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内容简介

　　《坤道 曾仕强教做出色的中国女人》从恋爱到择偶，从婚姻到家庭，从婆媳相处到防范第三者，从子女教养到母教之道对女性进行了全面的解读。我们都知道在《易经》中，乾代表天、代表男性，坤代表地、代表女性。天地是不可分的，有天才有地，有地才有天。同样，人类也是如此，有男就有女，有女也就有男。乾刚健主动，坤柔顺主静。只有将二德兼顾并重、刚柔相济，才能够动静咸宜。也就是说男性就应该有男性的阳刚，女性就应该有女性的阴柔。一刚一柔，刚柔配合才是常道。曾仕强教授立足于女性本身，以其独到幽默的语调全面深刻地解析女人。从恋爱择偶开始，到子女的教养结束，正本清源，分阶段地告诉我们女性如何为人女、为人妻、为人媳、为人母，教会我们怎么正确处理婚姻爱情、夫妻关系、婆媳关系、亲子关系以及家庭与事业等诸多关系。无论你还未进入恋爱、身在其中，或者已经走进婚姻的殿堂、有了家庭，都能从《坤道 曾仕强教做出色的中国女人》中的不同篇章、大量的事例中获得某些已有的经验借鉴，以便防患于未然，或者考量自身现有的处境，获得调整改良的方法。

作者简介

　　曾仕强，英国莱斯特大学管理哲学博士，美国杜鲁门州立大学行政管理硕士，台湾兴国管理学院首任校长，台湾交通大学教授，台湾师范大学教授。著有《道德经的奥秘》、《易经的奥秘》、《易经的智慧》、《胡雪岩的启示》、《坤道一曾仕强教做出色的中国女人》、《孝就是道》、《现代易学院》详解易经系列等数十种著作。

目录

序言
前言 乾坤之道

姻缘篇
第一章 恋爱之道——-恋爱并非轻而易举
厘清观念再来恋爱
婚恋合一方为合理
心有对方才是真爱
恋爱需要理智指导
恋爱之中需要守贞
合理掌握恋爱时机
姻缘皆是自作自受
第二章 择偶之道——-家庭个人共同参与
不求最好但求适合
门当户对十分必要
个人家庭共同参与
多方兼顾各种关系
多种途径仔细考量
家庭拜访需重礼仪
感觉良好及时回请
坦诚沟通婚后事宜
第三章 婚姻之道——-婚姻天成勿当儿戏
传统婚俗值得借鉴
婚礼传统用意深长
婚姻天成不容儿戏
求同存异彼此包容
分工配合相互成全
生儿育女意义重大
唯性婚姻不会持久
第四章 相处之道——-相互包容以敬养爱
通过贞操保护自己
授衔家长套牢男人
相敬如宾方会持久
相互规劝乃是责任
听得进去才是沟通
夫妻吵架要有效果

家庭篇
第五章 同堂之道——-传承三代同堂精神
保持三代同堂精神
生儿育女以得永生
福气需要家庭传承
第六章 敬老之道——-父母永在子女心中
子女尽孝三个层次
合理顺从才是真孝
何谓无不是的父母
第七章 婆媳之道——-方法得当婆媳易和
婆媳不和儿子有责
秉持孝道婆媳易和
卧室里面才是夫妻
第八章 御外之道——-用关心关住他的心
内外兼修展露笑容
为夫所敬更加高明
事先防范冷静对待
应对外遇六个原则
面对离婚六个要素

子女篇
第九章 亲子之道——-亲子关系以人为本
树立德本才末信念
善尽启发子女责任
尊重子女个性目标
有所爱就该有所限
以身作则言传身教
独生子女并不难教
宠坏子女及时补救
两难需兼顾与合理
第十章 家教之道——-家教讲求替教陪让
替子女做事的原则
教子女做事的原则
陪子女做事的原则
让子女做事的原则
达成子女教育共识
约法三章教会选择
打与不打不是目的
第十一章 教养之道——-习惯培养至关重要
奠定子女一生基础
周岁婴儿教养重点
三岁以前教养重点
入园阶段教养重点
小学阶段教养重点
初中阶段教养重点
高中阶段教养重点
大学阶段教养重点
第十二章 教女之道——-教养女儿懂得矜持
教养的关键在妈妈
男女最好分别教养
教女更需格外用心

结语 重振坤道
合理把握家庭事业
凡事看开不要看破
感情失意合理面对
理性看待过程结果
作为女性值得骄傲

精彩书摘

　　《坤道 曾仕强教做出色的中国女人》：
　　第一章 恋爱之道——恋爱并非轻而易举
　　姻缘用现代的话来说，就是一个人的爱情与婚姻。我们通常感觉，女性相比较男性，更加重视自己的姻缘。坦白讲，爱情也好，婚姻也好，都不是人百分之百所能够控制的。我们都在为爱情而奋斗，为婚姻而努力，但最后往往被搞得精疲力竭。因为学校里并没有这门课程，家庭里面也很少以此为互动的话题，大多数人都是自己在摸索。
　　恋爱是爱情开始的第一步，对于女性而言，最起码有三个问题很难把握。
　　第一个，你要爱什么人？我们都知道要找一个爱人，可是爱什么样的人呢？人那么多，到底爱哪一种呢？婚姻之前的爱情，就像一座巨大的冰山，我们所能看到的，只是露出海面的一角，还有更大的部分藏在海底，根本无法看得清楚，更谈不上完全掌握。但是一旦选错了，却可能把一辈子的幸福都赔进去。光是一个“要爱什么人”，就够我们头痛的了，可接下来的问题更麻烦：你到哪里去找呢？虽然你只要一个，但是那么多人当中，你的“那一个”又躲在哪里呢？人海茫茫，不是你不喜欢他，就是他不喜欢你，这是在现实生活中经常碰到的纠葛。
　　就算知道要爱什么样的人，知道他在哪里了，可是你要爱到什么程度？现在很多人说爱要勇敢地说出来，其实有时候不说，大家还可以维持一种良好的关系。好不容易找到一个觉得不错的男友，一旦爱得太过分，他可能就被吓跑了。那你又能怎么办？
　　爱情更多的是一种感觉，很难有固定的标准和模式。我们无法用公式来计算，你爱他多少、他爱你几分；也无法用仪器来测量，说什么样是达到标准，什么样是不合格的。其实就算测出来也没用，因为每一个人都有不同的感觉，对爱情的看法自然也不一样。你认为高个子比较好，她却觉得矮个子才可靠；你认为跟口才好的人在一起很有趣，但是偏偏有的就是讨厌讲话滔滔不绝的人。
　　每一个人对爱情的感觉都不一样，每一个人对爱情的看法各不相同，这其实是老天的高明之处。想想看，如果所有人爱的都是同样的人，为同一个人争来抢去，那岂不是天下大乱了吗？就是因为有人喜欢这样的，有人喜欢那样的，大家彼此各不相同，然后各取所需，社会才会和谐。感觉无法相同，更不应该求同。所以每个人首先要了解自己对爱情的感觉到底是怎样的——各人有各人看中的对象，各人有各人相处的方式，各人有各人觉得很愉快的态度，这样就好了。
　　但是，爱情光靠感觉也不行。因为感觉有正向的，也有负向的。我们常说“食色，性也”。好像这两者是人类的本性，人人都会做。但是如果仔细看一看，就会发现并非如此。很多人七老八十连吃饭都不会——筷子不会使，调羹不会拿，夹菜不会夹。餐桌上闹笑话的人多的是。爱情也是这样，好像人人都会，但实际上需要不断学习，而且要“活到老学到老”才对。以前还有兄弟姐妹可以帮忙，今天虽然沟通的工具越来越发达，但是每一个人都只管自己的事情，不太理会别人的问题，更需要自己有正确的爱情观念。
　　厘清观念再来恋爱
　　动物有性的本能，但它是纯粹生物性的。人类到了某一个年龄段，也会开始爱慕异性，追求不同性别的另一半。人类需要这种本能，否则根本没有办法生生不息。但与动物不同的是，人类是万物之灵，我们除了生物性，还有文化性，会产生爱情的观念。爱情是需要学习的，我们最好先搞清楚什么是真正有价值的爱情，采取什么样的态度才会获得有价值的爱情，然后再开始恋爱比较稳妥。如果一切都在懵懵懂懂的状态下就开始恋爱，实在很危险。想想看，没有充足的准备就上战场，当然屡战屡败。
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