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内容简介

　　中国古代一直有着重视家教的传统，几千年来积累了丰富的家教经验。一方面重视子女伦理道德、文化知识的教诲，与谋生技能、处世哲学的传授；一方面强调家长的责任，讲求教子之道及家范、门风的培养，因之所形成的家族观念，与传统社会的政治和文化密切关联。《中国古代生活丛书：中国古代的家教》考察了古代家教的内容与方法、家教与社会的关系，试图以简练的笔法、典型的事例，并配以历史的图像，概括地展现古代家教活动丰富内涵及其发展演变的历史。

内页插图

目录

前言
一、家教的产生与演变
（一）家庭的出现与家教的产生
（二）孔子的庭训
（三）家训著作的滥觞与家教的演变
二、古代家教的基本内容
（一）伦理道德的教诲
（二）谋生技能的传授
（三）文化知识的获取
（四）处世哲学的告诫
三、古人的家教之道
（一）发蒙教育与终身受训
（二）知其子而因其教
（三）家长的言教与身教
（四）教子中的严与慈
（五）重男轻女的区别教育
四、家教著作的通俗化倾向
（一）家教著作和蒙幼读物
（二）家教著作的由雅到俗
五、家族教育与社会教育
（一）家塾与宗族的教育
（二）家教与家族门风
（三）家教与官府教化
结语
主要参考书目
新版后记

精彩书摘

　　一、家教的产生与演变
　　汉语“家教”一词的出现时间较晚，《史记．儒林申公列传》记载：“申公耻之，归鲁，退居家教，终身不出门，复谢绝宾客。”“家教”，在这里只是指在家教授学生的意思。到唐代，有无名氏所编四字韵言的启蒙读物在社会上广泛流传，书名为《太公家教》，“太公”实际上是祖父或曾祖、高祖长辈的意思，这才有了对子孙进行家庭教育的含义。不过家庭教育的开始要比这早得多，家教在唐代以前就有了家训、家诫、庭训、彝训等说法。家教的产生与教育的起源有着密切的联系。
　　教育的出现，是人类社会进化到一定阶段的产物，从某种意义上说，人类与动物的区别，也在于他们对后代的养育过程中能否施行教育。孟子说：“饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”（《孟子·滕文公上》）这话是不错的。只养不教，是动物的本能，虽然有些动物在抚育幼仔过程中，对其谋生存适应环境能力的训练比人类还要严厉，但这也只是一种本能，不是有意识的教育。世界上曾发现的狼孩、豹孩的事例，恰好说明了这一点。《说文解字》上对“育”字字义的解释说：“养子使作善也。”人类不但要养育子女，还要教他们“作善”。如何教子作善，便是家教的任务了。
　　（一）家庭的出现与家教的产生
　　教育起源于社会生产和生活的需要。人类谋生技能与抵御外界自然灾害的能力，最初是在氏族内部长幼亲属之间进行传授和学习的，家庭教育则是从氏族教育中演化而来。在史籍所载的“不独亲其亲，不独子其子”天下为公的初民社会，传说有燧人氏，发明钻木取火，教民熟食；有神农氏，制耒耜工具，教民农耕；有有巢氏，教民构木为屋，以避野兽风雨之害；还有嫘祖，发明养蚕，教民纺绩。
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