔实、论见独到。

作者简介

　吕思勉（1884～1962），字诚之，今江苏常州人，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称“史学四大家”。先后曾在常州府中学堂、苏州东吴大学、江苏省立师范专修科等校任教，学生中包括后来成为文史大家的钱穆、赵元任、黄永年等人。吕思勉是我国现代史学界一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出了重大贡献的历史学家。

精彩书评

以史学名家而兼通经、子、集三部。——历史学家 谭其骧
此书把两汉政治历史分为十一个段落，既作了全面的有系统的叙述，又能抓住重点作比较详尽的阐释。对于社会经济部分，叙述全面而又深入。——历史学家 杨宽
论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。 ——历史学家 严耕望

目录

目录

政 治 卷
第一章 总论 /

第二章 秦代事迹 /
第一节 始皇治法 /
第二节 始皇拓土 /
第三节 秦之失政 /
第四节 二世之立 /

第三章 秦汉兴亡 /
第一节 陈涉首事 /
第二节 刘项亡秦 /
第三节 诸侯相王 /
第四节 楚汉兴亡 /

第四章 汉初事迹 /
第一节 高祖初政 /
第二节 高祖翦除功臣 /
第三节 高祖和匈奴 /
第四节 汉初功臣外戚相诛 /
第五节 汉初休养生息之治 /
第六节 封建制度变迁 /

第五章 汉中叶事迹 /
第一节 汉代社会情形 /
第二节 儒术之兴 /
第三节 武帝事四夷一 /
第四节 武帝事四夷二 /
第五节 武帝事四夷三 /
第六节 武帝事四夷四 /
第七节 武帝事四夷五 /
第八节 论武帝用兵得失 /
第九节 武帝求神仙 /
第十节 武帝刻剥之政 /
第十一节 巫蛊之祸 /
第十二节 昭宣时政治情形 /
第十三节 昭宣元成时兵事一 /
第十四节 昭宣元成时兵事二 /
第十五节 昭宣元成时兵事三 /
第十六节 昭宣元成时兵事四 /

第六章 汉末事迹 /
第一节 元帝宽弛 /
第二节 成帝荒淫 /
第三节 哀帝纵恣 /

第七章 新室始末 /
第一节 新莽得政 /
第二节 新室政治上 /
第三节 新室政治下 /
第四节 新莽事四夷 /
第五节 新莽败亡 /

第八章 后汉之兴 /
第一节 更始刘盆子之败 /
第二节 光武定河北自立 /
第三节 光武平关中 /
第四节 光武平群雄上 /
第五节 光武平群雄下 /

第九章 后汉盛世 /
第一节 光武明章之治 /
第二节 匈奴分裂降附 /
第三节 后汉定西域 /
第四节 汉与西南洋交通 /
第五节 后汉平西羌 /
第六节 后汉开拓西南 /
第七节 后汉时东北诸族 /

第十章 后汉衰乱 /
第一节 后汉外戚宦官之祸上 /
第二节 后汉外戚宦官之祸下 /
第三节 后汉羌乱 /
第四节 党锢之祸 /
第五节 灵帝荒淫 /
第六节 后汉中叶后外患 /
第七节 后汉中叶后内乱 /

第十一章 后汉乱亡 /
第一节 何进之败 /
第二节 董卓之乱 /
第三节 李傕郭汜之乱 /
第四节 东诸侯相攻 /
第五节 曹操平定北方上 /
第六节 曹操平定北方下 /
第七节 孙氏据江东 /
第八节 赤壁之战 /
第九节 刘备入蜀 /
第十节 曹操平关陇汉中 /
第十一节 刘备取汉中 /
第十二节 孙权取荆州 /

第十二章 三国始末 /
第一节 三国分立 /
第二节 三国初年和战 /
第三节 诸葛亮伐魏 /
第四节 魏氏衰乱 /
第五节 魏平辽东 /
第六节 司马氏专魏政 /
第七节 蜀魏之亡 /
第八节 孙吴盛衰 /
第九节 孙吴之亡 /
第十节 三国时四裔情形 /

文 明 卷

第十三章 秦汉时社会组织 /
第一节 昏制 /
第二节 族制 /
第三节 户口增减 /
第四节 人民移徙 /
第五节 各地方风气 /

第十四章 秦汉时社会等级 /
第一节 豪强 /
第二节 奴客门生部曲 /
第三节 游侠 /
第四节 秦汉时君臣之义 /
第五节 士大夫风气变迁 /

第十五章 秦汉时人民生计情形 /
第一节 秦汉人訾产蠡测 /
第二节 秦汉时豪富人 /
第三节 秦汉时地权不均情形 /
第四节 汉世禁奢之政 /
第五节 汉世官私振贷 /

第十六章 秦流时实业 /
第一节 农业 /
第二节 工业 /
第三节 商业 /
第四节 钱币 /

第十七章 秦汉时人民生活 /
第一节 饮食 /
第二节 仓储漕运籴粜 /
第三节 衣服 /
第四节 宫室 /
第五节 葬埋 /
第六节 交通 /

第十八章 秦汉政治制度 /
第一节 政体 /
第二节 封建 /
第三节 官制 /
第四节 选举 /
第五节 赋税 /
第六节 兵制 /
第七节 刑法 /

第十九章 秦汉学术 /
第一节 学校 /
第二节 文字 /
第三节 儒家之学 /
第四节 百家之学 /
第五节 史学 /
第六节 文学美术 /
第七节 自然科学 /
第八节 经籍 /

第二十章 秦汉宗教 /
第一节 祠祭之礼 /
第二节 诸家方术 /
第三节 五德终始之说 /
第四节 图谶 /
第五节 神仙家 /
第六节 道教之原 /
第七节 佛教东来 /

精彩书摘

第yi章 总 论
自来治史学者，莫不以周、秦之间为史事之一大界，此特就政治言之耳。若就社会组织言，社会组织当以新、汉之间为大界，民族关系两汉、魏、晋间为一大界。实当以新、汉之间为大界。盖人非役物无以自养，非能群无以役物。邃古之世，人有协力以对物，而无因物以相争，此实人性之本然，亦为治世之大道。然人道之推行，不能不为外物所格。人之相人偶，本可以至于无穷也，而所处之境限之，则争夺相杀之祸，有不能免者矣。争夺相杀之局，不外两端：一恃强力夺人之所有以自奉，或役人劳作以自养。其群之组织，既皆取与战斗相应；见侵夺之群，亦不得不以战斗应之；率天下而惟战斗之务，于是和亲康乐之风，渺焉无存；诛求抑压之事，扇而弥甚；始仅行于群与群之间者，继遂推衍而及于群之内，而小康之世所谓伦纪者立，而人与人相处之道苦矣。又其一为财力。人之役物也，利于分工，而其所以能分工，则由其能协力，此自邃古已然。然协力以役物，仅限于部族之内，至两部族相遇，则非争夺，亦必以交易之道行之，而交易之道，则各求自利。交易愈盛，则分工益密，相与协力之人愈众，所耗之力愈少，所生之利愈多，人之欲利，如水就下，故商业之兴，沛乎莫之能御。然部族之中，各有分职，无所谓为己，亦无所谓为人，有协力以对物，而无因物以相争之风，则自此泯矣。盖商业之兴也，使山陬海澨，不知谁何之人，咸能通功易事，分工协力之途愈广，所生之利愈饶，其利也；而其相交易也，人人以损人利己之道行之，于是损人利己之风，亦遍于山陬海澨，人人之利害若相反，此则其害也。语曰：“作始也简，将毕也巨。”至于人自私其所有，而恃其多财，或善自封殖以相陵轹而其祸有不忍言者矣。由前之说，今人所谓封建势力。由后之说，则今人所谓资本势力也。封建之暴，尤甚于资本，故人必先求去之。晚周以来，盖封建势力日微，而资本势力方兴之会。封建势力，如死灰之不可复然矣，而或不知其不可然而欲然之；资本势力，如洪水之不可遽湮也，而或不知其不可湮而欲湮之；此为晚周至先汉扰攘之由，至新室亡，人咸知其局之不易变，或且以为不可变，言治者但务去泰去甚，以求苟安，不敢作根本变革之想矣。故曰：以社会组织论，实当以新、汉之间为大界也。
《汉书?货殖传》曰：“昔先王之制，自天子公侯卿大夫士，至于皂隶、抱关击柝者，其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀、死生之制，各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩其土地川泽、丘陵、衍沃、原隰之宜，教民树种、畜养五谷、六畜，及至鱼鳖、鸟兽、雚蒲、材干器械之资，所以养生、送终之具，靡不皆育。育之以时，而用之有节。草木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，置网不布于泽；鹰隼未击，矰弋不施于徯隧。既顺时而取物，然犹山不槎蘖，泽不伐夭，蝝鱼麛卵，咸有常禁。所以顺时宣气，蕃阜庶物，稸足功用，如此之备也：然后四民因其土宜，各任知力，夙兴夜寐，以治其业，相与通功易事，交利而俱赡，非有征发期会，而远近咸足。故《易》曰：后以财成辅相天地之宜，以左右民；备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人。及周室衰，礼法堕。诸侯刻桷、丹楹，大夫山节、藻棁，八佾舞于庭，雍彻于堂，其流至于士庶人，莫不离制而弃本。稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。陵夷至乎桓、文之后，礼谊大坏，上下相冒；国异政家殊俗；耆欲不制，僭差亡极。于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资。伪民背实而要名，奸夫犯害而求利。篡弑取国者为王公，圉夺成家者为雄桀。礼谊不足以拘君子，刑戮不足以威小人。富者木土被文锦，犬马余肉，而贫者裋褐不完，唅菽饮水。其为编户齐民同列，而以财力相君，虽为仆虏，犹亡愠色。故未饰变诈为奸轨者，自足乎一世之间，守道循理者，不免于饥寒之患。其教自上兴，繇法度之无限也。”此文zui能道出东周以后社会之变迁，及其时之人之见解。盖其所称古代之美，一在役物之有其方，一则人与人相处之得其道，此实大同之世所留诒，而非小康之世，世及为礼之大人所能为，《先秦史》已言之。然世运既降为小康，治理之权，既操于所谓大人者之手，人遂误以此等治法，为此大人之所为，拨乱世，反之正，亦惟得位乘时者是望。其实世无不自利之党类（class），望王公大人及所谓士君子者，以行大平大同之道，正如与虎谋皮。然治不至于大平大同，则终潜伏扰乱之因；其所谓治者，终不过苟安一时，而其决裂亦终不可免；此孔子所以仅许为小康也。先秦诸子，亦非不知此义，然如农家、道家等，徒陈高义，而不知所以致之之方。墨家、法家等，则取救一时之弊，而于根本之计，有所不暇及。儒家、阴阳家等，知治化之当分等级，且知其当以渐而升矣，然又不知世无不自利之党类，即欲进于升平，亦非人民自为谋不可，而欲使在上者为之代谋，遂不免与虎谋皮之诮。此其所以陈义虽高，用心虽苦，而卒不得其当也。（参看《先秦史》第十五章第五节。）秦、汉之世，先秦诸子之言，流风未沫，士盖无不欲以其所学，移易天下者。新室之所为，非王巨君等一二人之私见，而其时有志于治平者之公言也。一击不中，大乱随之，根本之计，自此乃无人敢言，言之亦莫或见听矣。此则资本势力，正当如日方升之时，有非人力之所能为者在也。
以民族关系论，两汉、魏、晋之间，亦当画为一大界。自汉以前，为我族征服异族之世，自晋以后，则转为异族所征服矣。盖文明之范围，恒渐扩而大，而社会之病状，亦渐渍益深。孟子曰：“仁之胜不仁也，犹水胜火。”以社会组织论，浅演之群，本较文明之国为安和，所以不相敌者，则因其役物之力大薄之故。然役物之方，传播zui易。野蛮之群，与文明之群遇，恒慕效如恐不及焉。及其文明程度，劣足与所谓文明之族相抗衡，则所用之器，利钝之别已微，而群体之中，安和与乖离迥判，而小可以胜大，寡可以敌众，弱可以为强矣。自五胡乱华以后，而沙陀突厥，而契丹，而女真，而蒙古，而满洲，相继入据中原，以少数治多数，皆是道也。侵掠之力，惟骑寇为强。春秋以前，我所遇者皆山戎，至战国始与骑寇遇，《先秦史》亦已言之。战国之世，我与骑寇争，尚不甚烈，秦以后则不然矣。秦、汉之世，盖我恃役物之力之优，以战胜异族，自晋以后，则因社会之病状日深，而转为异族所征服者也。故曰：以民族关系论，汉、晋之间，亦为史事一大界也。

前言/序言

无

浩瀚星河：一部跨越古今的宇宙史诗 内容简介： 《浩瀚星河》并非聚焦于某一个特定文明的兴衰，而是一部旨在构建人类认知边界，探索宇宙终极奥秘的宏大叙事。它将引领读者穿越时间和空间的限制，从宇宙大爆炸的奇点出发，逐步解析物质、能量、生命的诞生与演化，最终触及人类文明在无垠宇宙中的位置与未来。 本书摒弃了传统史学著作的地域性或时间段限制，以宇宙学、量子物理学、演化生物学和未来学为四大支柱，构建了一个多维度的知识图景。 第一卷：太初的低语——从奇点到星系的诞生 本卷深入剖析现代物理学对宇宙起源的最新理解。我们不仅会详细阐述标准宇宙学模型（ΛCDM模型），更会探讨暗物质和暗能量的性质及其对宇宙结构演化的决定性影响。 奇点之外的视界： 探讨暴胀理论如何解释早期宇宙的均匀性和视界问题。我们不会停留在理论层面，而是会通过详尽的图表和类比，解析引力波天文学为我们揭示的黑洞并合、中子星碰撞等极端宇宙事件，这些事件正是我们理解物质在超高密度环境下行为的“活体实验室”。 元素的炼金术： 宇宙的演化史，本质上就是元素的演化史。本卷细致描绘了恒星的诞生、主序星阶段的核聚变平衡，以及超新星爆发中重元素（如金、铀）的合成过程。读者将跟随一粒氢原子，经历它被吸入星云、聚变成氦、最终在死亡的烈焰中转化为构成生命的基石的全过程。 星系的宏伟架构： 探索星系如何通过引力坍缩和无序碰撞，形成螺旋星系、椭圆星系等复杂的结构。我们着重分析了银河系内部的动态平衡，以及星系团和超星系团构成的“宇宙网”的纤维状结构，揭示宇宙在最大尺度上的秩序与混沌。 第二卷：生命的蓝图——从分子到意识的跃迁 第二卷将焦点从星辰转向行星，探讨生命如何在适宜的环境中孕育，并经历了哪些关键的进化飞跃。本书的生物学部分，强调的是普适性和极端性，而非特定物种的演化链条。 非凡的化学： 详细考察生命起源的“无机界到有机界”的化学过渡。我们将分析米勒-尤里实验的局限性，并转向深海热液喷口、冰下海洋等极端环境对原始生命分子合成的贡献。重点讨论RNA世界假说以及脂质双分子层如何成为第一个“细胞膜”的自我组织过程。 进化的十字路口： 介绍驱动生命大爆发的关键事件。例如真核细胞的出现（内共生假说）如何为复杂多细胞生命的演化奠定基础。我们还会深入探讨寒武纪生命大爆发背后的生态驱动力，以及生物多样性如何通过基因突变和自然选择的迭代，不断优化生命对环境的适应性。 心智的黎明： 探讨神经系统的复杂化进程。本书不局限于人类的大脑结构，而是从无脊椎动物的分布式神经系统，到脊椎动物的皮层化，追踪“信息处理”能力的进化路径。核心在于阐释“自我意识”和“符号交流”的出现，如何赋予生物体预测未来和构建复杂社会行为的能力。 第三卷：信息的洪流——技术、文明与信息的熵增 本卷将时间线推向已知的、有记录的，但视角依旧是宇宙尺度的。它审视了所有技术文明（无论是否是我们已知的形态）在信息积累和能量利用方面的共同挑战。 能源的阶梯： 分析文明发展水平与能源获取能力之间的直接关系。从对化石燃料的依赖，到核能的掌握，再到设想中的戴森球结构、零点能提取，本书以物理学定律为准绳，评估不同技术路径的潜力和风险。 知识的指数增长： 探讨信息存储与传播的革命。从古代的泥板、纸莎草，到印刷术、电子计算机，再到未来的量子计算和全息存储。我们关注的重点是信息熵在文明发展中扮演的角色——如何用最小的熵增成本来记录和传承最大的知识量。 文明的瓶颈与筛选器： 引用费米悖论的框架，探讨技术文明在演化过程中必然遇到的“大筛选器”（Great Filter）。这些筛选器可能存在于技术失控（如自我复制的纳米机器、失控的人工智能）、资源枯竭、或是星际冲突中。本书提供了一种冷峻而理性的分析，即“生存”本身就是概率极低的选择。 第四卷：星际的遥望——未来图景与宇宙的终局 最后，本书将目光投向数百万年乃至数万亿年后的宇宙，探讨人类文明（或任何后人类形态的智能）可能面临的终极命运。 尺度之上的迁徙： 讨论星际旅行的物理学限制（相对论效应）与工程挑战。探讨如何利用虫洞理论、曲速驱动等前沿设想，以及冷冻休眠、基因漂移等生物学手段，实现文明在银河系内的分散化生存策略。 宇宙的暮光： 基于当前观测，推演宇宙的几种可能结局：大冻结（Heat Death）、大撕裂（Big Rip）或大挤压（Big Crunch）。重点分析在“热寂”的背景下，智能生命如何通过提取极微弱的能量梯度，维持计算和存在的可能性。 超越存在的边界： 哲学思辨部分，探讨如果物质和能量的衰亡不可避免，那么“信息”或“意识”是否可以以某种非物质化的形式得以延续。本书以开放性的视角，激发读者对“存在意义”的终极追问，将宇宙视为一个宏大而永恒的，自我演化的系统。 《浩瀚星河》旨在提供一个去中心化的叙事框架，它不关心某一个王朝的更替或某一场战役的胜负，而是聚焦于驱动所有事物演化的基本法则。它是一部献给所有对时间、空间、物质和生命抱有无限好奇心的求知者的史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本《秦汉史》真是让人大开眼界，读起来简直停不下来！作者的笔触细腻入微，仿佛能把我带回到那个波澜壮阔的时代。我尤其喜欢他对制度变迁的深入剖析，从郡县制的建立到察举制的萌芽，每一步都阐述得条理清晰，让人明明白白地理解了秦汉帝国是如何从纷争走向统一，又是如何逐步构建起一个庞大而稳定的统治体系的。书中对于社会阶层流动的描写也十分生动，那些从底层崛起的英雄豪杰，他们的奋斗与挣扎，读来让人感慨万千。它不只是简单的历史叙述，更像是一部充满了人情冷暖的史诗。特别是对于基层社会的描绘，让我看到了那些在历史大潮中小人物的喜怒哀乐，远比教科书上的冰冷文字要鲜活得多。这本书的史料运用非常扎实，旁征博引，却又不会让人感到晦涩难懂，文字的驾驭能力可见一斑。读完后，我对秦汉时期的文化、思想乃至日常生活都有了更深层次的认知，绝对是一本值得反复品味的佳作。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本关于秦汉历史的著作，我首先被它那种沉稳、近乎学术的叙事风格所吸引。它不像有些通俗读物那样追求戏剧性的冲突，而是着重于对史实的严谨考证和逻辑推演。对于那些关键的历史节点，比如楚汉相争的走向、汉武帝对外战争的得失，作者都进行了非常细致的量化分析和多角度的权衡，让人不得不佩服其治学的严谨态度。我尤其欣赏它在探讨思想史方面的深度，对于儒家思想如何被“独尊”以及它如何渗透到国家治理的方方面面，进行了非常深刻的论述，显示出作者对思想史与政治史之间互动关系的深刻洞察。整本书的结构布局严谨，章节之间的过渡自然流畅，体现了作者对整个秦汉时期历史脉络的宏观掌控力。虽然有些部分需要读者投入更多的精力去理解那些复杂的史实细节，但一旦理解，收获是巨大的，它提供了一个非常可靠且深入的框架来理解这个两朝的兴衰。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对秦汉这段历史的印象还停留在“大一统”和“强权”的刻板印象中，但这本书彻底颠覆了我的看法。它有一种非常现代的史学视角，不光关注帝王将相，更关注的是技术革新和经济基础对历史进程的推动作用。比如，书中对冶铁技术进步如何影响军队装备和土地开垦的论述，就让我对“生产力决定上层建筑”有了更直观的认识。作者在描述战争场面时，也常常将战略战术与当时的后勤保障和地理环境联系起来分析，使得战争的胜负不再是简单的武力较量，而是系统工程的体现。阅读过程中，我仿佛能感受到那个时代工匠的汗水、农民的辛劳，以及帝国体系运转的巨大惯性。这本书的语言风格比较平实，但蕴含的学术力量很强，读起来虽然没有太多华丽的辞藻，却处处透露出对历史细节的精准把握，读完后感觉对历史的理解更加“接地气”了。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉是相当的“锐利”。它没有回避秦汉时期历史的黑暗面和内在矛盾，反而着重挖掘了那些被主流叙事所忽略的社会张力。作者对于皇权膨胀过程中对地方士族和新兴地主阶层的挤压，描绘得入木三分，分析得入骨三分。我尤其喜欢它在分析社会危机爆发时的那种冷静而富有穿透力的文字，比如对黄巾起义的成因分析，不再简单归咎于迷信或教唆，而是深入到土地兼并、灾害频发以及官僚系统腐败的结构性矛盾之中，这种批判性的眼光让人耳目一新。它迫使读者去思考，看似坚不可摧的帝国体制，其内部是如何被慢慢掏空的。这本书的叙述节奏张弛有度，在描述重大事件时气势磅礴，在探讨社会肌理时则细致入微，读起来是一种智力上的挑战，也是一种精神上的洗礼，让人反思历史的必然与偶然。

评分☆☆☆☆☆

我是一个历史爱好者，但更偏爱那种充满个人色彩和文学性的叙述。这本《秦汉史》虽然扎实，但其最大的魅力或许在于它对“人物侧影”的捕捉能力。它不像传统史书那样将人物扁平化，而是试图还原历史人物的复杂性。比如，对某些著名谋士的功过评定，作者就采取了一种非常辩证的态度，既肯定了他们的智慧，也指出了他们受制于时代局限性的悲哀。那些穿插在正文中的小故事、地方志的轶事，虽然篇幅不长，却极大地丰富了秦汉时期的文化景观，让人能感受到那个时代知识分子或游侠的独特风骨。这本书的排版和印刷质量也很好，阅读体验非常舒适，墨香中透露着历史的厚重感。总的来说，它提供了一个既有坚实学术基础，又不失人文关怀的秦汉世界图景，读后让人对那个黄金时代充满敬意与回味。

评分☆☆☆☆☆

大家所著，经典作品，一定要看看。

评分☆☆☆☆☆

挺棒的

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

精装本，名家名作，质量很好。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

有点生涩，文言文这块我还是短板

评分☆☆☆☆☆

不错！！！！很好的！！！！

评分☆☆☆☆☆

本书初版于1947 年，后多次再版，是研究秦汉史的基本参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作。本书分为上下两册，以开明书店的实版本为底本，并将原书的繁体直排、双行夹注，改为简体横排、单行夹注，并订正子原书的一些讹误。其中政治史部分贯通精当、一气呵成，将中国秦汉时期历史发展的脉络清晰地展现给读者；文化史部分则通过叙述秦汉时期社会、经济、政治制度与文化学术的历史发展状况，以探求中国历史发展的规律及对现实的裨益，考证翔实、论见独到。吕思勉（1884～1962），字诚之，今江苏常州人，与陈垣、陈寅恪、钱穆并称“史学四大家”。先后曾在常州府中学堂、苏州东吴大学、江苏省立师范专修科等校任教，学生中包括后来成为文史大家的钱穆、赵元任、黄永年等人。吕思勉是我国现代史学界一位在通史、断代史和专史等诸多领域里都作出了重大贡献的历史学家。

评分☆☆☆☆☆

活动囤货，有时间再好好看