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解析建筑理念与传统文化之融合、再现古典建筑精妙

内容简介

　　本书以系统介绍中国古代建筑概貌的《中国古代建筑概说》为总论，按不同建筑结构和规划的特点，对中国古代土木建筑、都城规划、建筑外观等进行了专业化、系统化的研究，对古代建筑的时代性差别把握得当，且总结了中国古代城市和宫殿、坛庙等大建筑群的规划、布局手法及建筑物的一般性特点。傅熹年先生善于运用模数分析控制规划和建筑设计，对战国、汉代、北朝、隋唐、宋金及明清各类建筑进行复原行研究。

作者简介

　　傅熹年，1933年生，著名建筑历史学家、文物鉴定专家，启功先生的私淑弟子。1955年毕业于清华大学建筑系，现为中国工程院院士、建设部科学技术委员会委员、中国建筑技术研究院建筑历史研究所研究员、国家古籍整理出版规划小组组员、国家文物鉴定委员会委员、中国考古学会理事、清华大学建筑学院兼职教授。从事中国建筑史研究工作，重点研究中国古代城市和宫殿、坛庙等大建筑群的规划、布局手法及建筑物的设计规律，利用已掌握的模数规律，对西周、战国、唐、宋、金、元一系列建筑遗迹做复原研究。发表论文近30篇，编为《傅熹年建筑史论文集》，完成了五卷本《中国古代建筑史》的第二卷《三国两晋南北朝隋唐五代建筑史》和《中国古代城市规划、建筑群布局和建筑设计方法研究》的撰写。主编有《中国美术全集·绘画编》中的《两宋绘画·上、下》和《元代绘画》共三卷。

目录

中国古代建筑概说

中国古代木构建筑设计特点

中国古代都城规划研究

元明清三代都城北京城

明代北京宫殿坛庙等大建筑群总体规划手法的特点

战国中山王墓出土的《兆域图》及其所反映出的陵园

规制

附录对建筑历史研究工作的认识

精彩书摘

　　中国古代自汉以后，除个别少数民族地区外，很少建由多种不同用途的房间聚合而成的单幢大建筑，主要采取以单层房屋为主的封闭式院落布置。房屋以间为单位，若干间并联成一座房屋，几座房屋沿地基周边布置，共同围成庭院；重要建筑虽在院落中心，但四周被建筑和墙包围，外面不能看到。院落大都取南北向，主建筑在中轴线上，面南，称正房；正房前方东、西外侧建东、西厢房；南面又建面向北的南房，共同围成四合院；除大门向街巷开门外，其余都向庭院开门窗。庭院是各房屋间的交通枢纽，又是封闭的露天活动场所，可视为房屋檐廊、敞厅的延伸或补充。这种四面或三面围成的院落大多左右对称，有一条穿过正房的南北中轴线。院落的规模随正房、厢房间数多少而改变。大型建筑群还可沿南北轴线串联若干个院落，每个称一“进”。更大的建筑群组还可在主院落的一侧或两侧再建一个或多进院落，形成二三条轴线并列，主轴线称“中路”，两侧的称“东路”“西路”。古代建筑，小至一院的住宅，大至宫殿、寺庙，都是由院落组成的（图12）。

　　这种院落式的群组布局决定了中国古代建筑的又一个特点，即重要建筑都在庭院之内，很少能从外部一览无余。越是重要的建筑，必有重重院落为前奏，在人的行进中层层展开，引起人可望而不可即的企盼心理，这样，当主建筑最后展现在眼前时，可以增加人的激动和兴奋之情，加强该建筑的艺术感染力。这些前奏院落在空间上的收放、开合变化，反衬出主院落和主建筑压倒一切的地位。中国古代建筑就单座房屋而言，形体变化并不太丰富，屋顶形式的选用和组合方式又受礼法和等级制度的束缚，不能随心所欲，主要靠庭院空间的衬托取得所欲达到的效果。从这个意义上说，中国古代建筑是在平面上纵深发展所形成的建筑群与庭院空间变化的艺术。建于15世纪初的明、清北京宫殿是现存最宏伟、空间变化最丰富、最能代表院落式布局特点的杰作。甚至中国的园林，其建筑密度远高于其他建筑体系的园林，实际上仍是由轩馆亭厅为主体，辅以假山、土丘、树篱、月洞门等围成的平面上向纵深发展的院落和院落群，只是空间限隔较活泼自由而已。

　　……

前言/序言

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