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徐四海著

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出版社：东方出版社

ISBN：9787506095181

版次：1

商品编码：12193214

包装：平装

开本：16开

出版时间：2017-05-01

用纸：纯质纸

页数：516

具体描述

产品特色

编辑推荐

　　本书中的作品有些是毛泽东生前审定公开发表的，有些是毛泽东逝世后，他的亲人、同学、战友、民主人士在缅怀毛泽东的回忆录中发表的，有些是从史料中发掘出来的。它们在创作时期、题材、体裁、艺术风格等方面，特别是毛泽东青少年时代和晚年的一些作品，对于读者了解毛泽东从学习创作期、成长期、直至成熟期，晚年进入衰退期的发展过程有一定的参考价值。

内容简介

　　本书是作者徐四海对毛泽东诗词的解读和赏析，收录毛泽东1901年至1976年76年间所创作的诗词，全面完整地展现了毛泽东诗词的艺术风貌。更多的是考证事实，布列背景，使读者清楚地了解了诗词的意义与情味。

作者简介

　　徐四海，江苏开放大学中文教授，兼任中国高教秘书学会理事、中国毛泽东诗词研究会会员、江苏省毛泽东诗词研究会副秘书长、江苏省语言学会副秘书长、江苏省中华成语研究会理事、江苏省大学语文研究会理事。出版著作《毛泽东诗词鉴赏》（两种）、《细读毛泽东诗词》、《毛泽东诗词书法诗意画鉴赏》（合著）、《独领风骚：毛泽东诗词赏析》（合著）、《指点江山：毛泽东诗词故事》（合著）、《毛泽东诗词学生读本》（合著）、《中华字源》、《语言与语言应用研究》、《实用古汉语字典》、《学生古汉语字典》、《常用汉字形音义字典》（合著）、《新华多功能学生字典》（合著）、《江苏文化通论》、《应用写作》等26部。发表论文《略论建国后毛泽东诗词诗论的发展》、《〈清平乐?六盘山〉研究中几个有争议的问题》、《毛泽东的诗学理论与创作实践——兼论毛泽东诗词的艺术风格》、《情志所托，以意为主——毛泽东诗词创作中的修辞活动》、《起千年之衰的毛泽东草书——以毛泽东诗词手书为例》等40余篇。曾获江苏省人民政府哲学社会科学优秀成果三等奖、中国出版集团公司出版奖综合奖。

精彩书摘

　　毛泽东，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，马克思主义中国化的伟大开拓者。1893年12月26日出生于湖南省湘潭县韶山冲一个农民家庭。童年和少年时代，先后在家乡韶山六所私塾读书，接受中国传统的启蒙教育，习作有《杂言诗?迎春》、《五言诗?井赞》、《五言诗?咏指甲花》和《七绝?改诗呈父亲》、《七绝?改〈咏蛙〉》等。辛亥革命爆发后在起义的新军中当过半年兵。1914至1918年，在湖南省立第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受了马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。这一时期诗歌创作有《四言韵语?题〈明耻篇〉》、《五言排律?湘江漫游联句》、《五古?挽易昌陶》、《五律?初登云麓宫联句》、《七绝?呈刘翰林联句》、《五言诗?玉潭即景联句》、《七律?游学即景》、《四言诗?题安化北宝塔壁》、《七古?送纵宇一郎东行》、《五言诗?过魏都联句》、《四言诗?祭母文》、《五言诗?大沽观海联句》等。

　　1921年7月，出席中国共产党第一次全国代表大会。后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年，出席中共第三次全国代表大会，当选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年国共合作后，在国民党第一次、第二次全国代表大会上均当选候补中央执行委员。曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。这期间创作了《虞美人?枕上》、《贺新郎?别友》等词作。

　　1925年秋至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，批评陈独秀的右倾思想，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性。创作《沁园春?长沙》、《菩萨蛮?黄鹤楼》等词作，抒发“问苍茫大地，谁主沉浮”的远大报国志向。

　　第一次国共合作全面破裂后，在1927年8月中共中央紧急会议上，毛泽东及时提出了“政权是由枪杆子中取得的”，即以革命武装夺取政权的正确思想，并被选为中央政治局候补委员。会后，毛泽东到湖南、江西两省边界领导秋收起义。接着率领起义部队上井冈山，发动土地革命，创建中国第一个农村革命根据地。词作《西江月?秋收起义》反映了这一伟大的革命壮举。1928年，朱德等领导的湖南起义部队上井冈山，与毛泽东领导的秋收起义部队会师，整编成立工农革命军。不久，工农革命军又改称“中国工农红军第四军”，毛泽东任党代表、前敌委员会书记，朱德任军长。以毛泽东为主要代表的中国共产党人，从中国的实际出发，在国民党政权统治比较薄弱的农村发展武装斗争，开创了以农村包围城市最后夺取城市和全国政权的道路。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》、《星星之火，可以燎原》等著作中对这个问题从理论上作了深刻的阐述。《西江月?井冈山》、《清平乐?蒋桂战争》、《采桑子?重阳》、《如梦令?元旦》、《减字木兰花?广昌路上》、《蝶恋花?从汀州向长沙》等词作以艺术的形式反映了这一时期轰轰烈烈的革命斗争历程。

　　针对革命斗争中出现的问题，1930年5月，毛泽东撰写《反对本本主义》，提出了“没有调查，就没有发言权”毛泽东《毛泽东选集（第一卷）》，北京：人民出版社，1991年6月，第2版，第109页。的著名论断。同年8月，红军第一方面军成立，毛泽东任总政治委员。1931年，中华苏维埃共和国临时政府在江西瑞金成立，毛泽东当选临时政府主席。1933年，被补选为中共中央政治局委员。从1930年底起，毛泽东同朱德领导红一方面军战胜了国民党军队的多次“围剿”。以王明为核心的“左”倾路线领导集团进入中央革命根据地以后，把毛泽东排斥于党和红军的领导之外，他们执行错误的战略和政策，最终导致第五次反“围剿”战争失败。这一时期毛泽东创作有《渔家傲?反第二次大“围剿”》、《渔家傲?反第三次大“围剿”》、《菩萨蛮?大柏地》、《清平乐?会昌》等词作。

　　1934年10月，毛泽东参加红一方面军长征。在长征途中，1935年1月中共中央政治局在贵州遵义召开扩大会议（即遵义会议），以毛泽东为核心的新的中央领导集体初步形成。同年10月，中共中央和红一方面军抵达陕北。1936年10月，与红二方面军和红四方面军会师，长征宣告结束。在长征路上和抵达陕北初期，毛泽东创作了《十六字令三首》、《忆秦娥?娄山关》、《七律?长征》、《念奴娇?昆仑》、《清平乐?六盘山》、《六言诗?给彭德怀同志》等作品，为我们留下了二万五千里长征的壮丽史诗。鉴于当时国内的严峻形势，1935年12月，毛泽东作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明抗日民族统一战线的政策。1936年12月，毛泽东同周恩来等促使西安事变和平解决，促成了国共之间由内战到第二次国共合作、共同抗日的局面。1936年2月至1937年夏，毛泽东创作有《沁园春?雪》、《临江仙?给丁玲同志》、《四言诗?祭黄陵文》等诗词。

　　全国性抗日战争开始后，以毛泽东为首的中共中央坚持统一战线中的独立自主原则，努力发动群众，开展敌后游击战争，在华北山区、河北平原和苏北平原建立了许多抗日根据地。1938年10月，在中共扩大的六届六中全会上，毛泽东提出“马克思主义中国化”的指导原则。为指导抗战，毛泽东先后发表了《论持久战》、《〈共产党人〉发刊词》等重要著作。《四言韵语?题〈中国妇女〉之出版》鼓励占全国二分之一人口的妇女奋发努力，积极投身妇女解放运动及抗日救国运动，以艺术的形式表达了中国人民要打败日本帝国主义，重振民族雄风的共同心声。1942年，毛泽东领导全党开展整风运动，纠正当时党内出现的主观主义和宗派主义，使全党进一步掌握了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的正确方向，为夺取抗日战争和中国革命的胜利奠定了思想基础。1943年3月，毛泽东当选为中共中央政治局主席。1945年，毛泽东主持召开中国共产党第七次全国代表大会，作《论联合政府》的报告。大会制定了“放手发动群众，壮大人民力量，在我党的领导下，打败日本侵略者，解放全国人民，建立一个新民主主义的中国”毛泽东《毛泽东选集》第三卷，北京：人民出版社，1991年6月，第2版，第1029页。的战略。毛泽东思想在这次大会上被确定为中共的指导思想。这一时期毛泽东创作有《五律?挽戴安澜将军》。抗日战争胜利后，针对蒋介石企图消灭共产党及其武装力量的现实，毛泽东提出“针锋相对”、“寸土不让”的斗争方针。1945年8月赴重庆同国民党谈判，表明中国共产党争取国内和平的愿望。

　　1946年夏，蒋介石在全国发动了全面内战。毛泽东同朱德、周恩来等领导中国人民解放军进行积极防御，集中优势兵力，各个歼灭敌人。1947年夏，中国人民解放军从战略防御转入战略进攻，在以毛泽东为首的党中央领导下，辽沈、淮海、平津三大战役取得全面胜利。1949年3月，毛泽东主持召开中共七届二中全会，并作重要报告，决定把党的工作重心从农村转到城市，制定了党在全国胜利以后的各项基本政策，号召全党务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风。1949年4月23日，中国人民解放军渡过长江占领国民党政府的首都南京。这一时期的诗词创作数量较少，主要有《五律?张冠道中》、《五律?喜闻捷报》、《七律?人民解放军占领南京》、《七律?和柳亚子先生》等诗篇。1949年7月1日，毛泽东发表《论人民民主专政》，明确了人民共和国政权的性质及其对内对外的基本政策。

　　1949年10月1日，中华人民共和国成立，毛泽东当选为中央人民政府主席。1950年6月，毛泽东主持召开中共七届三中全会，提出了“为争取国家财政经济状况的基本好转而斗争”的总任务。同年10月，迫于以美国为首的联合国军队攻入朝鲜民主主义人民共和国威胁中国东北部的形势，以毛泽东为首的中共中央决定进行抗美援朝战争。在紧张的工作之余，毛泽东创作了《浣溪沙?和柳亚子先生》（长夜难明赤县天）、《浣溪沙?和柳亚子先生》（颜斶齐王各命前）等词作。1950年至1952年，在毛泽东的领导下，在全国进行了土地改革、镇压反革命和其他民主改革；开展了反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动和反对行贿、反对偷税漏税、反对盗骗国家财产、反对偷工减料、反对盗窃经济情报的“五反”运动。1953年，按照毛泽东的建议，中共中央宣布了党在过渡时期的总路线，开始有系统地进行社会主义工业化和对生产资料私有制的社会主义改造。1954年，第一届全国人民代表大会第一次会议通过了由毛泽东主持起草的《中华人民共和国宪法》，在这次会议上，毛泽东当选为中华人民共和国第一任主席，任职到1959年。

　　1956年4月，毛泽东在《论十大关系》中，对在中国建设社会主义的道路进行了初步的探索。在中共中央政治局扩大会议上，毛泽东提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。1956年，我国生产资料私有制的社会主义改造基本完成。同年9月，中国共产党召开第八次全国代表大会，指出全国人民的主要任务已经转变为集中力量发展社会生产力。但是这个方针后来没有得到认真执行，因而导致了以后指导工作上的一系列错误和挫折。1957年2月，毛泽东作《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话，提出正确区分和处理社会主义社会中敌我之间和人民内部两类不同性质的矛盾的学说。1958年，在全国发动了“大跃进”和农村人民公社化运动。1959年7月，中共中央在庐山召开中央扩大会议。这次会议本来是要纠正“大跃进”中已经觉察到的工作错误，但在会议后期却转为发动对彭德怀的批判，会后在全党开展了“反右倾”斗争。从1954年夏至1959年7月，毛泽东创作的诗词逐渐多起来，出现了建国后诗词创作的高潮，主要作品有《浪淘沙?北戴河》、《七律?和周世钊同志》、《五律?看山》、《七绝?莫干山》、《七绝?五云山》、《水调歌头?游泳》、《蝶恋花?答李淑一》、《七绝?观潮》、《七律二首?送瘟神》、《七绝?刘》、《七绝?仿陆放翁〈示儿〉诗》、《七律?到韶山》、《七律?登庐山》等，艺术地再现了这一时期毛泽东情系祖国经济建设、关心人民疾苦以及工作之余登山、观潮的“闲适”生活。

　　从1959年末到1965年冬，在以毛泽东为首的中共中央领导下，我国对国民经济实行了“调整、巩固、充实、提高”的方针，初步纠正了“大跃进”和人民公社化运动中的错误，使国民经济得到比较迅速的恢复和发展。但在1962年9月召开的中共八届十中全会上，毛泽东把社会主义社会中一定范围内存在的阶级斗争扩大化和绝对化，发展了他在1957年“反右倾”斗争以后提出的“无产阶级同资产阶级的矛盾仍然是中国社会的主要矛盾”的观点。1963年至1965年，毛泽东发动农村和城市社会主义教育运动，提出运动的重点是整所谓“党内走资本主义道路的当权派”。此外，从20世纪50年代末开始，毛泽东还领导中共同苏共领导人奉行的霸权主义和干涉、控制中国的企图进行了坚决斗争。从1959年末至1965年冬，毛泽东诗词创作持续出现高潮，作品颇丰，主要诗词有《七律?读报》、《七律?改鲁迅诗》、《七绝?为女民兵题照》、《七律?答友人》、《七绝?为李进同志题所摄庐山仙人洞照》、《七绝?屈原》、《七绝二首?纪念鲁迅八十寿辰》、《七律?和郭沫若同志》、《卜算子?咏梅》、《七律?冬云》、《满江红?和郭沫若同志》、《杂言诗?八连颂》、《七律?吊罗荣桓同志》、《贺新郎?读史》、《念奴娇?井冈山》、《水调歌头?重上井冈山》、《念奴娇?鸟儿问答》、《七律?洪都》以及《七绝?贾谊》、《七律?咏贾谊》等。

　　1966年，由于对国内阶级斗争形势做出了极端的估计，毛泽东发动了“文化大革命”。“文化大革命”期间，毛泽东诗词创作进入衰退期。《七律?有所思》反映了运动初期诗人的思考与探索。这场运动由于受到林彪、江青两个反革命集团操纵而变得特别狂暴，大大超出了毛泽东的预料和毛泽东的控制范围，以至延续十年之久，使我国许多方面受到严重的破坏和损失。在“文化大革命”中，毛泽东也制止和纠正过一些具体错误，例如，领导了粉碎林彪反革命集团的斗争，不让江青、张春桥等夺取党和国家最高领导权的野心得逞。1973年创作了《七律?读〈封建论〉呈郭老》等诗词。

　　毛泽东在晚年虽然犯了严重的错误，但是就其一生来看，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍然受到中国人民的崇敬。中国共产党在他逝世5年以后，对他的全部革命活动和革命思想以中央委员会决议的形式做出了全面的评价。毛泽东思想作为马克思主义在中国的发展，仍然是中国共产党的指导思想。他的主要著作有《毛泽东选集》（共四卷）、《毛泽东早期文稿（1912.6—1920.11）》、《建国以来毛泽东文稿》（共十三卷）、《毛泽东文集（1921—1976）》（共八卷）、《毛泽东诗词集》、《毛泽东书信选集》等。

　　毛泽东一生爱好诗词。作为中国共产党的创始人和中国无产阶级革命的第一代领袖，他的诗词反映了中国无产阶级革命和直到他去世前社会主义建设的全部历程，展现了中国革命和建设波澜壮阔的宏伟画卷。毛泽东诗词是他一生的政治理想、生活追求、哲学观念、思维方式、生活阅历、切身感受、思想境界、人生情致、创造才能和审美情趣的反映。可以毫不夸张地说，毛泽东诗词是中国革命的壮丽史诗，是毛泽东伟大人格的光辉写照，也是毛泽东思想不可分割的重要组成部分。

　　毛泽东另一个爱好是书法，作为草书大家，可与他独领风骚的政治家诗人和伟大的无产阶级革命家称号齐名。清代乾隆年间举人戴炯在《中湘韶山毛氏二修族谱》卷首《老谱序》中，对韶山曾作了一个惊人的预见：“湘之西有韶山，山峻以复，泉洁以长，茂林修竹，云气往来，中可烟火百家，田畴沃壤。循流而下至铁陂，两山相峙若门……夫山水秀绝，必生奇才，韶山虽不在中州往来之地，赋客骚人所不到，必将有秉山川之秀，追踪古先生其人者，为国之华，为邦之望，使人与地俱传。”这一神来之笔，仿佛天才预言。毛泽东为历史增色，为中国、为世界所景仰。今天，毛泽东与韶山真的“人与地俱传”了。

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前言/序言

《浩气存风骨：中国古代诗词鉴赏指南》卷首语诗歌，是人类心灵的传唱，是时代精神的折射。从遥远的诗经时代，到唐诗宋词的辉煌，再到明清的余韵，中国古代诗词如同一条奔腾不息的长河，滋养着中华民族的精神血脉。每一首诗，都凝聚着诗人跌宕起伏的人生，每一个字，都蕴含着作者深邃的情感与哲思。它们或壮怀激烈，豪情万丈，抒写家国情怀；或婉约缠绵，凄美动人，描摹儿女情长；或淡泊宁静，超然物外，探寻人生真谛。本书《浩气存风骨：中国古代诗词鉴赏指南》，便是这样一本旨在带领读者走进中国古代诗词丰富多彩世界的导览。我们并非要堆砌浩繁的史料，也不是要进行枯燥的文学理论分析，而是希望以一种贴近读者、引导读者、与读者共同体悟的方式，去感受诗词的温度，理解诗词的韵味，发掘诗词的价值。我们相信，好的诗词，本身就具有强大的生命力，能够穿越时空，与不同时代的人产生共鸣。在翻阅本书的过程中，你或许会与屈原一同感受到“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的沉重，或许会随着李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的想象而心潮澎湃，或许会和杜甫一起“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”而心怀天下，又或许会体味纳兰性德“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”的清愁。这些千古名句，不仅仅是文字的组合，更是中华民族情感、智慧与精神的结晶。本书的编撰，力求在史实与诗意之间找到恰当的平衡。我们选取了在文学史上具有代表性、影响广泛的诗歌作品，并对其进行深入浅出的解读。解读并非仅限于字面意思的翻译，更侧重于诗歌的创作背景、诗人经历、艺术手法、情感表达以及作品所蕴含的思想内涵。我们希望通过细致的梳理与生动的描绘，帮助读者理解诗歌的“形”与“神”，体会诗歌的“声”与“色”。 “浩气存风骨”，这是本书的核心理念。我们希望通过本书，让读者感受到中国古代诗人身上那种不屈的精神、高尚的情操，以及他们对生活、对社会、对人生深刻的洞察。诗歌所展现的“风骨”，是一种人格的独立，一种精神的坚守，一种超越功利的追求。这种风骨，历久弥新，依然能够给予我们深刻的启示与力量。我们深知，诗歌的鉴赏是一项极具个人体验的活动。本书提供的，不过是开启这扇门的钥匙，是引路的灯火。最终的感受，仍需要读者凭借自己的心灵去体会，用自己的智慧去领悟。我们鼓励读者在阅读本书的同时，也能多多朗读诗歌，反复品味，让诗歌的音韵在口中流淌，让诗歌的情感在心中激荡。在这瞬息万变的时代，重温中国古代诗词，就是在与民族的智慧对话，就是在汲取历史的养分，就是在寻找心灵的慰藉。愿本书能成为你探索中国古代诗词海洋的一叶扁舟，带你领略那些穿越千年的风华，感受那些永恒的诗意。第一章：诗的源起与早期风貌——从《诗经》到楚辞中国诗歌的开端，如同一声古老的回响，在历史的长河中悠扬。本章将带我们回到遥远的先秦时代，探寻中国诗歌最古老、最朴素的模样。 1.1 《诗经》：民间歌谣的生命力《诗经》，中国最早的诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌。它分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》部分，源自各地的民间歌谣，充满了生活的气息与真挚的情感。《风》中的乡土之歌：从“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的对爱情的纯真向往，到“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的离愁别绪，《风》中的诗歌，以其质朴的语言、生动的描绘，展现了古代人民的日常生活、劳动场景、婚恋习俗以及社会风貌。它们是古代社会的百科全书，更是普通人生存状态的真实写照。我们将深入解读这些作品，体会其中蕴含的喜怒哀乐，感受那份来自泥土的芬芳。《雅》与《颂》的时代声音：《雅》部分，多为贵族宴饮、朝会时所唱的诗篇，内容涉及政治、战争、道德等，反映了当时的社会秩序与价值观。《颂》部分，则多为祭祀宗庙、歌颂祖先的乐章，庄重肃穆，体现了古人对神灵的敬畏与对先祖的崇拜。虽然与《风》相比，《雅》、《颂》的基调更为正式，但同样是研究先秦社会的重要文献，也展现了早期诗歌在不同场合下的运用与发展。 1.2 屈原与楚辞：浪漫主义的绚烂绽放与《诗经》的质朴现实不同，楚辞的出现，标志着中国诗歌进入了一个更加浪漫、更加抒情的时代。屈原，作为楚辞的奠基人，以其深邃的思想、瑰丽的想象、激昂的情感，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。《离骚》：千古绝唱的悲愤情怀：《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最著名的长诗之一。它以浪漫主义的笔触，抒发了诗人对国家命运的担忧、对民生疾苦的关怀，以及自身遭受排挤、政治理想无法实现的悲愤。我们将逐句分析《离骚》中那些充满象征意义的意象，如“蘅茝”、“芳草”、“美人”，理解诗人为何“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。《九歌》：神灵与人间的对话：《九歌》是一组祭祀歌曲，展现了楚地浓厚的巫风民俗，也寄托了屈原对神灵的想象与对美好事物的追求。从湘君、湘夫人到东君、云中君，每一位神灵的形象都栩栩如生，情感饱满。本章将带领读者走进这片神秘的楚地，感受那人神交错、情景交融的奇幻世界。楚辞的艺术特色：楚辞在艺术上，最大的特点是运用了大量的神话传说、民俗意象、夸张比喻等浪漫主义手法，创造出一种瑰丽奇幻的艺术风格。其句式也更为灵活，多用“兮”字，使得诗歌具有一种回环往复、抑扬顿挫的音乐美。第二章：唐诗的黄金时代——百花齐放，万象更新唐代是中国诗歌的巅峰时期，涌现出无数杰出的诗人，创作出数量庞大、体裁多样、风格各异的优秀诗篇，被誉为“唐诗之魂”。本章将带领读者领略唐诗的辉煌。 2.1 盛唐气象：诗坛双子星与边塞诗盛唐时期，国家强盛，文化繁荣，诗歌创作也达到了一个空前的高度。李白：浪漫主义的巅峰： “诗仙”李白，以其天才的想象、奔放的激情、飘逸的笔调，成为浪漫主义诗歌的代表。他的诗歌，充满了对自由的向往，对自然的赞美，对人生的豪情。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮丽，“举杯邀明月，对影成三人”的孤独，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的壮志，无不令人心驰神往。我们将深入剖析李白诗歌的意象，理解其“天马行空，不受羁绊”的艺术风格。杜甫：现实主义的巨擘： “诗圣”杜甫，则以其深沉的忧患意识、悲悯的情怀、精湛的写实技巧，成为现实主义诗歌的典范。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤慨，“国破山河在，城春草木深”的悲痛，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的仁爱，无不体现了他对民生疾苦的深切关注。我们将仔细解读杜甫诗歌的时代背景，感受其“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负。边塞诗的壮丽与苍凉：高适、岑参等诗人，以其雄浑的笔力，描绘了边疆的壮丽景色与将士们的英勇生活。他们笔下的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪情，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的奇景，展现了盛唐边疆的独特魅力与时代风貌。 2.2 中唐的变革与发展中唐时期，政治动荡，社会变革，诗歌也呈现出新的发展趋势。白居易：通俗易懂的诗歌传播者：白居易以其“老妪能解”的浅显易懂的语言，创作了大量反映社会现实、揭露政治弊端的诗歌，如《卖炭翁》、《琵琶行》。他的诗歌，具有强大的现实批判力量，也展现了文人对民间疾苦的同情。韩愈、柳宗元：古文运动的倡导者：作为古文运动的代表人物，韩愈和柳宗元在诗歌创作上也具有重要的地位。他们反对当时文坛上空洞藻丽的诗风，提倡继承先秦汉魏的朴实风格，其诗歌风格雄浑、说理透彻，具有强烈的个性和思想性。元稹、李贺：新乐府运动的余音与奇崛诗风：元稹继承了白居易的新乐府精神，创作了许多反映社会现实的诗歌。而李贺，则以其“诗鬼”之称，以其奇特的想象、瑰丽的意象、诡谲的色彩，开创了独特的诗歌风格，如《雁门太守行》、《将进酒》。 2.3 晚唐的婉约与哀愁晚唐时期，政治衰败，社会动荡，诗歌风格也转向更为清丽、婉约，甚至充满了哀愁。杜牧、李商隐：晚唐的绝唱：杜牧的诗歌，或豪放，或婉约，风格多样，如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的优美。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的警醒。而李商隐的诗歌，以其朦胧的意境、深沉的情感、精美的词句，特别是其爱情诗，如“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，成为晚唐诗歌的代表，也为后人留下了无尽的解读空间。第三章：宋词的婉约与豪放——词境的开阔与情感的升华宋词，作为一种独立的新兴诗歌体裁，与唐诗并行发展，并最终超越了唐诗的辉煌，成为中国文学史上的又一座高峰。本章将深入探讨宋词的魅力。 3.1 词的起源与早期发展词，起源于唐代的俗曲，最初多为配合音乐演唱的短歌，内容多为男女情爱。花间词派：文人词的初步成熟：五代十国的花间派词人，如温庭筠、韦庄等，继承了晚唐的婉约风格，创作了大量描写闺阁情思、宴饮游乐的词篇。他们的词，语言清丽，意境优美，奠定了词作为一种独立文体的基础。 3.2 宋词的黄金时代宋代，特别是北宋，是词的繁荣期，涌现出许多风格各异、成就卓著的词人。婉约派的代表：秦观、柳永、李清照：柳永：市民情怀的代言人：柳永是第一位真正以词为专业的作家，他“凡有井水处，皆能歌柳词”，其词作描写市井生活、羁旅之思、离别之情，语言通俗，情感细腻，极具传播力。秦观：深情款款的典范：秦观的词，情感真挚，意境深远，如“斜阳外，山外山，天犹晚，红旗乱”，写尽离愁别绪。李清照：千古第一才女：李清照的词，以其“凄婉”、“愁苦”的风格独树一帜。她笔下的词，既有对生活的热爱，对爱情的执着，更有对国家兴亡的忧虑和晚年孤苦的凄凉。她的词，如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，成为愁苦词的极致代表。豪放派的崛起：苏轼、辛弃疾：苏轼：旷达豪迈的人生哲思：苏轼是宋代文学的集大成者，其词风豪放旷达，意境开阔，将词的题材从男女情爱拓展到人生哲理、山水风光。他的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”不仅写出了壮阔的景象，更蕴含着对历史的深刻反思。辛弃疾：爱国情怀的呐喊：辛弃疾是宋代著名的爱国词人，他的词，充满了强烈的民族危机感和报国无门的愤懑。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，写尽了他一生戎马倥偬、壮志难酬的无奈。他的词，以其雄浑悲壮的风格，成为爱国词的典范。 3.3 南宋词：挣扎与坚守南宋时期，虽然面临金、元的侵扰，但词的创作依然繁荣，出现了许多反映时代悲剧、表达民族情感的优秀作品。陆游、杨万里：家国情怀的延续：陆游的词，同样充满了爱国情怀，虽然“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，但其词风更为悲壮。杨万里则以其“活泼”、“自然”的风格，创作了许多写景抒情的作品。姜夔、史弥远：词坛的创新与保守：姜夔在词的格律上有所创新，他的词风清雅。而史弥远等人的词，则显得较为陈腐。第四章：元曲的生动与通俗——走进市民生活，感受时代脉搏元代，文学艺术走向通俗化，作为市民文学的代表，元曲以其生动活泼、直白流畅的语言，贴近市民生活的题材，成为元代文学的璀璨明珠。本章将重点介绍元曲的魅力。 4.1 散曲的生命力：小令与套数散曲，包括小令（短曲）和套数（组曲），是元代最主要的文学形式之一。小令的精巧：小令篇幅短小，语言精练，旋律性强，多描写日常琐事、儿女情长、生活情趣。如马致远的《天净沙·秋思》，仅寥寥数语，便勾勒出一幅凄凉的秋日景象。套数的淋漓尽致：套数由数支曲组成，结构更为复杂，能够更深入地表达情感，更全面地展现人物形象。关汉卿的《南吕·一枝花·不伏老》等套数，充分展现了当时文人的傲骨与对现实的不满。 4.2 元杂剧的戏剧性与艺术成就元杂剧，是在散曲的基础上发展起来的戏剧形式，在表演、唱腔、人物塑造等方面都取得了极高的艺术成就。名剧与名角：《窦娥冤》（关汉卿）、《汉宫秋》（马致远）、《赵氏孤儿》（纪君祥）等剧目，以其深刻的思想内容、精彩的故事情节、生动的人物塑造，流传至今。同时，涌现出许多著名的演员，进一步推动了元杂剧的发展。元曲的语言特色：元曲最大的特点在于其语言的通俗易懂、生动活泼。它大量运用当时的口语、俗语，打破了文言的束缚，使文学更贴近大众，具有强大的生命力。第五章：明清诗词的余韵与演变——传统的回顾与创新的探索明清时期，虽然文学创作在某些方面延续了唐宋的传统，但也出现了新的发展与演变。本章将回顾明清诗词的风格与特点。 5.1 明代诗词：复古与创新并存明代诗歌，在前期有复古的倾向，但后期也涌现出一些具有创新精神的作家。 “三杨”与“前后七子”： “三杨”（杨士奇、杨荣、杨溥）以其温和的风格，继承了宋代诗风。“前后七子”（李梦阳、何景明等），则倡导复古，提倡学习唐宋，但有时流于形式。公安派的“独抒性灵”：袁宏道、袁宗道、袁中道三兄弟组成的公安派，反对拟古主义，提倡“独抒性灵”，强调真情实感，对后世诗歌创作产生了积极影响。 5.2 清代诗词：流派纷呈与风格多样清代诗词，流派众多，风格多样，既有对传统的继承，也有新的探索。常州词派与浙西词派：常州词派（如戈载、王鹏运）强调词的“性情”，认为词应表达真挚的情感。浙西词派（如王士禛、梁启超）则注重词的“神韵”，追求意境的幽远。乾嘉学派与诗歌创作：乾嘉学派虽然以考据为主，但其严谨的治学态度也影响了诗歌创作，一些诗人注重格律，追求典雅。晚清诗歌的转型：晚清时期，随着社会变革的加剧，诗歌也开始出现新的变化，一些诗人关注时事，表达忧国忧民的情感，为近代诗歌的发展奠定了基础。卷末语中国古代诗词，是一座取之不尽、用之不竭的宝库。它承载着中华民族的千年文化，凝聚着无数文人的智慧与情感。本书《浩气存风骨：中国古代诗词鉴赏指南》，只是一个引子，一段旅程的开始。愿你在阅读本书后，能够更加热爱诗歌，走进诗歌的世界，感受那些穿越千年的“风骨”，体会那些永恒的“诗意”。诗歌，是心灵的镜子，是情感的出口，更是我们与历史、与自己对话的桥梁。愿你在这座诗歌的殿堂中，找到属于自己的共鸣，汲取属于自己的力量，让“浩气”与你同在，让“风骨”在你心中扎根。阅读，是为了更好地生活。而阅读诗歌，更是为了更好地理解生命，理解我们自己。愿诗歌的光辉，照亮你前行的道路。

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这本《毛泽东诗词全编笺译》，说实话，拿到手的时候，我确实是被它的厚重感和精美的装帧所吸引。一直以来，我对毛泽东主席的诗词都怀有很深的敬意，总觉得里面蕴藏着一种时代的精神和个人情怀的融合，是一种非常独特的艺术表达。然而，阅读体验嘛，就如同品一杯陈年的老酒，需要时间和心境去细细体会。这本书在编排上，我想是相当用心了，将不同时期、不同主题的诗词一一罗列，旁边配以详实的笺释和翻译。对于我这种对古典诗词不算精通的读者来说，这些笺释和翻译就如同黑暗中的灯塔，指引着我穿越文字的迷雾，去理解那些典故、那些意象，以及它们背后所承载的历史语境。尤其是一些我之前只模糊听说过，或者意会却不知其所以然的诗句，经过这本书的层层剥茧，才算真正领略到其中蕴含的深意。它不仅仅是一本诗词集，更像是一扇窗，让我得以窥探那个波澜壮阔的时代，以及一位伟大人物丰富而复杂的内心世界。每一次翻阅，都能从中获得新的感悟，仿佛与历史对话，与先辈交流。

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我得承认，最初被《毛泽东诗词全编笺译》吸引，很大程度上是因为其“全编”二字所带来的完整性，以及“笺译”二字所暗示的深度解读。拿到书后，事实也证明我的预感是对的。这本书的体例设计非常严谨，将毛泽东主席一生创作的诗词进行了系统的梳理和呈现。每一首诗的旁边，都附有详细的笺注和白话翻译，这对于普通读者而言，无疑大大降低了阅读门槛。我尤其欣赏的是，它不仅仅是简单的字词解释，更会深入挖掘诗句背后的典故、历史事件以及创作时的心境。这使得阅读过程不再是枯燥的文字堆砌，而更像是一次穿越时空的对话，能够真切地感受到诗人当时的情怀与思考。我常常会在某个诗句上停留很久，反复品味书中提供的笺释，然后再次回看原诗，每一次阅读都仿佛能从字缝里读出新的东西来。这种细致入微的解读，让我对毛泽东主席的诗歌艺术有了更深刻的认识，也让我对那个时代的历史有了更直观的感受。

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拿到《毛泽东诗词全编笺译》这本书，第一感觉就是它非常“有料”。打开来看，果然是内容详实，装帧也显得相当考究，一看就是一本值得细细品读的著作。我一直觉得，毛泽东的诗词，不仅仅是文学作品，更是那个时代精神风貌的生动写照，是个人情感与宏大叙事的完美结合。这本书在这方面做得相当到位，每一首诗词后面都有细致的笺释和翻译，这对于像我这样对古典诗词功底不深厚，同时又渴望理解诗词背后历史文化背景的读者来说，简直是福音。它就像一位耐心的老师，一步步地引导我去认识那些生僻的字词，去了解那些历史典故，去体会那些诗句背后蕴含的深邃情感和政治寓意。有时候，读到一首朗朗上口的诗，如果仅仅停留在表面，总觉得少了点什么，但经过这本书的笺释，那些原本朦胧的意象立刻变得清晰起来，那些深埋的豪情壮志也随之喷薄而出。这种“豁然开朗”的感觉，是阅读过程中最令人欣喜的部分，也让我对这位伟人的思想和情感有了更深层次的理解。

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说实话，我拿到《毛泽东诗词全编笺译》的时候，最先吸引我的就是它那种沉甸甸的分量感，以及那份不容置疑的“全”字。在当下信息爆炸的时代，一本如此详尽的书，本身就带有一种特殊的价值。我一直觉得，毛泽东的诗词，不仅仅是文字，更是一种力量，一种时代的精神符号。然而，要真正理解这份力量，就离不开深度的解读。《毛泽东诗词全编笺译》在这方面做得可以说是非常出色。它不仅仅是简单地将诗词罗列出来，更重要的是，它为每一首诗都提供了详实的笺释和翻译。这对于我这种对古典文化和历史背景并非全然熟悉，但又真心想去领略其中精髓的读者来说，实在是太有帮助了。我常常在阅读的过程中，被某个词语或典故所困惑，而这本书的笺释，就像一位循循善诱的老师，耐心细致地为我一一讲解，让我茅塞顿开，对诗句的理解也上升到了一个新的层次。这种“拨云见日”的阅读体验，让我更加体会到这位伟人诗歌的博大精深。

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这本书，怎么说呢，拿到手的时候，我其实带着点“考古”的心态去翻阅的。毕竟，毛泽东主席的诗词，在中国现代文学史上占据着非常特殊的地位，它承载了太多时代的印记和个人情感。我一直对那些大气磅礴、意境深远的诗篇心生向往，但又常常因为缺乏必要的文化背景知识而感到些许遗憾。《毛泽东诗词全编笺译》的出现，恰恰弥补了这一点。它的内容编排上，可以说是非常下足了功夫。每一首诗词都配有详细的笺释和翻译，这对于像我这样，可能在古典诗词方面算不上专家，但又渴望深入理解其内涵的读者来说，简直是一份珍贵的礼物。它不仅仅是简单的字词解释，更重要的是，它能够帮助我理解那些诗句背后的典故、历史背景，甚至是创作时的心境。通过这本书，我仿佛能够“看懂”那些我之前只能“意会”的诗篇，那些曾经让我觉得晦涩难懂的句子，在详实的解读下，变得生动而富有力量。

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美好无比，瑰丽芬芳。千年巨人，护佑中华。

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好好好好好好不错不错不错

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帮孩子买的！收到货爱不释手，读过之后连说好书

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打够六个字了

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一代伟人，雄词永恒