历史的抉择——中国人为什么要接受马克思主义

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张允熠 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010171456
版次:1
商品编码:12128793
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-07-01
用纸:胶版纸
页数:226

具体描述

内容简介

本书稿旨在冲破这种“西方中心主义”的迷雾,把中西方放在平等对称的文化平台上加以考察。本书稿除论证西方人文精神与科学精神的起源、发展及其近现代特征之外,还深刻地挖掘和剖析中国人文精神与科学精神的起源及其实质,比较分析中西方人文精神与科学精神的共同特征和相异

目录

作者的话

第一章 中国社会变革需要马克思主义
一、古代中国领先世界
二、近代西方超越中国
三、中国社会变革渴求理论指导

第二章 中国主流文化转型需要马克思主义
一、西方现代化进程得力于思想革命
二、中国落后挨打受制于思想僵化
三、近代哲学革命和主流文化转型

第三章 马克思主义是中国文化复兴的必然选择
一、马克思主义理论来源的再认识
二、马克思主义是科学无神论
三、马克思主义与中国文化复兴

第四章 马克思主义是怎样在中国扎根的
一、中国人接受马克思主义的文化心理因素
二、中国优秀传统文化是马克思主义中国化的天然土壤
三、坚持中国特色社会主义不动摇

第五章 中国马克思主义的理论与实践
一、中国特色社会主义理论的发轫与奠基
二、几代薪火,理论常新
三、核心价值,民族命脉
附录一 从毛泽东到邓小平:论马克思主义与中国传统文化的结合
一、中国马克思主义秉赋中国文化特色
二、当代中国的马克思主义:与中国文化的深入结合
三、“两次结合”与中国道路
四、中国主流文化的创造性转型
附录二 走出西方主义的迷宮
一、走出“哲学是希腊人原创”的迷宮
二、走出“中国没有哲学”的迷宫
三、走出“全盘西化”的迷宫
四、破除西方主义的神话
附录三 从文化学视角看马克思主义的中国化
一、由文化传播看马克思主义的中国化
二、从文化传播媒介的作用看中西文化交流的成果
三、从文化变迁到文化转型
附录四 论中西融通与马克思主义中国化
一、400年来中西学之间的会通与融合
二、中西会通与融合的最新思想成果:中国马克思主义的形成
三、中西会通与融合的最高理论形态:中国马克思主义的文化内涵.
四、结语
《文明的火种:中国传统文化中的创新基因》 内容简介: 中华文明,一条奔腾不息的长河,孕育了博大精深的文化底蕴。然而,历史的长河并非静止不动,每一段文明的延续都离不开内在的创新与发展。本书《文明的火种:中国传统文化中的创新基因》并非聚焦于某一特定思想体系的引入或接受,而是深入挖掘在中国漫长的历史画卷中,那些支撑中华文明生生不息、历久弥新的内在动力——那些深藏于传统文化之中的创新基因。 本书旨在打破“中国传统文化是保守僵化的”的刻板印象,通过对历史文献、哲学思想、艺术形式、社会实践等多个维度的细致梳理与解读,展现中国古代先贤们是如何在继承中发展,在融合中创新,从而一次次地应对挑战,实现文明的自我超越。我们将看到,并非只有外来思想才能带来变革,中国自身深厚的文化土壤中,早已孕育着能够激发现代文明进步的强大能量。 第一部分:思想的熔炉——哲学智慧的自我革新 中国哲学,以其独特的智慧,对宇宙、人生、社会进行了深刻的探索。本书将首先聚焦于中国古代哲学体系内部的自我革新历程。 儒学的生命力: 很多人认为儒学是僵化的礼教束缚,但本书将从新的视角审视儒学。我们将考察孔子、孟子等早期儒家思想如何通过对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的不断诠释与发展,使其能够适应不同时代的社会需求。特别地,我们将关注宋明理学,阐释其如何回应佛教、道教的挑战,在“格物致知”的实践探求中,注入了新的活力,并对后世的教育、政治、伦理观念产生了深远影响。我们会看到,儒学并非一成不变的教条,而是一个不断自我调整、自我完善的动态过程。 道家的超越性: 道家思想以其“道法自然”、“无为而治”等理念,为中国人提供了另一种看待世界的方式。本书将深入分析《道德经》、《庄子》等经典,阐释其思想的超越性与开放性。我们不仅仅将其视为一种哲学,更将其看作一种思维模式——鼓励人们打破常规,独立思考,顺应事物发展的内在规律。在面对社会变迁时,道家思想中的“变通”与“柔弱胜刚强”的智慧,并非消极避世,而是蕴含着强大的适应与生存之道。 诸子百家的对话与融合: 先秦时期,百家争鸣的盛况是中国思想史上的璀璨明珠。本书将重点分析不同学派之间的思想碰撞、辩论与融合,指出这种思想的活跃与多元,本身就是一种强大的创新基因。从法家的严谨治国到墨家的兼爱非攻,再到阴阳家的宇宙观,这些思想在相互激荡中,形成了中国传统文化的丰富性。这种“容纳百川”的气度,为后来的文化发展奠定了基础。 佛教的本土化: 佛教传入中国后,并没有简单地被照搬,而是与中国本土的哲学、文化进行了深刻的融合,形成了具有中国特色的佛教宗派,如禅宗。本书将分析这一过程,展现中国文化如何“消化”外来思想,并将其转化为自身的一部分,甚至成为推动文化发展的重要力量。禅宗的“不立文字”、“直指人心”等理念,正是对中国传统哲学思想的深刻回应与创新。 第二部分:技术的生命力——中国古代的科技发明与实践 中国古代在科学技术领域同样取得了辉煌的成就。本书将揭示这些科技成就背后,蕴含着怎样的创新思维与实践精神。 四大发明的传承与发展: 造纸术、印刷术、火药、指南针这四大发明,对世界文明产生了巨大影响。本书将不仅仅罗列这些发明,更会追溯其孕育的环境,分析其技术发展的逻辑,以及在中国社会生产生活中的具体应用。我们会看到,这些发明并非凭空出现,而是基于长期的观察、实践与不断的改进。例如,从早期刻版印刷到活字印刷,每一次革新都凝聚着中国工匠的智慧与创造力。 农业与手工业的精进: 中国古代的农业生产技术,如农具的改进、水利工程的建设,以及丝绸、陶瓷等手工业的精湛技艺,都体现了中国人对实践知识的尊重与不断追求完美的精神。本书将通过具体案例,展示这些技术如何在长期的实践中不断优化,以适应中国复杂的地理环境和巨大的社会需求。这是一种“从经验中出智慧”的创新模式。 医学的独特性: 中医药学,以其独特的理论体系和治疗方法,在世界医学史上占有一席之地。本书将探讨中医“取象比类”、“天人合一”等哲学思想如何渗透到医学实践中,以及“辨证论治”背后所蕴含的系统性思维和整体观。我们会看到,中医的创新并非模仿西医,而是在自身理论框架内不断发展与完善。 古代的工程智慧: 都江堰、长城等古代宏伟工程,不仅是建筑奇迹,更体现了中国人高超的工程技术和对自然规律的深刻理解。本书将分析这些工程的设计理念与建造方法,揭示其中蕴含的智慧,这种智慧是如何在实践中不断检验与提升的。 第三部分:艺术的边界——审美观念与文化表达的突破 中国传统艺术,如绘画、书法、诗歌、音乐等,展现了中国人独特的审美情趣与精神追求。本书将探讨艺术领域中,哪些因素促成了创新与突破。 水墨丹青的写意精神: 中国画强调“气韵生动”,追求意境而非形似。本书将分析水墨画如何通过笔墨的变化、虚实的对比,传达出丰富的情感与哲思。这种“写意”的精神,本身就是一种艺术创新,它打破了具象的束缚,开辟了更广阔的艺术想象空间。 诗词的意境营造: 唐诗宋词之所以能够流传千古,除了语言的精炼,更在于其对意境的深刻把握。本书将解读名家诗作,分析其如何通过白描、象征、联想等手法,将个人的情感与自然的景物融为一体,创造出令人回味无穷的艺术境界。这种对“情”与“景”的巧妙结合,是中国诗歌的独创之处。 书法中的哲学意蕴: 中国书法不仅仅是写字,更是一种“写心”。本书将探讨历代书法大家的风格演变,分析其如何在笔画的抑扬顿挫中,注入个人的情感、学识与人格魅力。颜真卿的雄浑、王羲之的飘逸,都体现了书写者对艺术边界的不断探索与突破。 戏曲与音乐的融合创新: 戏曲作为综合艺术,融合了唱、念、做、打等多种表演形式,并不断吸收民间音乐、舞蹈的元素,形成了独特的艺术体系。本书将分析戏曲在不同历史时期的发展与创新,指出其如何通过形式上的变化来满足观众的审美需求,保持艺术的生命力。 第四部分:社会实践的活力——制度的演进与文化的适应 中国社会并非一成不变,其制度的演进和文化的适应,同样体现了强大的生命力。 制度的自我调整: 从秦朝的大一统到后来的朝代更迭,中国的政治制度并非一成不变。本书将分析中国古代政治制度的演变,例如科举制度的出现,如何改变了社会阶层流动的方式,以及其在不同朝代所经历的改革与调整。这种制度上的自我修正与适应,是维持社会稳定与发展的重要因素。 商业的流转与观念的开放: 尽管存在“重农抑商”的传统观念,但中国古代商业始终保持着活力。本书将探讨古代的商业网络、民间契约精神,以及在某些时期,对海外贸易的开放态度。例如,唐朝的海上丝绸之路,就是中国商业对外开放与创新的生动例证。 民间文化的创新与传承: 脱离精英文化,民间故事、节日习俗、地方戏曲等,都展现了普通民众的创造力与生命力。本书将关注这些活态的民间文化,分析其如何在代代相传中不断被赋予新的内容与活力,成为中华文明不可分割的一部分。 结语: 《文明的火种:中国传统文化中的创新基因》希望通过对中国历史文化内在创新力量的深度挖掘,展现中华文明强大的生命力与适应性。我们并非忽视外来思想的贡献,而是强调,在任何文明的辉煌背后,都存在着自身孕育的、足以支撑其走向未来的火种。理解这些火种,就是理解中国文明的过去、现在与未来,并为当下的发展提供更为坚实而自信的文化根基。本书并非对某种特定思想的解读,而是对中国文化精神内核中,那些自发、自在、自新的创造力的探索,旨在启发读者从更广阔的历史视野中,认识中国文化的独特价值与无限潜力。

用户评价

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这本书最让我印象深刻的是,它并没有将“接受马克思主义”这件事,描绘成一个非黑即白、简单易懂的过程。相反,作者通过层层递进的分析,展现了这是一个充满曲折、辩论和自我革新的历史进程。我读到书中对当时中国知识分子在面对西方思潮时的迷茫与探索,以及他们如何艰难地寻找一条适合中国国情的道路,深感震撼。马克思主义的引入,并非一蹴而就,而是在与中国传统文化、其他西方学说的激烈碰撞中,逐渐确立了自己的地位。这本书让我认识到,思想的传播和接受,从来都不是单向度的灌输,而是一个双向互动的过程。它需要理论的解释力,也需要实践的验证。它需要适应时代的呼唤,也需要不断地自我超越。我从中学习到,理解一个民族的伟大选择,不仅仅是理解它选择了什么,更要理解它为这个选择付出了多少代价,又在这个过程中获得了怎样的成长。这本书的价值在于,它让我们看到了历史的厚重,也看到了思想的伟力,以及它们如何共同塑造了一个民族的命运。

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我一直觉得,要理解一个国家的当下,必须深入了解它的过去,尤其是那些塑造了它核心价值观和发展道路的关键时刻。这本书恰恰满足了我的这种求知欲。它不像许多历史读物那样,简单陈述事件的发生,而是深入探究了事件背后的逻辑和动因。书中对于中国在接受马克思主义之前所经历的种种尝试和失败的描述,让我更加清晰地看到了当时中国社会的绝望与渴望。那些在帝国主义列强的夹缝中挣扎求生的中国人,他们需要的是一种能够真正改变现状、实现民族独立的思想。马克思主义的出现,并非在真空中,而是与当时中国的现实情况产生了深刻的共鸣。这本书让我看到了,一种新的思想如何能够抓住历史的机遇,如何通过与现实的结合,最终成为一股强大的社会变革力量。我从中学习到了,理解一个民族的选择,不仅要看它选择了什么,更要看它为什么会做出这样的选择,以及这个选择是如何改变了它的未来。这本书的价值在于,它提供了一个理解中国现代化道路的钥匙,让我能够更深刻地洞察当今中国的面貌。

评分

这本书的书名虽然是《历史的抉择——中国人为什么要接受马克思主义》,但它所探讨的远不止于此。我一直对近现代中国的转型过程充满好奇,这本书恰恰提供了一个非常独特的视角。它没有直接罗列马克思主义的教条,而是从中国在那个特殊历史时期面临的内忧外患切入,细致地描绘了当时的社会土壤和思想困境。读到书中对当时国家分裂、民族危亡、民生凋敝的描述,我仿佛亲身经历了那个动荡不安的年代。作者并没有简单地将接受马克思主义描述成一个必然的、单向度的选择,而是深入分析了当时各种思潮的碰撞,以及马克思主义是如何在与这些思潮的比较和竞争中,逐渐显露出其解答中国问题的独特潜力的。它不是一个预设好的答案,而是一个在历史洪流中,经过无数试错和辨析,最终被证明能够引领民族走向复兴的思想武器。这本书最打动我的是其人性的温度,它展现了那些在历史关头做出抉择的个体,他们的思考、他们的挣扎、他们的信念,让冰冷的理论充满了血肉,也让我对“历史的抉择”有了更深刻的理解,不再仅仅是宏大的叙事,而是无数具体生命轨迹的汇聚。

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不得不说,这本书在理解中国近现代史方面,提供了一种前所未有的深度。它并非一篇简单的理论普及读物,而是一次深入的学术考察,将中国社会变革的脉络梳理得条理清晰。我尤其惊叹于作者对当时中国精英阶层思想动态的细致刻画。他们是如何在西方思潮的冲击下,寻求救国救民的道路?马克思主义的哪些特质,契合了当时中国社会迫切的需求?这本书给出了令人信服的答案。它没有回避中国在接受和发展马克思主义过程中遇到的困难和曲折,反而通过生动的史料和深入的分析,展现了这是一个充满辩证斗争、不断探索和修正的过程。我读到书中关于不同学派之间的争鸣,以及马克思主义如何与其他思潮进行对话、融合,甚至批判,都让我感受到了思想的火花是如何在历史的长河中碰撞、升华的。这本书的价值在于,它教会我们如何看待一个伟大的思想体系,是如何在具体的历史情境中生根发芽,并最终成为塑造一个民族命运的关键力量。它让我明白,历史的选择并非偶然,而是无数复杂因素共同作用的结果,其中思想的引领作用至关重要。

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作为一名对社会科学理论感兴趣的读者,我一直对不同思想流派在中国历史中的地位和作用感到好奇。这本书给了我一个非常独特的视角来审视马克思主义在中国的发展历程。它不是简单地将马克思主义的神圣化,而是将其置于具体的历史语境中,分析了它如何在与中国现实的互动中,被接受、被改造、被发展。我特别欣赏书中对当时中国社会各种矛盾和挑战的细致描绘,正是这些矛盾和挑战,使得马克思主义的某些思想,如阶级分析、革命道路等,能够在中国找到肥沃的土壤。这本书让我明白,一种思想的接受程度,很大程度上取决于它能否有效地回应时代的需求,能否为解决现实问题提供可行的方案。它不是一个孤立的哲学体系,而是一个需要与社会实践相结合的动态过程。我从书中感受到了,历史的选择是一种复杂的博弈,是不同思想、不同力量相互较量的结果,而马克思主义之所以能够在中国历史舞台上扮演如此重要的角色,正是因为它在那个特定的历史关头,展现出了强大的生命力和解释力,它为那些渴望改变命运的中国人指明了一个方向。

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