汪曾祺典藏文集:大淖記事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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汪曾祺 著

圖書標籤:

• 汪曾祺
• 大淖記事
• 散文
• 文學
• 中國現當代文學
• 鄉土文學
• 民俗
• 文化
• 經典
• 短篇小說

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506389310

版次：1

商品編碼：12011356

包裝：精裝

叢書名： 汪曾祺典藏文集

開本：32

齣版時間：2016-08-01

用紙：特種紙

頁數：384

産品特色

編輯推薦

汪曾祺典藏文集

推薦一

20世紀非常偉大的文學傢之一、中國當代文壇巨匠、抒情的人道主義者、中國一個純粹的文人——汪曾祺

非常浪漫的散文集、非常值得品味的浪漫作品、非常值得迴味的藝術與生活的代錶作。

推薦二

一個似水若雲、如詩似畫的純美世界。

從容平淡，給人一種不可言說的溫愛

一部返璞歸真的文學經典

心靈世界的至善至美

到歲數瞭，心裏不是沒有。隻是像一片薄薄的雲，飄過來，飄過去，下不成雨。

推薦三

隨書贈送精美汪曾祺書畫書簽1枚

名傢推薦：

若世界真還公平，他的文章應當說比幾個大師都還認真而有深度，有思想也有文纔！“大器晚成”，古人早已言之。可愛還是態度，“寵辱不驚”！

——著名作傢 瀋從文

汪曾祺的作品洋溢著這樣的道德觀的迷人氣氛。他的小說也自有一種力量。這種力量並未達到震聾發聵、令人心情激蕩的程度，但卻會使人在心靈深處持久地顫動。

——北大文學教授 曹文軒

汪曾祺有過《沙傢浜》或《杜鵑山》的高峰，也有《淩煙閣》及《一匹布》的寂寞。他的一生起起伏伏，特彆是與裘盛戎的相知，是很值得總結的。但另一方麵也證明，像汪這樣資質與聲望的編劇，在劇團裏也不是“想寫什麼就寫什麼”的。

——著名學者、作傢 徐城北

內容簡介

《大淖記事》為汪曾祺的經典小說精選集。

《大淖記事》書中所收錄篇目，皆是對汪曾祺中短篇小說多次遴選後得齣的精品。其中包括《大淖記事》《邂逅》《老魯》《看水》《七裏茶坊》等名篇。

《大淖記事》中，汪曾祺的小說充溢著“中國味兒”，充溢著對傳統文化的摯愛，在創作上追求迴到現實主義，迴到民族傳統中去。他的小說讓讀者重新發現瞭民族心靈、性靈以及傳統美德。

作者簡介

汪曾祺，當代著名小說傢、散文傢、戲劇傢，京派小說傳人，被譽為“抒情的人道主義者”。

其作品自成一格，天真雋永，自在風流，文風樸實自然，如行雲流水，深得自然之意趣；創造真境界，傳達真感情，給讀者帶來精神世界的清寜之美。

主要作品有：《受戒》《浮生雜憶》《人間草木》《人間至味》《說說唱唱》等。

目錄

大淖記事 1

王全 25

看水 44

護鞦 58

邂逅 62

老魯 75

藝術傢 96

戴車匠 107

落魄 120

囚犯 135

雞鴨名傢 144

天鵝之死 165

雲緻鞦行狀 172

黃油烙餅 203

寂寞和溫暖 213

七裏茶坊 239

講用 258

金鼕心 269

瑞雲 277

捕快張三 285

樟柳神 289

鹿井丹泉 297

雞毛 299

職業 310

日規 313

抽象的杠杆定律 324

星期天 328

八月驕陽 346

安樂居 357

撿爛紙的老頭 371

祁茂順 374

精彩書摘

大淖記事

一

這地方的地名很奇怪，叫做大淖。全縣沒有幾個人認得這個淖字。縣境之內，也再沒有彆的叫做什麼淖的地方。據說這是濛古話。那麼這地名大概是元朝留下的。元朝以前這地方有沒有，叫做什麼，就無從查考瞭。

淖，是一片大水。說是湖泊，似還不夠，比一個池塘可要大得多，春夏水盛時，是頗為浩淼的。這是兩條水道的河源。淖中央有一條狹長的沙洲。沙洲上長滿茅草和蘆荻。春初水暖，沙洲上冒齣很多紫紅色的蘆芽和灰綠色的蔞蒿①，很快就是一片翠綠瞭。夏天，茅草、蘆荻都吐齣雪白的絲穗，在微風中不住地點頭。鞦天，全都枯黃瞭，就被人割去，加到自己的屋頂上去瞭。鼕天，下雪，這裏總比彆處先白。化雪的時候，也比彆處化得慢。河水解凍瞭，發綠瞭，沙洲上的殘雪還亮晶晶地堆積著。這條沙洲是兩條河水的分界處。從淖裏坐船沿沙洲西麵北行，可以看到高阜上的幾傢炕房。綠柳叢中，露齣雪白的粉牆，黑漆大書四個字：“雞鴨炕房”，非常顯眼。炕房門外，照例都有一塊小小土坪，有幾個人坐在樹樁上負曝閑談。不時有人從門裏挑齣一副很大的扁圓的竹籠，籠口絡著繩網，裏麵是鬆花黃色的，毛茸茸，挨挨擠擠，啾啾亂叫的小雞小鴨。由沙洲往東，要經過一座漿坊。漿是漿衣服用的。這裏的人，衣服被裏洗過後，都要漿一漿。漿過的衣服，穿在身上沙沙作響。漿是芡實水磨，加一點明礬，澄去水分，曬乾而成。這東西是不值什麼錢的。一大盆衣被，隻要到雜貨店花兩三個銅闆，買一小塊，用熱水衝開，就足夠用瞭。但是全縣漿粉都由這傢供應（這東西是傢傢用得著的），所以規模也不算小。漿坊有四五個師傅忙碌著。喂著兩頭毛驢，輪流上磨。漿坊門外，有一片平場，太陽好的時候，每天曬著漿塊，白得叫人眼睛都睜不開。炕房、漿坊附近還有幾傢買賣荸薺、茨菰、菱角、鮮藕的鮮貨行，集散魚蟹的魚行和收購青草的草行。過瞭炕房和漿坊，就都是田疇麥壟，牛棚水車，人傢的牆上貼著黑黃色的牛屎粑粑—牛糞和水，拍成餅狀，直徑半尺，整齊地貼在牆上晾乾，作燃料，已經完全是農村的景色瞭。由大淖北去，可至北鄉各村。東去可至一溝、二溝、三垛，直達鄰縣興化。

大淖的南岸，有一座漆成綠色的木闆房，房頂、地麵都是木闆的。這原是一個輪船公司。靠外手是候船的休息室。往裏去，臨水，就是碼頭。原來曾有一隻小輪船，往來本城和興化，隔日一班，單日開走，雙日返迴。小輪船漆得花花綠綠的，飄著萬國旗，機器突突地響，煙筒冒著黑煙，裝貨、卸貨、上客、下客，也有賣牛肉、高粱酒、花生瓜子、芝麻灌香糖的小販，吆吆喝喝，是熱鬧過一陣的。後來因為公司賠瞭本，股東無意繼續經營，就賣船停業瞭。這間木闆房子倒沒有拆去。現在裏麵空蕩蕩、冷清清，隻有附近的野孩子到候船室來唱戲玩，棍棍棒棒，亂打一氣；或到碼頭上比賽撒尿。七八個小傢夥，齊齊地站成一排，把一泡泡騷尿嘩嘩地撒到水裏，看誰尿得最遠。

大淖指的是這片水，也指水邊的陸地。這裏是城區和鄉下的交界處。從輪船公司往南，穿過一條深巷，就是北門外東大街瞭。坐在大淖的水邊，可以聽到遠遠地一陣一陣朦朦朧朧的市聲，但是這裏的一切和街裏不一樣。這裏沒有一傢店鋪。這裏的顔色、聲音、氣味和街裏不一樣。這裏的人也不一樣。他們的生活，他們的風俗，他們的是非標準、倫理道德觀念和街裏的穿長衣念過“子曰”的人完全不同。

二

由輪船公司往東往西，各距一箭之遙，有兩叢住戶人傢。這兩叢人傢，也是互不相同的，各是各鄉風。

西邊是幾排錯錯落落的低矮的瓦屋。這裏住的是做小生意的。他們大都不是本地人，是從裏下河一帶，興化、泰州、東颱等處來的客戶。賣紫蘿蔔的（紫蘿蔔是比荸薺略大的扁圓形的蘿蔔，外皮染成深藍紫色，極甜脆），賣風菱的（風菱是很大的兩角的菱角，殼極硬），賣山裏紅的，賣熟藕的（藕孔裏塞瞭糯米煮熟）。還有一個從寶應來的賣眼鏡的，一個從杭州來的賣天竺筷的。他們像一些候鳥，來去都有定時。來時，嚮相熟的人傢租一間半間屋子，住上一陣，有的住得長一些，有的短一些，到生意做完就走瞭。他們都是日齣而作，日入而息。吃罷早飯，各自背著、扛著、挎著、舉著自己的貨色，用不同的鄉音，不同的腔調，吟唱吆喚著上街瞭。到太陽落山，又都像鳥似的迴到自己的窩裏。於是從這些低矮的屋簷下就都飄齣帶點甜味而又嗆人的炊煙（所燒的柴草都是半乾不濕的）。他們做的都是小本生意，賺錢不大。因為是在客邊，對人很和氣，凡事忍讓，所以這一帶平常總是安安靜靜的，很少有吵嘴打架的事情發生。

這裏還住著二十來個锡匠，都是興化幫。這地方興用锡器，傢傢都有幾件锡製的傢夥。香爐、蠟颱、痰盂、茶葉罐、水壺、茶壺、酒壺，甚至尿壺，都是锡的。嫁閨女時都要陪送一套锡器。最少也要有兩個能容四五升米的大锡罐，擺在櫃頂上，否則就不成其為嫁妝。齣閣的閨女生瞭孩子，娘傢要送兩大罐糯米粥（另外還要有兩隻老母雞，一百雞蛋），裝粥用的就是娘傢櫃頂上的這兩個锡罐。因此，二十來個锡匠並不顯多。

锡匠的手藝不算費事，所用的傢什也較簡單。一副锡匠擔子，一頭是風箱，繩子裏夾著幾塊锡闆；一頭是炭爐和兩塊二尺見方、一麵裱著好幾層錶芯紙的方磚。锡器是打齣來的，不是鑄齣來的。人傢叫锡匠來打锡器，一般都是自己備料—把幾件殘舊的锡器迴爐重打。锡匠在人傢門道裏或是街邊空地上，支起擔子，拉動風箱，在鍋裏把舊锡化成锡水——锡的熔點很低，不大一會就化瞭；然後把兩塊方磚對閤著（裱紙的一麵朝裏），在兩磚之間壓一條繩子，繩子按照要打的锡器圈成近似的形狀，繩頭留在磚外，把锡水由繩口傾倒過去，兩磚一壓，就成瞭锡片；然後，用一個大剪子剪剪，焊好接口，用一個木槌在鐵砧上敲敲打打，大約一兩頓飯工夫就成型瞭。锡是軟的，打锡器不像打銅器那樣費勁，也不那樣吵人。粗使的锡器，就這樣就能交活。若是細巧的，就還要用颳刀颳一遍，用砂紙打一打，用竹節草（這種草中藥店有賣的）磨得鋥亮。

這一幫锡匠很講義氣。他們扶持疾病，互通有無，從不搶生意。若是閤夥做活，工錢也分得很公道。這幫锡匠有一個頭領，是個老锡匠，他說話沒有人不聽。老锡匠人很耿直，對其餘的锡匠（不是他的晚輩就是他的徒弟）管教得很緊。他不許他們賭錢喝酒；囑咐他們齣外做活，要童叟無欺，手腳要乾淨；不許和婦道嬉皮笑臉。他教他們不要怕事，也絕不要惹事。除瞭上市應活，平常不讓到處閑遊亂串。

老锡匠會打拳，彆的锡匠也跟著練武。他屋裏有好些白蠟杆、三節棍，沒事便搬到外麵場地上打對兒。老锡匠說：這是消遣，也可以防身，齣門在外，會幾手拳腳不吃虧。除此之外，锡匠們的娛樂便是唱唱戲。他們唱的這種戲叫做“小開口”，是一種地方小戲，唱腔本是薩滿教的香火（巫師）請神唱的調子，所以又叫“香火戲”。這些锡匠並不信薩滿教，但大都會唱香火戲。戲的麯調雖簡單，內容卻是成本大套，李三娘挑水推磨，生下咬臍郎；白娘子水漫金山；劉金定招親；方卿唱道情……可以坐唱，也可以化瞭裝彩唱。遇到陰天下雨，不能齣街，他們能吹打彈唱一整天。附近的姑娘媳婦都擠過來看，——聽。

老锡匠有個徒弟，也是他的侄兒，在傢大排行第十一，小名就叫個十一子，外人都隻叫他小锡匠。這十一子是老锡匠的一件心事。因為他太聰明，長得又太好看瞭。他長得挺拔四稱，肩寬腰細，唇紅齒白，濃眉大眼，頭戴遮陽草帽，青鞋淨襪，全身衣服整齊閤體。天熱的時候，敞開衣扣，露齣扇麵也似的胸脯，五寸寬的雪白的闆帶煞得很緊。走起路來，高抬腳，輕著地，麻溜利索。锡匠裏齣瞭這樣一個一錶人纔，真是雞窩裏飛齣瞭金鳳凰。老锡匠心裏明白：唱“小開口”的時候，那些擠過來的姑娘媳婦，其實都是來看這位十一郎的。

老锡匠經常告誡十一子，不要和此地的姑娘媳婦拉拉扯扯，尤其不要和東頭的姑娘媳婦有什麼勾搭：“她們和我們不是一樣的人！”

三

輪船公司東頭都是草房，茅草蓋頂，黃土打牆，房頂兩頭多蓋著半片破缸破甕，防止大風時把茅草颳走。這裏的人，世代相傳，都是挑夫。男人、女人、大人、孩子，都靠肩膀吃飯。

挑得最多的是稻子。東鄉、北鄉的稻船，都在大淖靠岸。滿船的稻子，都由這些挑夫挑走。或送到米店，或送進哪傢大戶的廒倉，或挑到南門外琵琶閘的大船上，沿運河外運。有時還會一直挑到車邏、馬棚灣這樣很遠的碼頭上。單程一趟，或五六裏，或七八裏、十多裏不等。一二十人走成一串，步子走得很勻，很快。一擔稻子一百五十斤，中途不歇肩。一路不停地打著號子。換肩時一齊換肩。打頭的一個，手往扁擔上一搭，一二十副擔子就同時由右肩轉到左肩上來瞭。每挑一擔，領一根“籌子”——尺半長，一寸寬的竹牌，上塗白漆，一頭是紅的。到傍晚憑籌領錢。

稻榖之外，什麼都挑。磚瓦、石灰、竹子（挑竹子一頭拖在地上，在磚鋪的街麵上擦得唰唰地響）、桐油（桐油很重，使扁擔不行，得用木杠，兩人抬一桶）……因此，一年三百六十天，天天有活乾，餓不著。

十三四歲的孩子就開始挑瞭。起初挑半擔，用兩個柳條笆鬥。練上一二年，人長高瞭，力氣也夠瞭，就挑整擔，像大人一樣地掙錢瞭。

挑夫們的生活很簡單：賣力氣，吃飯。一天三頓，都是乾飯。這些人傢都不盤竈，燒的是“鍋腔子”——黃泥燒成的矮甕，一麵開口燒火。燒柴是不花錢的。淖邊常有草船，鄉下人挑蘆柴入街去賣，一路總要撒下一些。凡是尚未挑擔掙錢的孩子，就一人一把竹筢，到處去摟。因此，這些頑童得到一個稍帶侮辱性的稱呼，叫做“筢草鬼子”。有時懶得費事，就從鄉下人的草擔上猛力拽齣一把，拔腿就溜。等鄉下人撂下擔子叫罵時，他們早就沒影兒瞭。鍋腔子無處齣煙，煙就橫溢齣來，飄到大淖水麵上，平鋪開來，停留不散。這些人傢無隔宿之糧，都是當天買，當天吃。吃的都是脫殼的糙米。一到飯時，就看見這些茅草房子的門口蹲著一些男子漢，捧著一個藍花大海碗，碗裏是鼓堆堆的一碗紫紅紫紅的米飯，一邊堆著青菜小魚、臭豆腐、醃辣椒，大口大口地在吞食。他們吃飯不怎麼嚼，隻在嘴裏打一個滾，咕咚一聲就咽下去瞭。看他們吃得那樣香，你會覺得世界上再沒有比這個飯更好吃的飯瞭。

他們也有年，也有節。逢年過節，除瞭換一件乾淨衣裳，吃得好一些，就是聚在一起賭錢。賭具，也是錢。打錢，滾錢。打錢：各人拿齣一二十銅元，疊成很高的一摞。參與者遠遠地用一個錢嚮這摞銅錢砸去，砸倒多少取多少。滾錢又叫“滾五七寸”。在一片空場上，各人放一摞錢；一塊整磚支起一個斜坡，用一個銅元由磚麵落下，嚮錢注密處滾去，錢停住後，用事前備好的兩根草棍量一量，如距錢注五寸，滾錢者即可吃掉這一注；距離七寸，反賠齣與此注相同之數。這種古老的博法使挑夫們得到極大的快樂。旁觀的閑人也不時大聲喝彩，為他們助興。

這裏的姑娘媳婦也都能挑。她們挑得不比男人少，走得不比男人慢。挑鮮貨是她們的專業。大概是覺得這種水淋淋的東西對女人更相宜，男人們是不屑於去挑的。這些“女將”都生得頎長俊俏，濃黑的頭發上塗瞭很多梳頭油，梳得油光水滑（照當地說法是：蒼蠅站上去都會閃瞭腿）。腦後的發髻都極大。發髻的大紅頭繩的發根長到二寸，老遠就看到通紅的一截。她們的發髻的一側總要插一點什麼東西。清明插一個柳球（楊柳的嫩枝，一頭拿牙咬著，把柳枝的外皮連同鵝黃的柳葉使勁往下一抹，成一個小小球形），端午插一叢艾葉，有鮮花時插一朵梔子，一朵夾竹桃，無鮮花時插一朵大紅剪絨花。因為常年挑擔，衣服的肩膀處易破，她們的托肩多半是換過的。舊衣服，新托肩，顔色不一樣，這幾乎成瞭大淖婦女的特有的服飾。一二十個姑娘媳婦，挑著一擔擔紫紅的荸薺、碧綠的菱角、雪白的連枝藕，走成一長串，風擺柳似的嚓嚓地走過，好看得很！

前言/序言

《大淖記事》：江南煙雨中的人間煙火與世事人情 汪曾祺先生的文字，宛如江南的一縷煙雨，輕輕拂過，便留下濕潤而清新的印記。他以其獨特的“人間煙火”美學，勾勒齣平凡生活中的詩意與情趣，字裏行間流淌著對人世的溫情、對自然的眷戀，以及對生命本真的體悟。而《大淖記事》正是汪曾祺先生散文創作中一顆璀璨的明珠，它不像煌煌巨著那樣描摹宏大的曆史畫捲，也不似深刻哲學著作那樣探究人生的終極意義，而是將目光聚焦於尋常百姓的生活，那些被時光湮沒的瑣碎，那些被歲月打磨的光華，在汪曾祺的筆下，一一復活，成為一幅幅鮮活生動、令人迴味無窮的畫麵。 《大淖記事》並非一部敘事性極強的小說，更像是一本浸潤著作者生命體驗的散文集。書中收錄的篇章，大多圍繞著“記事”展開，然而，這些“記事”並非簡單的事件復述，而是汪曾祺先生以一顆敏感而細膩的心，對生活細節的捕捉與提煉。他寫故鄉的高郵，寫故都的北京，寫他曾任教的西南聯大，寫他曾經流浪過的各個地方。在他的筆下，每一個地方都有其獨特的味道，每一個人都有其鮮明的個性，每一件小事都蘊含著深厚的意蘊。 翻開《大淖記事》，首先撲麵而來的是一股濃鬱的生活氣息。汪曾祺先生仿佛是一位技藝精湛的畫師，他用最樸素的語言，勾勒齣最生動的場景。他寫食物，寫得細緻入微，仿佛你能聞到那剛齣鍋的包子香，嘗到那鹹鮮的醬油味。“早飯，小籠包子，一碗豆漿。”寥寥幾語，卻能讓你瞬間置身於那樣的早餐時光，感受那份簡單而滿足的幸福。他寫器物，那些看似不起眼的物件，在經他一筆，便有瞭生命。一把舊藤椅，一張舊桌子，一塊磨損的門闆，都被賦予瞭曆史的溫度和主人的故事。它們不再是冰冷的物品，而是承載著記憶與情感的載體，默默訴說著流逝的歲月。 然而，《大淖記事》的魅力遠不止於對生活錶象的描摹。在這些看似平常的敘述之下，隱藏著汪曾祺先生對人情世故的深刻洞察。他觀察人，仿佛一位溫和的長者，不帶評判，隻是靜靜地看著。他寫那些形形色色的人物，有風趣幽默的老人，有勤勞樸實的婦女，有充滿活力的年輕人。他們或許有過悲歡離閤，有過坎坷磨難，但在汪曾祺的筆下，都化作瞭生命中一道道動人的風景。他描繪他們的言談舉止，他們的喜怒哀樂，他們的生活方式，將他們身上閃耀的人性光輝放大，讓我們看到瞭普通人在時代洪流中的堅韌與樂觀。 “大淖”二字，本身就帶有幾分江南水鄉的韻味，而書中所記之事，也多與江南的風土人情緊密相連。江南的煙雨、小橋流水、吳儂軟語，這些元素在汪曾祺的筆下，構成瞭他文字特有的背景。然而，他並非僅僅描繪景緻，而是將景緻融入人事，使之成為人物情感的映襯，或是故事發生的舞颱。他筆下的江南，不是那種矯揉造作的“小資”情調，而是充滿著濃鬱的生活氣息和草根的溫度。他寫江南的集市，寫江南的茶館，寫江南的節慶，將那些細微之處的生活儀式感展現得淋灕盡緻。 《大淖記事》中所呈現的“記事”，更多的是一種對生命的迴顧與感悟。汪曾祺先生經曆過動蕩的年代，也經曆過生活的起伏，但他始終保持著一種平和的心態，一種對生活的熱愛。他從不迴避生活中的苦難，但他更願意去發現生活中的美。即使是在艱苦的歲月中，他也能在平凡的角落裏尋找到一絲慰藉，一種希望。這種對生命的態度，不僅體現在他的文字中，也深深地影響著他的讀者。他的文字，能夠撫慰心靈，能夠喚醒我們內心深處對美好事物的嚮往。 值得注意的是，《大淖記事》中的“記事”，常常是一種片段式的、跳躍式的敘述。汪曾祺先生不追求故事的完整性，也不刻意設置情節的起伏。他更像是在腦海中擷取一些閃光的片段，將它們串聯起來，形成一種獨特的節奏感。這種“零敲碎打”的寫作方式，反而更貼近生活的真實，更能夠引發讀者的聯想。讀者可以在這些碎片化的敘述中，自行填充情感，構建屬於自己的理解。 汪曾祺先生的文字，有一種“疏朗”的美感。他的句子不長，用詞樸實，但每一個詞都恰到好處，仿佛經過韆錘百煉。他極少使用華麗的辭藻，也極少賣弄技巧。他隻是用最真誠的語言，與讀者進行心靈的交流。這種“疏朗”，不僅僅是文字上的，更是精神上的。他的文字，能夠讓人感到輕鬆，感到舒展，感到一種久違的寜靜。 《大淖記事》所承載的，是一種溫潤的、樸素的中國文化精神。它沒有宏大的敘事，沒有激烈的衝突，但它有對生命的敬畏，對自然的尊重，對人情的珍視。它讓我們看到，即使在最平凡的生活中，也蘊藏著詩意與美。它提醒我們，要放慢腳步，去感受生活的美好，去體悟生命的真諦。 總之，《大淖記事》是一本能夠讓人沉浸其中，久久不能忘懷的書。它是一扇窗，讓我們得以窺見一個充滿溫情與詩意的世界；它是一麵鏡子，讓我們得以反思自己的生活，認識自己；它更是一杯醇厚的陳酒，越品越有味，越品越能體會其中的甘甜與迴甘。在快節奏的現代生活中，閱讀《大淖記事》，或許能為我們帶來片刻的寜靜，片刻的慰藉，片刻的啓迪。它是一份禮物，一份來自汪曾祺先生，也是來自生活本身，最真誠的禮物。

評分☆☆☆☆☆

這次閱讀《大淖記事》，讓我對“生活”這兩個字有瞭更深的理解。汪曾祺先生用他那看似漫不經心的筆觸，勾勒齣一幅幅濃縮瞭人生百味的畫捲。他筆下的故事，沒有驚天動地的宏大敘事，更多的是關於日常的點滴，關於人與人之間的微妙關係，關於那些在時光流逝中被漸漸遺忘的細節。我總覺得，他寫的是生活，也是人生。他寫那些普通人的喜怒哀樂，寫他們在平凡日子裏的掙紮與堅守，寫他們對待生活的那份坦然和豁達。他從不迴避生活的艱辛，但他總能在艱難中發現微小的美好，並在那些美好中找到支撐人活下去的力量。他的文字，有一種治愈的力量，能讓我在閱讀的過程中，感受到一種內心的平靜和安寜。仿佛他一直在用一種溫柔的方式提醒我們，即使生活不盡如人意，也總有值得我們去珍惜和熱愛的東西。這種對生活的熱愛，貫穿瞭他所有的作品，也深深地感染瞭我。

評分☆☆☆☆☆

《大淖記事》這本書，讓我仿佛迴到瞭那個過去，那個雖然物質不豐富，但人情味卻格外濃厚的年代。汪曾祺先生的文字，有一種獨特的魔力，能夠穿越時空，讓我們感受到那個時代特有的氣息和溫度。他筆下的人物，雖然生活在那個特殊的年代，卻依然保持著生命的活力和人性中最美好的部分。他擅長描繪那些細碎的、零散的生活片段，但正是這些片段，構成瞭人物真實而鮮活的形象。我特彆喜歡他描寫那些關於“味道”的文字，無論是食物的味道，還是空氣中的味道，都充滿瞭生活的氣息。他不僅僅是在寫故事，更是在記錄一種生活方式，一種對人生的態度。讀他的書，就像是在和一位睿智的長者聊天，他沒有說教，也沒有評判，隻是靜靜地分享他的人生體悟，而這些體悟，卻讓我們受益匪淺。他讓我們看到瞭，即使是在最樸素的生活中，也能綻放齣耀眼的人性光輝。

評分☆☆☆☆☆

剛翻開這本《大淖記事》，就被那股熟悉的、溫吞卻又飽含深情的筆觸深深吸引瞭。仿佛推開瞭一扇老舊的木門，撲麵而來的是一股子帶著泥土芬芳和炊煙味道的鄉間氣息。汪曾祺先生的文字，就像他筆下那些樸素而鮮活的人物一樣，沒有驚心動魄的跌宕起伏，卻有著一種不動聲色的力量，能夠輕易地撥動人心最柔軟的角落。我尤其喜歡他描寫食物的段落，那些對食材的細緻入微的觀察，對烹飪過程的娓娓道來，不僅僅是簡單的食物描寫，更是一種對生活的熱愛，一種對尋常日子裏美好事物的珍視。他筆下的“早飯”常常不是簡單的果腹，而是充滿儀式感的生活片段，讓人讀來垂涎欲滴，同時又感受到一種寜靜和滿足。這種“好”不是華麗的辭藻堆砌，而是融化在字裏行間的對煙火氣的熨帖，對生活細節的眷戀。讀他的書，總感覺像是在跟一位老朋友聊天，沒有壓力，隻有溫暖。即便是在描繪一些淡淡的憂愁或遺憾時，也總是透著一股子豁達和超然，讓人在咀嚼文字的同時，也品味到人生的況味。這種返璞歸真的文字，在這個喧囂的時代顯得尤為珍貴，像是心靈的一劑良藥，能讓人慢下來，去感受那些被遺忘的、細微的美好。

評分☆☆☆☆☆

不得不說，汪曾祺先生的這本《大淖記事》著實給瞭我一種久違的閱讀驚喜。我一直覺得，真正的高手，往往是將最復雜的情感和最深沉的哲思，用最簡單、最樸素的語言錶達齣來。先生便是如此。他筆下的人物，即使在睏頓和不如意之中，也總能保持一種從容和體麵，有一種“不怨天、不尤人”的韌性。他不去刻意煽情，不去製造戲劇性的衝突，而是讓生活本身的故事緩緩流淌，讓我們在不知不覺中體會到人性的光輝和局限。那些關於友情、親情，以及在時代洪流中個體命運的描寫，都帶著一種不動聲色的力量。我尤其欣賞他對人物內心世界的刻畫，那種不動聲色的觀察，那種不動聲色的理解，仿佛能夠洞悉人性的幽微之處。他從不評判，隻是靜靜地呈現，卻讓我們感受到一種深刻的共情。讀《大淖記事》，不是在讀一個故事，更像是在與一群鮮活的生命進行一次深刻的對話，他們或許平凡，但卻真實，有血有肉，有情有義。這種體驗，遠比那些光怪陸離的虛構世界來得更加打動人心，也更能引發我們對自身生活和人生選擇的思考。

評分☆☆☆☆☆

《大淖記事》這本書，讓我深切體會到“清水齣芙蓉，天然去雕飾”的文字之美。汪曾祺先生的文風，就像他筆下的風景，清朗、舒展，沒有一絲多餘的脂粉氣。他總是能用最平實的語言，描繪齣最生動的畫麵，讓讀者仿佛置身其中，聞到花香，聽到鳥鳴，感受到微風拂麵。我特彆喜歡他描寫人物的眼神和動作，那些細微之處，卻能勾勒齣人物最真實的性情。他筆下的人物，無論身份高低，無論境遇如何，都透著一種人格的獨立和尊嚴。他並沒有刻意去塑造什麼英雄，也沒有去批判什麼罪惡，而是以一種平和的態度，展現瞭人性的多樣和復雜。讀他的文字，就像在品一杯上好的清茶，初入口時或許平淡無奇，但細細品味，卻能感受到迴甘悠長，餘味無窮。這種“少即是多”的寫作方式，在當下這個追求熱鬧和刺激的時代，顯得尤為可貴。他教會我們，真正動人的力量，往往藏在最不動聲色的地方，藏在對生活最真摯的熱愛之中。

評分☆☆☆☆☆

是正版！裏麵的書簽非常喜歡！汪老的作品值得一看！

評分☆☆☆☆☆

《受戒》為汪曾祺的經典小說精選集。

評分☆☆☆☆☆

好書，印刷好，內容更好。

評分☆☆☆☆☆

若世界真還公平，他的文章應當說比幾個大師都還認真而有深度，有思想也有文纔！“大器晚成”，古人早已言之。可愛還是態度，“寵辱不驚”！

評分☆☆☆☆☆

書很好看，包裝可以，很喜歡～

評分☆☆☆☆☆

很喜歡這類的書籍。

評分☆☆☆☆☆

物美價廉，趕上活動，真是太棒瞭！內容經典！爽爽！

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，沒有破損，速度快。下次還是選擇京東。

評分☆☆☆☆☆

蔡穎卿，最懂生活的生活傢，經營一間生活工作室，養育兩個女兒，七本書的作者，對生活有著天賦般的熱愛和用心。既是老闆又是母親的她，從不拿工作作為不能料理三餐的理由，由此損失掉日日可以重復的快樂，隻是自己的損失。平日種植花草、飼養動物、讀書寫字、養育女兒、與人相處，生活中每一個溫馨的細節，都流露齣令人嚮往的生活態度。她過的是一種很溫柔、優雅、剋製，雖平淡但有力的生活。她擁有在平凡中獲得快樂詩意的力量。