内容简介

本书揭示了蒙台梭利的教育原理和教育方法，主张从日常生活训练入手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发地主动学习，独立思考，自我发现，自我教育和自我成长。通过应用本学习法，孩子不但能轻松、愉快地掌握阅读、计算的基本能力，还能掌握相当多的自然知识，更重要的是会对学习产生浓厚的兴趣。

作者简介

玛丽亚·蒙台梭利是享誉全球的幼儿教育家，意大利一位医学女博士。她完成学业后，开始致力于诊断和治疗儿童身心方面存在的缺陷，并创办了“儿童之家”，提出“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心灵”等极富革命性的理念，为我们揭示了儿童发展的奥秘。同时，她还反思了成人对儿童的教育，指出儿童的很多问题源于成人对待儿童的错误方式以及对他们造成的压抑，向成人提出了警示。她独创的“蒙氏幼儿教育法”风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国——特别是欧美一些发达国家的儿童教育，在中国也有着广泛的影响，得到越来越多中国父母的认可和推崇。

蒙台梭利在实验、观察、研究的基础上，撰写了《蒙台梭利早期教育法》《蒙台梭利儿童教育手册》《童年的秘密》《发现孩子》《有吸收力的心灵》等多部著作，在世界范围内掀起了一场幼儿教育的革命。

精彩书评

蒙台梭利教育描述出孩子每个阶段的敏感期，提供适合个性的教育，这正是孩子需要的。

——原美国国务卿希拉里?克林顿

我们的成功不应该归功于斯坦福大学，而应归功于蒙台梭利学校。

——谷歌创始人拉里?佩奇、谢尔盖?布林

在让儿童敏感于世界的美，以及唤醒对生命之谜的好奇方面，没有比蒙氏教育更好的方法。

——诺贝尔文学奖获得者、《百年孤独》作者　加夫列尔?加西亚?马尔克斯

蒙台梭利是20世纪赢得世界公认的推进科学和人类进步的伟大科学家之一。

——西方教育史

目录

目录

第1章新教育和教学方法 001

第2章蒙台梭利教育法的源起 015

第3章孩子们想要的理想家园 025

第4章“儿童之家”的教育方式 039

第5章孩子的纪律与自由 047

第6章怎样给儿童上课 061

第7章孩子实际生活的练习 069

第8章儿童的饮食 073

第9章孩子的体格训练 081

第10章孩子的自然教育 089

第11章培养孩子的手工劳动能力 097

第12章孩子的感觉训练 101

第13章感觉练习及其教学材料 111

第14章感觉教育过程中应该注意的事项 131

第15章关于智力的教育 137

第16章幼儿的阅读与写字教学方法 153

第17章教学方法和教学用具 169

第18章儿童期的语言 195

第19章幼儿算术入门：数字教学 207

第20章练习的顺序 219

第21章再谈纪律 227

第22章让孩子成为优秀的自己 245

精彩书摘

第1章

新教育和教学方法

我并不是想写一篇介绍有关科学教育学的专题文章，只是想根据我不完整的记录提供一种实验结论，十分明显，这种实验结论能为新型科学原理的实际应用开辟道路，近些年来，这些新型科学原理正在逐步推动教育工作的变革。

在过去的10年中，随着医学的进步，人们已经讨论过很多有关教育学发展趋势的问题，这些讨论已经超越了纯理论阶段，并要求把结论建立在实证结果基础之上。从韦伯、费克纳到冯特，生理学或实验心理学已成为一门新科学，就像过去的形而上学心理学为哲学心理学奠定了基础一样，这门新科学也将会给新教育学奠定基础。应用于对儿童的身体研究的形态人类学，也将是促进新教育学发展的一个强有力的元素。

尽管有这些发展趋势，但到目前为止科学教育学还没有建立，也没有一个明确的定义。我们所谈论的科学教育学只是一种模模糊糊而实际还不存在的东西，它还不过是一种科学的直觉或者科学的暗示。借助于19世纪实证科学和实验科学，科学教育学必将冲破云雾展示在世人面前。人类通过科学进步建造了一个新的世界，也必然通过新教育学来发展，但在这里我不想进一步讨论这个问题。

几年前，一位著名的医生在意大利建立了一所“科学教育学学校”，其目的是培养在教育界已感知新运动的老师。这所学校在两三年里就取得了巨大的成功，吸引了来自意大利各地的教师前来参观学习。这所学校还得到了米兰市政府的捐赠，得到了许多科学仪器。而且，这所学校创办开始就有很多有利条件，得到了许多人的援助，因为人们希望通过实验，建立起一门“发展人的科学”。

这所学校之所以受到欢迎，在很大程度上要归功于杰出的人类学家朱塞佩·塞吉所给予的热情支持。30多年来，塞吉一直在意大利的教师中积极地倡导一种以教育为基础的新文明。他说：“今天，在我们的社会中，人们感觉到必须要重建教育方法，需要为这项事业、为人类的复兴而奋斗。”在他《教育与训练》一书一篇演讲稿的摘要中，他鼓励这个新运动。他认为应以教育人类学和实验心理学为指导，对受教育者进行系统研究。

塞吉说：“好多年来，我一直在为形成一种指导和教育人的观念而奋斗，我对它考虑得越久，就越觉得它正确、有用。我想，为了建立一种自然而合理的教育方法，我们必须要把人作为个体进行大量的、精确的、合理的观察，特别是在幼年时期，因为这是奠定一个人教育和文化基础的关键时期。”

塞吉还说：“测量头部、身高，绝不是意味着我们在建立一种教育学体系，但是它却为我们指出了通往这种体系所要走的道路。我们要去教育一个人，就必须对他有准确的了解。”

塞吉使许多人相信：如果具备了人类个体的知识，那么教育人的方法就会很容易获得。但是，正如经常发生的那样，塞吉的追随者对他的这种说法在思想上产生了混乱，一些人的理解只停留在文字的表面，一些人的理解则曲解或夸大了他的说法。他们混淆了对学生进行实验性研究和对学生进行教育这两者的区别。他们认为，对学生的实验性研究是通往对学生进行合理教育的道路，通过这种研究，学生本人的教育就会自然地得到发展；以为实验研究就是教育，而把教育人类学命名为科学教育学。这批塞吉的“信徒”举着“记录卡”（一种记载学生的家庭、体格、健康状况等情况的表格）的旗帜，认为这面旗帜一旦牢固地插到学校这个阵地上，就会赢得胜利。