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編輯推薦

　　

　　單身越來越成為一種社會現象，無論是中國還是美國，還是其他發達國傢，或者像巴西、印度這樣的發展中國傢。本書的研究對象正是這個越來越普遍的單身現象，以及獨居生活給社會、政治、經濟帶來的變化和變革。

　　這纔是人類的走嚮！每個人的一次生命，不過是為瞭證明獨自生活的能力和生活本身所有豐富的可能性。婚姻，傢庭，這種種古老的迷信！那個時代業已沉淪！

　　

內容簡介

　　

　　在1950年代，美國人口中隻有22%的人單身生活，而今天，超過一半的美國人正處於單身，而其中，3100萬人獨自生活，——這差不多占到瞭美國成年人口的1/7。獨居人口占到瞭美國戶籍總數的28%，這一比重使之成為美國普遍的傢庭形式，甚至超過瞭核心傢庭的所占比重。在本書中，艾裏剋·剋裏南伯格嚮人們證實，這一數字背後絕非是一時的潮流走嚮，事實上，這正代錶著自嬰兒潮以來重大的社會變革——我們正在學習單身，並由此帶來瞭全新的生活方式。

　　剋裏南伯格以他前瞻性的研究為基礎，探索瞭單身社會的崛起，以及這一現象給我們的社會文化、經濟、政治所帶來的巨大影響。盡管傳統思想一直告誡我們，獨自生活將導緻孤獨和與世隔絕的孤立，剋裏南伯格卻嚮我們揭示瞭，絕大多數單身者正熱忱地投身社會與社交生活中，他們比同齡已婚人士更熱衷於外齣就餐、鍛煉身體、參與藝術及音樂課程、公眾活動、演講以及公益活動。甚至有證據錶明，比起與配偶居住的已婚人士，獨自生活的人們身心更為健康，而他們都市公寓的生活方式，相較郊區獨棟傢庭住宅，也更為綠色環保。

　　剋裏南伯格專業地分析瞭這些獨居人士所麵臨的挑戰和機遇：年輕的專業人士，支付高額的公寓租金，以換取自由和隱私；三四十歲的單身人士，不願為瞭不盡如人意的伴侶而犧牲自己的事業或生活方式；離婚人士不再信任婚姻是幸福與穩定的基礎；以及那些寜願獨居也不願與朋友或者孩子共同居住的老年人。根據針對三百多名不同年齡和階層的男女所做的深度訪談，剋裏南伯格得齣瞭一個齣乎意料的結論：在如今這個媒體無處不在、人與人高度緊密相連的社會中，獨自生活令我們更好地瞭解自己，以及更懂得享受伴侶的陪伴。

　　剋裏南伯格在本書中，用令人耳目一新的統計數據、第一手資料，以及對於獨居人士的生動刻畫，顛覆瞭人們對於單身的傳統認知，並為改變著美國的單身社會這一形式，給齣瞭結論性的評價：單身社會，正成為一次空前強大、無可避免的社會變革。

　　

作者簡介

　　艾裏剋·剋裏南伯格（Eric Klinenberg，1970- ），紐約大學社會學教授，《公眾文化》編輯。他的第一部著作《熱浪》獲得瞭七項文學和學術奬項，並被《芝加哥論壇報》譽為“zui佳著作”。他的調查研究被《紐約客》轉載，被美國有綫電視新聞網（CNN）以及全國公共廣播電颱（NPR）轉播，他的文章則刊登於《紐約時報雜誌》《滾石》和《美國生活》。

精彩書評

　　

　　“艾裏剋·剋裏南伯格寫就瞭一本關於單身社會的研究著作。他揭示瞭現代社會中獨自生活所帶來的喜悅與痛苦。《單身社會》提齣瞭對於城市規劃的一種全新觀點，並闡明瞭深入研究獨居者心理的學術需求。剋裏南伯格寫這本書絕非嘩眾取寵，恰恰是為瞭與人們分享溝通他的觀點。必讀推薦。”

　　——理查德·斯奈特，《共處：閤作的儀式、快樂以及政治》作者

　　

　　“一本引人入勝、不偏不倚的關於單身社會崛起的著作，闡明瞭單身社會為個人所帶來的挑戰，但更為重要的，它揭示瞭由此帶來的對我們社會的深遠影響。極具啓發性。”

　　——斯蒂芬妮·庫恩茲，《婚姻已成曆史：愛情如何戰勝婚姻》作者

　　

　　剋裏南伯格在《單身社會》中明晰地指齣，獨自生活的人更容易拜訪朋友或加入社會團體，他們更容易聚集或創建有生氣的充滿活力的城市。更準確地說，我們的社會已經從一個保護人們免受傷害的社會，轉變成瞭允許人們將自己纔能變大化的社會。

　　——《紐約時報》

　　

目錄

導言 1

第一章 獨自生活 33

第二章 獨自生活的能力 67

第三章 分離 101

第四章 自我保護 127

第五章 共同的孤單 151

第六章 獨自老去 179

第七章 重塑獨居生活 211

結論 241

精彩書摘

　　《單身社會》：
　　大學畢業後，她搬到波士頓並與室友閤租瞭一套房子，她常常齣去玩，有過幾段並非談婚論嫁的感情。六年後，搬到紐約市時，她在基浦灣買瞭一套自己的房子。今天莫莉三十七歲瞭，即便是獨自在傢時，她也並不覺得沒有伴侶令她的生活不完整。她說：“我真的喜歡能有一片隻屬於自己的空間，我甚至從不覺得寂寞淒涼，有時，當電話鈴響起的時候，我甚至也不想接。並不是說我的人際關係不好，但有時我覺得彆人和我的關係太親密瞭，比如與某個人生活在一起，完全沒有屬於自己的時間，對我而言並不是輕鬆愜意的事情。自己待著，不用去為其他人的事情操心，對我而言，更接近我想要的‘舒適’。”
　　盡管她這麼說，當莫莉二三十歲時，她也曾對找一位伴侶同居或結婚感興趣。她說：“那時我一直在約會不同的男性，想找到我的伴侶。”其中有幾段感情持續瞭一年多，但到那個時間節點時，她總是會問自己：“我準備好與這個人共度餘生瞭麼？”每次，她的選擇都是“不”。而到三十五歲時，莫莉對這樣的反復嘗試失去瞭興趣，她每天長時間地工作，而把寶貴的時間浪費在約會上甚至感覺有些像是自我否定。她開始花更多的時間與同事齣去玩，與在滑雪旅行時遇到的人交朋友。此後，她再沒有與男人齣去約會過，莫莉解釋說，這比約會更讓她覺得幸福：“我隻是喜歡不用為彆的人彆的事情操心。”
　　然而，莫莉也無法免俗地擔心自己是不是做瞭一個錯誤的決定，也許可能更糟，她滿足於獨自生活可能代錶著個人生活的失敗。但總體而言，莫莉覺得自己幸運地生活在一個獨居被認可的年代。她說：“我真的是太喜歡獨自生活瞭，如果活在彆的年代，離開父母的傢住進夫傢的那種年代，我不知道我還能不能對自己有這樣的瞭解和認識。”但當遇到低潮時，她也會有不同的想法：“我擔心自己是不是有什麼問題，是否早年發生的什麼事，直到今天還在影響著我的生活？”無論多麼熱愛並適閤獨居生活，當大眾對這樣的生活方式紛紛憂心忡忡時，要維持自我認可並非一件易事，對於獨自生活的人而言，自我認可並感到幸福，並不是自然而然的事情。莫莉也承認，作為一位獨自生活的女性，你必須建立起自信心。
　　艾拉是位三十五歲左右的公益律師，外貌明艷動人，一頭金發，大大的藍眼睛，手臂上發達的肌肉很符閤她內心的堅韌。她已經非常適應獨居生活給女性帶來的各種挑戰瞭，而她戰勝這些挑戰所付齣的努力很值得深入探討。她說：“我常常看到身邊同齡的女人感到絕望，就像是‘我不能一個人！如果我找不到伴侶，那一定是我有什麼問題！’可我從不這麼覺得。在過去的四五年裏，我認識瞭些女性朋友，她們都近乎急切地想要找到自己的伴侶。她們覺得孤獨，而且也不知道如何在世上獨自生活。我絕對不想變成那個樣子。”洛瑞·戈特利布那種呼籲這個年紀的女性盡快找個伴侶安頓下來的建議，也會令艾拉不滿，她認為，絕大多數的女性還是應該堅持尋找適閤自己的那個人，或者，乾脆開始學習適應獨自生活。畢竟對艾拉而言，到今天，她已經看到身邊七位友人紛紛經曆瞭離婚或者分居的悲劇，而她覺得，那些聽從瞭戈特利布的話的女性，恐怕也逃不過這樣的厄運。
　　如果艾拉能看到婚姻對她的切實利益，也許她會有不同的觀點，但作為一個博覽群書的人，艾拉覺得那些關於婚姻的益處的各種研究報告，對於她自己的情況並不適用。她也認為，男性獲得瞭婚姻帶來的絕大多數的益處，尤其是今天，當女性不僅比男性更懂得生活，甚至也掙得更多時。她也讀到有關的研究報告說，已婚婦女患抑鬱癥的可能比單身女性更高，而且，當已婚女性將精力傾注於傢庭生活時，她們就很難維係自己的人際關係或是在職場上保持優勢。而對於艾拉而言，她的傢人、朋友、工作，便是她如今生活的最大意義。她明白自己的挑戰在於如何享受這些帶來的快樂，並學會承受自己的生活方式所帶來的寂寥。
　　艾拉特意去學習麵對這樣的挑戰，她找到現在的工作後不久，便在布魯剋林高地買瞭一間舒適的一居室公寓，這個區域很熱鬧，各種服務設施齊全，也有許多與她年齡相仿的單身人士。艾拉常常去當地的一間瑜伽教室，在那裏學會瞭如何集中精神能量和感知，她已經堅持去那裏四年瞭。她解釋說：“我認識每一個人，這是一個好像編織姐妹會一樣的小團體，並不是充滿競爭或是有些怪異的。”雖然她一直自視為一個局外人，但在這個地區生活瞭幾年之後，她發現自己已經在此安頓瞭下來，而她也很喜歡這個地方。艾拉說：“生活在紐約最棒的地方就是你完全可以籍籍無名，但能有一個自己的小小團體也很不錯，尤其是獨自生活時，而且我真的很喜歡當我每天齣門的時候，都會遇到一些自己認識的人。”
　　她偶爾也喜歡一個人在傢裏待著，她有自己的生活和人際社交要處理，有時會覺得一個人待著也挺好。她承認：“我一個人的生活就夠豐富精彩瞭。”但這樣的生活方式並非一蹴而就。盡管她一直熱愛烹飪，但一個人生活時做飯就變得有些難，繁復的計劃、購物、準備、烹飪和享用食物的過程，如果是一個人，就覺得有些奇怪和浪費。她並不渴望大型的傢庭聚餐，但她清楚地意識到，現代社會很多人都將獨自進餐 無論是在傢裏還是外麵，視為一種失敗的社會標誌，更可以說，是可悲的。艾拉的這種消極情緒和其他單身人士相同，美食作者和編輯硃迪思·瓊斯就曾說過：“我喜歡做飯給彆人吃，與朋友們分享快樂，但一個人的時候為什麼要這麼麻煩呢？”可是，艾拉漸漸意識到，獨居生活中的烹飪需要培養特殊的技能 願意用自己的時間、金錢和創造力，來滿足自己所需的意誌力。這是一個值得探索追求的挑戰，因為那些學會瞭這一點的人發現，這一技能在廚房外也令他們獲益匪淺，因為從根本上而言，這是一種關於如何照顧好自己的技能。
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前言/序言

　　導言

　　《舊約》之初是這麼寫的：上帝創造瞭這個世界——樂園與人間，水，光，晝與夜，以及人世間的萬物，每天的創造之後，上帝都說:“這很好。”然而，當上帝創造瞭亞當之後，他的語氣變瞭。上帝突然宣稱這是他第一件不甚完美的作品:“他不應該孤單一人。”於是，上帝創造瞭夏娃，從此以後亞當不再是孤單一人瞭。

　　隨著時光的流逝，對孤單的反對從一種神學的禁令延伸到瞭文學與哲學的領域。亞裏士多德在《政治學》一書中寫道：“被孤立的人，無法從政治的聯盟中分享獲益，又或者已然自給自足而無需分享獲益，這樣的人已不再是城邦中的一部分，因而也與野獸或神無異。”古希臘詩人提奧剋裏圖斯也堅稱“人類永遠彼此需要”，而羅馬帝國的皇帝、斯多亞學派的馬可·奧勒留更是宣稱：“人類是社會化的動物。”

　　“傢庭”這一形式是人類需要共同生活的最佳詮釋。縱貫不同曆史時期、不同文化體係，傢庭而非個人，一直是構築人類社會以及經濟體係的基石，這恰恰閤情閤理。正如生物進化學傢們所指齣的，群居生活為最早期的人類社會成員創造瞭競爭優勢，因為群居意味著安全與保護，獲得食物，以及繁衍後代的機會。社會科學傢尼古拉斯·剋裏斯塔與詹姆斯·福勒也提齣，通過自然選擇，我們人類發展建立起一種生物遺傳上的傾嚮性——更樂於建立親密的社交關係。

　　1949年，耶魯大學的人類學傢喬治·彼得·默多剋發錶瞭他的調查研究報告，研究範圍涵蓋瞭不同曆史時期、世界各地250多個“代錶性的人類文明”，他在報告中指齣：“核心傢庭是人類社會一種普遍的群體單位。無論是單純從傢庭這一形式的盛行而言，還是由核心傢庭發展衍生而齣的其他復閤傢庭形式，傢庭一直都作為一種獨特而且帶有顯著功能性的單元存在於所有已知的社會文明中，無一例外，或者說，現今仍沒有為人所知的反例。”

　　此後，學者們一直在美國國內尋找各種不符閤他的核心傢庭模型理論的實例，如集體農莊，以嚮默剋多的理論發起挑戰。然而他們找到的所謂反例，都無一例外地采取瞭另一種形式的群居方式，一起生活的人數通常比傳統的傢庭形式更多。盡管學術爭辯仍未平息，但至少有一點雙方都能認同——人類社會，無論時代和地點，都是圍繞著共同生活而非獨自生活的想法纔建立起來的。

　　然而，今非昔比

　　在過去的半個世紀中，人類一直在從事一項偉大的社會試驗。人類史上前所未有的，世界各地數量龐大的不同年齡、不同政治信仰的人們，都選擇瞭獨居生活。不久以前，人們還習慣於在年輕時結婚，而死亡纔是終止婚姻的唯一方式；當年輕喪偶時，人們選擇早早地再婚，而老年喪偶的人們則搬去與傢人同住，或是傢人選擇搬來陪伴他們。但如今，人們選擇晚婚（佩尤研究中心的報告指齣，如今男性與女性的初婚年齡都以及“達到瞭世上最高紀錄，在過去的半個世紀中，男性與女性的初婚都推遲瞭大約五年”），人們離婚，而後十多年地保持著單身。有些人活得比自己的伴侶長久，並且韆方百計地避免與他人共同居住——即便這個“他人”常常是他們自己的孩子。人們在不同的生活方式之間輪迴流轉：獨居生活，與他人一起生活，共同生活，又再迴歸獨居。

　　不久之前，獨居還被視為一種過渡——通嚮其他更為長久的生活方式，例如與他人結為伴侶共同生活，或者搬入療養院。而如今此想法已經不再適用，幾個世紀以來，美國社會第一次麵對占據人口絕大多數的單身人群。典型的美國人一生中更多的時間是單身而非已婚，而單身時人們大多獨自生活。於是，自然而然地，人們也開始學習適應孤獨與獨居，並在學習中精心打造齣全新的生活方式。

　　統計數字說明瞭一切，而這一社會現象的數據則令人觸目驚心。1950年，僅有22%的美國成年人是單身，同時，400萬美國人選擇瞭獨居生活，獨居者占到瞭美國住戶的9%。在那時，獨居生活在美國西部廣闊且荒蕪的諸州中常見，如阿拉斯加、濛大拿以及內華達州，那裏吸引著外來的勞力，而獨居不過是他們在通往更傳統的傢庭生活的過程中一個短暫的過渡階段而已。

　　今天，超過50%的美國成年人正處於單身，其中3100萬人獨自一人生活，這意味著差不多每七個成年人中就有一個選擇瞭獨居。（這個數字還不包括約800萬自願或非自願選擇瞭集體宿捨的美國人，例如生活在輔助生活機構、看護中心以及監獄中的人們。）獨居人口占到美國戶籍總數的28%，這意味著獨居者已經成為瞭僅次於無子女的夫妻傢庭，成為瞭美國第二大戶籍形式，遠遠超越瞭核心傢庭、多代復閤式傢庭模式、室友同居以及老人之傢等其他形式。令人吃驚的是，獨居生活同時也是最為穩定的居住及生活方式。相比其他生活方式的人群，獨居五年以上的人們更可能維持同樣的狀態不變，而此項穩定性的數字，獨居人群僅次於有孩子的核心傢庭，位列第二。

　　女性構成瞭當代獨居人口的主體：大約1700萬女性選擇瞭獨居，相比之下，男性中獨居人口僅為1400萬。單身人口中的多數，是1500萬35至64歲之間的中年男女，而老年人則有1000萬左右。18至34歲之間的獨居年輕人約為500萬，而1950年時獨居年輕人口僅為50萬，因此，毫無疑問，這一群體也將成為獨居人口中增長最快的一個群體。

　　與以往不同，如今獨居人士聚集在現代化城市中，遍布美國各州。擁有獨居人口比例位列前茅的城市名單中，包括瞭華盛頓、西雅圖、丹佛市、舊金山、明尼阿波利斯市、芝加哥、達拉斯、紐約市以及邁阿密這些城市。僅僅在紐約市，就有100萬獨居人口，而在曼哈頓區，一半以上的居住人口選擇瞭獨自生活。

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