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产品特色

编辑推荐

　　《坤舆万国全图解密》是一本奇书，每一位对中国古代特别是明朝郑和时代的科学文化交流感兴趣的人，都应该读一读这两本书。之所以说是一本奇书，不仅因为其内容和结论既违反常识又符合常识，还因为其体例和写法既简单明快又错综复杂。
　　该书挑战了世界史上三大经典学说：明代郑和下西洋止于东非洲；哥伦布发现美洲新大陆；利玛窦把西方的世界地理知识带来中国。本书对上述三点提出不同看法。本书发现：利玛窦进献给明神宗的图，也就是坤舆万国全图，实际上是中国人绘制的，并证明坤舆万国全图是明代中国人绘制的世界地图，是一份非常重要的中国文献。本书也说明了世界地理大发现始于郑和时代。

内容简介

　　明朝万历时期，一幅名为《坤舆万国全图》的地图流入中国，该图为华夏中国描绘了世界全貌，是国内现存较早标明美洲大陆的世界地图。据载此图为西方传教士利玛窦所绘，由此之后拉开了“西学东渐”的序幕，西方科技知识陆续传入东方。然而，本书对《坤舆万国全图》详加分析，通过比较14至19世纪间六百多份地图，综合世界史原始资料，分析地图中地名、语源、地形、按语等，证明此图为明代中国人所绘。如此推理，可以力证中国也曾到过美洲，参与世界地理大发现的进程。本书重新审视世界史，颠覆史学旧论，以现代科学研究态度和方法揭示真相，用刑侦推理去侦破六百年的历史悬案——谁先发现了美洲。
　　虽然本书是一部世界史著作，但却像历史侦探小说，具有故事性和趣味性。不仅为历史翻案，更重要的是，挑战固有的“西方中心论”的科学史观，改变国人对“西学东渐”的成见和迷信，力图展现中国在探索美洲上的成就。

作者简介

　　李兆良，美洲郑和学会会长，居美香港学者，前香港生物科技研究院副院长。2006年起，致力于东西交通史研究，利用电子文献、地图、博物馆和实地调查，从新的角度综合比较欧洲史、中国史、美洲史，发掘出几百项中国文化遗留在美洲的线索，特别是具有明代特色的文化源头，力证明代地理大发现与地图学成果，推翻西方地理大发现学说。该观点引起海内外学界广泛关注。

精彩书评

　　郑和航海、发现美洲这样的大问题，跨过一步就将石破天惊。对世界三大经典学说的改写，不仅仅是要改变一两个历史事件的记录，实际上改写的是数百年世界历史的叙述格局，改变以西方为中心主导的历史话语体系。
　　——毛佩琦（中国人民大学历史系教授）

　　中世纪是西方地图和地图学大倒退的时期。相反，这一时期正是中国地图和地图学大发展时期，直至17世纪中国地图学始终处于世界优势地位。
　　——廖克（中国地理学会地图学与地理信息系统专业委员会主任委员、国际地图学协会国家与区域地图集委员会委员）

目录

总论篇：《坤舆万国全图》揭秘
地图与风水　/003
《坤舆万国全图》的背景　/007
《坤舆万国全图》版本　/010
不可能的黑郁金香　/015
中国为中心的世界地图　/017
不很太平的太平洋　/021
太平洋名称沿革　/023
大西洋与小西洋　/028
古老的欧洲　/032
永乐、宣德的中国　/034
非洲王国的兴衰　/042
美洲—“先见之明”　/052
《坤舆万国全图》成图断代　/055

小结　/062

美洲篇：《坤舆万国全图》先见之明？
诡秘的梁辀《乾坤万国全图古今人物事迹》　/088
世界地图背后的艰辛　/090
经度的测量　/092
本初子午线　/095
第一张美洲地图　/097
1507 年《瓦德西穆勒世界地图》　/098
1508 年《罗塞利世界地图》　/100
美洲—欧洲的新殖民地　/101
法国地图中的中国扶桑　/108
一半中文地名从何而来？　/110
美洲地名考　/115
巴哈马群岛　/115
美国东部和南部　/123
加拿大北部　/140
加拿大东部 151
北美西海岸，阿拉斯加到巴拿马　/157
南美洲　/176

澳洲篇：鹦哥地、厄蟇、火鸡的启示
世界地图与鹦哥地　/194
鹦鹉的分类 与字源　/197
澳洲的“发现”　/201
欧洲的鹦鹉　/205
中国与鹦鹉　/207
小结　/248

参考文献　/252
跋　/262
简体版后记　/267
鸣谢　/271

精彩书摘

　　坤舆万国全图》揭秘
　　地图与风水
　　以前电视还没有普及，有一位在电台讲历史故事的老先生，每一段都用“因果里面有一句”。谈历史、地图、地理，也要讲因果，知道来龙去脉，才可以判断是非。
　　为什么先要从风水开始？这里讲的风水，不是家宅的风水，是农业的风与水，中国立国之本的风水。中国人早就对地理、地图感兴趣，是因为中国是个古老的农业国家。风水实际是日照和水源，光合作用的两项要素，是农业的命脉。
　　中国在北温带。把田开垦在山的北面，没有日照，庄稼永远不会有好收成。山北为山阴，顾名思义缺少日照。山南多阳光，是大家都愿意居住的。黄河与长江两条大河东西走向，两面夹山，河的北方是受日照的，故汉水、淮水以北命名汉阳、淮阳。河的南面是给山挡住，缺少日照。以山为准，山之北为阴，山之南为阳；以河为参考，河之南为阴，河之北为阳。中国人分辨阴阳，发明了阴阳学，也就是风水学。
　　阴阳家也是很好的心理学家和环境保护者。宋代的所有皇陵建在郑州与洛阳之间的巩义，坐南朝北，即山之阴，这又是为什么？按阴阳家说是与五行有关，但是我觉得这是阴阳家很聪明的做法，保留农业用地给庄稼，不好耕种的地做陵墓，只要说动皇帝就好办。洛阳市北的北邙山有“生在苏杭，葬在北邙”之称，这墓地在黄河之南。从东汉以来就是王侯公卿、文人雅士的墓地所在。
　　阴阳学家的罗盘上面有四灵：东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武。南面受日照，所以朱雀是红的，北面背日，是阴的，所以玄武是黑的，都是很有道理。中国君主都面南而王也是这个道理。河南濮阳西水坡的中华第一龙，6500年前的墓葬已经南北分明，墓主是头朝南、脚朝北，脚踏北斗，因为南斗主生，北斗主死，死者升天望北斗而去。明清时代的墓葬也有反过来，如万历、慈禧的葬法是头朝北、脚朝南的。古代中国殡葬观念中，正式下葬的墓主身体南北取向基本上没有例外。伊斯兰的墓葬也有南北取向的习俗，伊斯兰教是７世纪开始的，绝对晚于中国这种葬俗。
　　综观所有历代中国的都城，也几乎无一例外，有南北中轴线贯穿，最有代表性的是长安、开封、北京。元上都、大都不止南北向，相隔270公里，还用直线把中轴连起来，需要非常准确的测量，虽然因此把都城的中轴线偏离了一点。朱元璋受道教影响，南京外城墙依北斗形象建造，但是京城还是有南北中轴线。不只都城，许多普通城市也是依南北中轴线而建的，沿着黄河所有的小村都是以南北向建立，所有的田亩都是大致方正，
　　南北向，这是中国文化其中一个摇篮，以农立国定下的规矩。茫无头绪在北京叫“找不到北”，只要找到北就知道方向。中国有“方向”这个词，没有圆向，说明“方”的重要性。
　　反观欧洲以及中东国家，开始是以狩猎畜牧为主的。野兽没有固定的方向，逐水草而居，继而贵族分割，按权力、武力划分，没有固定的规划，所以西方的都城没有一个是方正的，主要街道从城中心扩张放射出去，巴黎、莫斯科是最有代表性的，马德里、罗马、柏林、巴格达、开罗亦如是。伦敦大概是最容易迷路的城市，完全没有规则。在亚洲，印度的德里、日本的东京、越南的河内也没有一个像中国都城的方正规划，只有日本古都京都是方正的城。
　　从夏代（公元前2070年—公元前1600年）开始，都城方正与国家观念几乎同时形成，洛阳二里头村夏代都城已经有四千多年历史。中国的方位观和大一统，决定了土地规划，城市规划。自周公井田制，丈量田亩，六尺一步a，百步乘一步为亩，把田亩以此规范。土地面积决定国家大小，用地图来分界，这是很自然的。地图是政治、军事的机要，决定农耕、人口、税收、人文的制度。荆轲刺秦皇的诱饵就是地图。西汉马王堆出土的地图清楚绘出湖南附近的地理，比例与今天无异，已经奠定了地图的基础。那是两千多年前的事。关于中国古地图，有多种书籍（刘钢，2009；曹婉如，1995；刘镇伟、王若、姜桐华，1995），这里就从略了。
　　中国自古有地方志，周礼已经有方志这词。全国性的元、明、清有一统志，以下省、府、州、县、镇都有志。方志的内容有历史、地理、人物、风俗、名胜、水利、交通等等，记载得清清楚楚，所谓左图右史，每隔一段时间更新，这是中国特有的历史典籍。经过战乱，历代一万多册，很多流失在外国的图书馆，它们是研究中国历史的重要工具。
　　中国早已把地图的绘制规范化，晋朝裴秀（268年）用“记里画方”的方法，把地图的比例固定。举个例子，黄冈方志记里画方很清楚，方向，逐水草而居，继而贵族分割，按权力、武力划分，没有固定的规划，所以西方的都城没有一个是方正的，主要街道从城中心扩张放射出去，巴黎、莫斯科是最有代表性的，马德里、罗马、柏林、巴格达、开罗亦如是。伦敦大概是最容易迷路的城市，完全没有规则。在亚洲，印度的德里、日本的东京、越南的河内也没有一个像中国都城的方正规划，只有日本古都京都是方正的城。从夏代（公元前2070年—公元前1600年）开始，都城方正与国家观念几乎同时形成，洛阳二里头村夏代都城已经有四千多年历史。中国的方位观和大一统，决定了土地规划，城市规划。自周公井田制，丈量田亩，六尺一步a，百步乘一步为亩，把田亩以此规范。土地面积决定国家大小，用地图来分界，这是很自然的。地图是政治、军事的机要，决定农耕、人口、税收、人文的制度。荆轲刺秦皇的诱饵就是地图。西汉马王堆出土的地图清楚绘出湖南附近的地理，比例与今天无异，已经奠定了地图的基础。那是两千多年前的事。关于中国古地图，有多种书籍（刘钢，2009；曹婉如，1995；刘镇伟、王若、姜桐华，1995），这里就从略了。中国自古有地方志，周礼已经有方志这词。全国性的元、明、清有一统志，以下省、府、州、县、镇都有志。方志的内容有历史、地理、人物、风俗、名胜、水利、交通等等，记载得清清楚楚，所谓左图右史，每
　　隔一段时间更新，这是中国特有的历史典籍。经过战乱，历代一万多册，很多流失在外国的图书馆，它们是研究中国历史的重要工具。中国早已把地图的绘制规范化，晋朝裴秀（268年）用“记里画方”的方法，把地图的比例固定。举个例子，黄冈方志记里画方很清楚，
　　有了这段了解，我们再看《坤舆万国全图》。
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了解那段历史，书里没有附全图

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