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産品特色

內容簡介

　　叢書簡介：
　　“大傢精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學、史學、哲學、軍事學等領域，旨在“啓迪生活智慧，開悟人生哲學”。
　　叢書作者都是相關領域的研究專傢，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴密地闡述“大傢”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大傢”。
　　內容簡介：
　　《李贄》一書主要介紹瞭泰州學派創派祖師李贄的生平履曆及深邃思想。他的哲學與社會思想、政治經濟思想、文學思想和史學思想，內容豐富，包羅萬象，使他處在時代矛盾的焦點上，在朝野引起瞭激烈爭論，以至於理解他乃是理解晚明政治走嚮、社會風尚和思潮變遷的一大關鍵。

作者簡介

　　張獻忠，研究方嚮為明史。先後在《曆史教學》《天津社會科學》《博覽群書》《中國青年報》等報刊發錶論文、書評和雜文二十餘篇。參加編寫《中國反貪史》《五韆年中外文化交流史》等專著。

目錄

引言
第1章 顛沛流離的一生
一、鄉試中舉，仕宦生涯
二、辭官棄傢，耿李論戰
三、隱居龍湖，潛心著述
四、顛沛流離，筆耕不輟
五、通州被逮，榮死詔獄
第2章 哲學和社會思想
一、李贄對儒傢思想的批判
二、李贄的哲學思想
三、李贄的社會思想
第3章 政治經濟思想
一、李贄的政治思想
二、李贄的經濟思想
第4章 文學思想
一、文學的創作源泉和錶現方法
二、對通俗文學的肯定
三、文學的功能
四、在中國文學思想史上的地位及其影響
第5章 史學思想
一、李贄的進步史觀
二、《藏書》所反映的史學思想
第6章 影響及其地位
一、李贄思想在明代的傳播及其影響
二、李贄思想在清代的影響及其命運
三、“五四”新文化運動以來李贄思想的傳播
四、李贄思想在海外的傳播和影響
附錄
年譜
主要著作

精彩書摘

　　《藏書》對曆史人物的評價
　　中國古代的史書大都“是非盡閤於聖人”，以儒傢的道德至上主義來評價曆史事件和曆史人物。李贄認為，這種評價標準造成瞭不少冤屈：“真英雄漢子，畫作疲軟漢矣；真風流名士者，畫作俗士；真啖名不濟事客，畫作褒衣大冠，以堂堂巍巍自負。”在給焦竑的一封信中，李贄慨嘆道：“自古至今，多少冤屈，誰與辨雪？故讀史時真如與韆萬人作敵對……”在《藏書》等著作中，李贄正是抱著“與韆萬人作敵對”的決心，重新評價曆史人物，“為前人齣氣”。下麵以幾個案例來看他對曆史人物的認識。
　　“韆古一帝”——為秦始皇翻案
　　毛澤東對秦始皇有過高度的評價，稱其“比孔子偉大得多”；在我們今天的中學曆史教科書中，對秦始皇的評價也比較高。但曆史上對秦始皇的評價卻截然相反：兩韆年來，他一直遭後人唾罵，即使是依照“秦製”治理國傢的帝王們，也鮮有對其功過是非作齣客觀評價者。而李贄則公然稱秦始皇為“韆古一帝”。李贄認為秦始皇“混一諸侯”，廢封建、立郡縣，結束瞭春鞦戰國以來長期的混戰局麵，實現瞭國傢統一，是一位對中國曆史作齣過重要貢獻的皇帝。當然，他對秦始皇焚書坑儒、大興土木的做法也進行瞭批判。
　　“知時識主”——對李斯的評價
　　李斯，戰國時期楚國人，荀子的學生，他深知楚王不足以成大事，六國皆弱，自己沒有建功立業的機會，於是便投奔秦國，建議秦王嬴政“滅諸侯，成帝業，為天下一統”。秦王聽取瞭李斯的建議，並采用瞭他的離間計，在此基礎上以武力逐步消滅瞭六國。李斯因此遭到曆代正統儒傢的咒罵。李贄卻稱李斯為“識時之主”，在《藏書》中將其列入《纔力名臣》，而且放在首位，對其不拘一格用人纔、輔佐秦始皇統一天下的功績給予瞭充分的肯定。
　　“必如曹孟德等，方可稱之為江淮河海之水”——為曹操翻案
　　東漢末年，群雄紛爭，戰亂迭起，東漢政權名存實亡。曹操就是在這樣的曆史背景下，“挾天子以令諸侯”，一舉統一瞭北方。但在儒傢思想占統治地位的中國封建社會，曹操的功績不但沒有得到應有的肯定，反而背上瞭“逆賊奸臣”的韆古罵名，為曆代正統史傢所不齒。然而，李贄卻公開為曹操翻案，在《藏書》中他沒有將曹操放在“奸臣篡奪”一類，而是放在“三國兵爭”一類裏評述。官渡之戰前，曹操的第一謀士郭嘉分析曹操必能戰勝袁紹（紹有十敗，公有十勝）的十大原因：因時因事而製宜，順應曆史潮流、閤乎道義，寬猛相濟、賞罰嚴明，唯纔是用，諳熟用兵方略等。李贄非常贊同郭嘉對曹操的評價，他說：“嘗欲為老瞞（曹操）作一定案，不意郭生言之甚確也。”李贄稱贊曹操“有二十分識，二十分纔，二十分膽”，是知人善任、愛惜人纔的“真英雄”。李贄還將曹操比作江海之水，他說：“必如曹孟德，方可稱之為江淮河海之水。”
　　正是封建社會的愚忠思想和正統論觀念，使曹操一直得不到公正的評價。李贄則不顧傳統觀念對曹操的非議，在曆史上第一次摘掉瞭儒傢意識形態套在曹操頭上的“逆賊奸臣”的帽子，還原瞭曹操的英雄本色，肯定瞭他順應曆史潮流，統一北方的曆史功績。20世紀50年代末，中國史學界組織瞭對曹操評價問題的討論，大多數學者都認為曹操是中國曆史上著名的政治傢、軍事傢和詩人，同意為曹操翻案。
　　“勝高宗十倍、中宗萬倍”——對武則天的評價
　　對於武則天稱帝，傳統觀念認為是“篡政”，有悖封建的倫理綱常，史學界對武則天的評價都是基本否定的，封建的衛道士更是罵武則天是“牝雞司晨”。在幾乎眾口一詞撻伐武則天的封建社會，李贄卻高呼武則天“勝高宗十倍、中宗萬倍”。他認為，武則天“專以愛養人纔為心，安民為念”，這一點是絕大多數帝王所不具備的；武則天當政時，重用姚崇、宋璟、狄仁傑等，即使宋璟當眾羞辱武則天的男寵張易之、張昌宗兄弟，武則天也不怪罪他。武則天為收買人心，雖然也曾濫授官爵，但她對於不稱職者，堅決予以罷免，對於貪贓枉法者，加以刑誅，對此李贄也大為贊賞，認為武則天此舉大快人心。這些評論，不僅是對儒傢傳統觀念的顛覆，而且顯示瞭他的遠見卓識。20世紀50年代後，武則天纔成為被基本肯定的曆史人物，比李贄為武則天翻案晚瞭三百五十餘年。
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“大傢精要”叢書：李贄 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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