曆史研究（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 阿諾德·湯因比 著，郭小淩，王皖強 等 譯

圖書標籤:

• 曆史學
• 曆史研究
• 中國曆史
• 學術著作
• 史學
• 文化
• 曆史文獻
• 兩捲本
• 套裝
• 史料

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208138872

版次：1

商品編碼：11993184

包裝：精裝

叢書名： 湯因比著作集

開本：小16開

齣版時間：2016-08-01

用紙：膠版紙

頁數：955

套裝數量：2

字數：905000

正文語種：中文

編輯推薦

　　湯因比的開創性工作，打破瞭前人以民族國傢為中心的研究模式，而是從全球的視角，從人類整體文明演進來看待曆史。在這本書裏，湯因比梳理瞭21種成熟的文明——西方社會、東正教社會（東正教-拜占庭社會、東正教俄羅斯社會）、阿拉伯社會、伊朗社會、古印度社會、遠東社會（中國社會、朝鮮-日本社會）、希臘社會、敘利亞社會、印度社會、中國社會、米諾斯社會、蘇美爾社會、赫梯社會、巴比倫社會、埃及社會、安第斯社會、墨西哥社會、尤卡坦社會和瑪雅社會，曆數它們從興起、強盛到衰亡、解體的過程。

　　在湯因比之前，從來沒有人以這種模式研究過人類曆史，湯因比倚仗超人的學術能力，以一人之力，完成瞭這項宏大的研究，並且對後世的曆史研究的理論和方法都産生瞭巨大的影響。

內容簡介

　　在本書中，湯因比列舉瞭世界曆史上的二十餘種存活或已經死亡的文明形態，並對它們的各自發展作瞭綜閤比較，他認為，文化是通過對環境的“挑戰”的應戰所遭受的考驗而産生的；文化的生長是由那些“退隱”和“復齣”的少數偉大人物的曆史活動所決定的；文化的衰落來自於少數創造者喪失瞭創造能力，多數人相應地不再支持與模仿，整個社會失去瞭新的應戰能力；文明的解體在於社會體係和靈魂的分裂。本書破除瞭西方中心論和單一曆史綫性發展的史觀，在西方曆史哲學著作中具有崇高的地位。

作者簡介

　　阿諾德·湯因比（Arnold Joseph Toynbee，1889—1975），英國著名曆史學傢，他曾被譽為“近世以來偉大的曆史學傢”。湯因比對曆史有其獨到的眼光，他的12冊巨著《曆史研究》講述瞭世界各個主要民族的興起與衰落，被譽為“現代學者偉大的成就”。他的主要著作除瞭《曆史研究》和《人類與大地母親》，還有《文明經受考驗》、《世界和西方》、《人類必須抉擇》、《湯因比論湯因比》、《從西方到東方》、《習俗與變革》等。

目錄

上捲

總序

本書布局

作者序

節錄本編者的說明

第一部 導論

第二部 文明的起源

第三部 文明的成長

第四部 文明的衰落

第五部 文明的解體

緒者說明和錶格

論點摘要

下捲

序

編者說明

第六部 大一統國傢

第七部 普世教會

第八部 英雄時代

第九部 文明在空間上的接觸

第十部 文明在時間上的接觸

第十一部 曆史規律與自由

第十二部 西方文明的前景

第十三部 結論

論點摘要

前言/序言

好的，以下是一本名為《世界文明的交響：從古至今的文化脈動》的圖書簡介，嚴格遵守您的要求，不包含“曆史研究（套裝上下冊）”的內容，力求詳盡、自然，字數約1500字。 --- 世界文明的交響：從古至今的文化脈動 一部跨越時空、連接人類集體記憶的宏大敘事 人類曆史並非綫性前進的單一軌道，而是一部由無數文化、思想、技術和衝突共同譜寫的、氣勢恢宏的交響樂。它時而低沉，時而激昂，在不同的地理舞颱上，奏響著關於生存、信仰、秩序與變革的永恒主題。《世界文明的交響：從古至今的文化脈動》正是一部旨在捕捉和梳理這些復雜鏇律的通史巨著。本書聚焦於不同文明體係的內在邏輯、它們之間的互動模式，以及技術革新如何重塑人類社會的結構與認知邊界。 本書的敘事雄心在於，超越傳統的“王朝更迭”或“英雄事跡”的綫性編年史，轉而深入探討文明的深層結構——即支撐一個社會存在和發展的核心價值觀、知識體係、資源分配機製以及藝術錶達形式。我們相信，理解曆史，就是要理解那些塑造瞭“人之所以為人”的深層文化密碼。 第一部分：文明的黎明與基石——早期社會的形塑（約公元前 4000 年至 公元前 500 年） 本部分將讀者帶迴人類文明的搖籃地帶，探討美索不達米亞的城市國傢、尼羅河畔的永恒秩序、印度河流域的規劃智慧，以及中華文明的早期整閤過程。重點不再僅僅是金字塔或楔形文字的齣現，而是探究這些早期社會如何通過神權與王權的結閤，構建起早期的大規模社會動員能力。 我們將詳細剖析早期文字係統的發展，不僅僅是作為記錄工具，更是作為認知工具，如何幫助人類第一次實現瞭對經驗的係統化抽象和傳承。農業革命所帶來的剩餘産品，如何催生瞭階層分化，以及這些分化如何被早期的法律和宗教體係所固化。此外，我們也將關注邊緣地帶的遊牧民族，他們與定居文明之間的互動——是衝突、貿易，還是文化融閤的催化劑？ 在愛琴海地區，我們考察米諾斯和邁锡尼文明的海洋貿易網絡，分析其對後世希臘城邦貿易精神的深遠影響。通過對這些“失落的”或“轉摺的”早期文明的細緻考察，本書試圖描繪齣人類在麵對自然環境和內部矛盾時，所展現齣的最初的智慧與脆弱性。 第二部分：軸心時代的思想熔爐——精神的自覺與秩序的重塑（約公元前 500 年至 公元 500 年） 公元前一韆年，全球範圍內爆發瞭一場深刻的精神覺醒，史學傢稱之為“軸心時代”。本部分將集中精力分析這一時期在不同地域湧現齣的偉大思想體係，探討它們如何試圖迴答“人生的意義”、“理想的社會結構”以及“神與人的關係”這些根本性問題。 東方，孔子的儒傢倫理如何在禮崩樂壞的春鞦戰國時代，提供瞭一套重建社會和諧的藍圖，並塑造瞭此後兩韆年的東亞政治哲學。在印度，佛陀的教誨挑戰瞭婆羅門教的等級製度，提齣瞭關於解脫與輪迴的全新路徑。 西方，從雅典的城邦民主試驗到蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的理性哲學，標誌著人類開始係統性地運用邏輯和思辨來解構世界。本書將探討這些哲學思潮如何與不斷擴張的帝國——從波斯到羅馬——的治理需求相結閤，形成各自獨特的政治實踐。 我們也將深入研究宗教的帝國化進程。基督教如何從一個邊緣的猶太教派，通過保羅的傳播和君士坦丁的接納，最終成為橫跨歐亞的強大精神力量；而佛教如何適應瞭印度的土壤、絲綢之路的貿易路綫以及中亞的遊牧文化，完成瞭自身的多樣化發展。這一時期的關鍵在於理解：思想如何超越瞭地域限製，成為瞭塑造下一階段文明形態的隱形骨架。 第三部分：連接與斷裂——中古世界的多元發展（約 公元 500 年至 公元 1500 年） 中古時期並非“黑暗時代”，而是一個充滿活力和創新的多元世界。本書將打破西方中心論的敘事，均衡描繪並置不同文明圈的成就： 伊斯蘭世界的黃金時代： 從阿拉伯半島興起的伊斯蘭教，不僅建立瞭一個橫跨三大洲的龐大帝國，更在巴格達和科爾多瓦等地，成為瞭古典知識（希臘、波斯、印度）的保存者、匯集者和創新者。數學、醫學、天文學領域的突破，構成瞭全球知識體係的重要支柱。 東亞的成熟與繁榮： 探討中國隋唐宋時期的製度成熟、經濟革命（如紙幣的齣現和商業化程度的提高）以及科技的持續領先。同時，研究日本的“漢化”與本土化過程，以及對朝鮮半島和東南亞文化輸齣的影響。 拜占庭的堅守與斯拉夫世界的興起： 羅馬遺産在東方的延續，其法學和建築如何影響瞭東正教世界。以及基輔羅斯等新興政權，如何在中、歐之間搭建橋梁。 西歐的緩慢復蘇與大學的誕生： 在封建體係下，修道院和新興大學如何逐步重建瞭知識傳承鏈條，並為後來的文藝復興積纍瞭思想資源。 本書的獨特視角在於，分析跨區域交流（如絲綢之路、海上香料之路和哈裏發帝國的貿易網絡）如何確保瞭技術、商品和瘟疫（如黑死病）在全球範圍內的擴散，從而在看似分裂的中古世界中，維持著一種脆弱的、相互依存的“全球化”雛形。 第四部分：轉嚮全球——知識的爆炸與地理的重構（約 公元 1500 年至 公元 1800 年） 這一階段是人類曆史上最劇烈的結構性轉型期之一。本書將考察“大航海時代”不僅僅是地理發現，更是生態、經濟和認知模式的重構。 我們分析歐洲探險傢、商人和傳教士如何通過武力和技術優勢，將全球市場整閤起來，形成瞭以大西洋為中心的新的世界貿易體係。重點剖析“哥倫布交換”——動植物、疾病和人口的劇烈跨洋流動——對美洲、非洲和歐亞大陸社會經濟結構産生的不可逆轉的影響。 同時，本書深入探究科學革命的本質。這不是簡單的發現列錶，而是認知方法論的根本轉變——從權威信奉轉嚮經驗驗證和數學建模。牛頓的物理學、笛卡爾的理性主義，如何為啓濛運動提供瞭全新的工具，去質疑神權和君權。啓濛思想傢們關於自然權利、社會契約和分權的思想，如何預示著未來兩個世紀的政治風暴。在亞洲，奧斯曼帝國、莫臥兒帝國和清朝的鼎盛，則代錶著非西方文明在麵對新挑戰時的不同應對策略和內部張力。 結語：理解連續性與斷裂點 《世界文明的交響》並非試圖提供一個完美的、無所不包的曆史答案，而是提供一套強大的分析框架，幫助讀者辨識人類行為模式中的連續性（如對資源的爭奪、對秩序的渴望）和斷裂點（如技術革命、思想範式轉移）。通過深入審視不同文明在不同階段所展現的創造力、局限性以及相互學習的復雜過程，讀者將能更深刻地理解我們當前所處的全球化時代，是如何由這些交織的文化脈動所共同塑造而成的。這是一部邀請所有對人類命運抱有深刻關切的讀者共同探索的智力之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本《曆史研究》的上下冊，簡直是打開瞭我對古代社會脈絡認知的一扇大門，尤其是在第三捲關於春鞦戰國時期思想流變的部分，作者對百傢爭鳴的梳理細緻入微，不再是教科書上那種扁平化的描述。我記得有段文字專門分析瞭法傢思想在秦朝統一過程中的實際應用，不僅僅停留在理論層麵，更是結閤瞭當時的政治製度和軍事策略，讓我清晰地看到瞭“術”與“道”是如何結閤並最終塑造瞭那個時代的底色。特彆是對墨傢“兼愛非攻”理念的解讀，作者沒有簡單地將其浪漫化，而是深入挖掘瞭其社會經濟基礎，指齣這與當時手工業者階層的利益訴求息息相關，這種紮實的考據和深邃的洞察力，讓人不得不佩服。閱讀過程中，我時常需要停下來，對照著地圖和年錶來理解作者所描繪的復雜地域關係和權力鬥爭，那種仿佛身臨其境，與曆史人物同呼吸的感覺，是其他通史類書籍難以提供的。這本書的學術性毋庸置疑，但其行文流暢，論證邏輯嚴密而不晦澀，即便是對專業曆史研究不甚熟悉的新手，也能從中獲得極大的樂趣和深刻的啓發，絕對是值得反復研讀的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我原本對這種厚重的史學著作心存敬畏，擔心會枯燥乏味，但《曆史研究》的敘事風格齣乎意料地引人入勝。它不像一些學術著作那樣堆砌晦澀的術語，而是像一位知識淵博的老者，娓娓道來，卻句句珠璣。尤其是關於唐代中後期藩鎮割據的成因分析，作者巧妙地將中央財政體係的瓦解與地方軍事力量的坐大聯係起來，通過對賦稅徵收製度的細微變化進行剖析，揭示瞭“安史之亂”後，唐朝權力結構是如何被不可逆轉地侵蝕的。我特彆欣賞作者在引用史料時的謹慎和精準，很多地方都注明瞭齣處，並且對不同史料間的矛盾之處進行瞭細緻的辨析，這種嚴謹的態度，讓我對書中的每一個論斷都深信不疑。它不是簡單地羅列事件，而是像一位高明的偵探，抽絲剝繭，還原曆史的真相和邏輯鏈條，讀起來酣暢淋灕，完全沉浸其中。

評分☆☆☆☆☆

這套書在處理史學專題時的深度令人嘆服，比如關於宋代文官政治極盛的段落，它並沒有止步於贊美“與士大夫共治天下”的理想狀態，而是深刻剖析瞭宋代軍事指揮體係的僵化與效率低下之間的內在矛盾。作者通過對比宋金前綫的幾次關鍵戰役的指揮鏈條，展示瞭文官對軍事決策過度乾預所帶來的災難性後果，這對於理解“積貧積弱”的深層原因提供瞭關鍵的視角。我感覺作者在處理這些復雜的政治軍事互動時，展現齣瞭一種罕見的平衡感，既不苛責古人，也不美化曆史，而是冷靜地展示瞭特定製度在特定曆史條件下的必然産物和局限性。這種冷靜的筆調，反而比激情澎湃的論述更有力量，它要求讀者必須調動自己的理性去理解曆史的復雜性，而不是簡單地進行道德評判。這是一部真正能提升讀者曆史思維深度的作品。

評分☆☆☆☆☆

讀完這套書的下冊，我最大的感受是那種宏大敘事下對個體命運的關懷，這在處理魏晉南北朝那段“五鬍亂華”的混亂時期時錶現得尤為突齣。作者並沒有一味地渲染戰亂的殘酷，而是將筆觸延伸到瞭文化和宗教的交融與衝突之中，特彆是對佛教在南渡士族中迅速傳播的社會心理動因分析得非常到位。有一段論述佛教寺院經濟在江南地區的崛起，以及其對地方豪強勢力製衡作用的分析，簡直是鞭闢入裏，讓我對那個“玄學”盛行的時代有瞭更立體的認識，原來那些飄逸的清談背後，隱藏著如此深刻的經濟和權力博弈。此外，書中對邊疆民族政策的演變，尤其是北魏孝文帝改革的得失，提供瞭很多值得商榷的新視角，作者似乎在引導讀者思考，在民族融閤的浪潮中，究竟是激進的同化政策更有效，還是漸進的文化滲透更具持久力。這套書的價值就在於，它不提供標準答案，而是提供瞭一個極其豐富的思考場域，讓人在閱讀的過程中，不斷地與曆史對話，與作者的觀點交鋒，這種智力上的刺激感是無與倫比的。

評分☆☆☆☆☆

翻閱這套書的初衷是想瞭解中國古代社會結構的變化，而《曆史研究》在“士”階層演變這一主題上的論述，完全超齣瞭我的預期。作者通過對曆代選官製度的比較分析，清晰地勾勒齣瞭從先秦貴族到唐宋士大夫的身份轉型過程，尤其是在論述科舉製對社會流動性的影響時，描繪得極為生動。它不僅提到瞭科舉對寒門子弟的“希望”，更細緻地分析瞭這種製度如何反過來固化瞭地方精英的文化壟斷地位，形成瞭一種新的“士族”循環。這種洞察力讓人耳目一新，它揭示瞭看似進步的製度背後可能隱藏的復雜社會機製。整套書的語言風格在保證學術性的同時，保持瞭一種優雅的古典韻味，即便是在描述殘酷的政治鬥爭時，也處理得得體而剋製，讀來令人心悅誠服。對於任何想要深入理解中國古代社會權力與文化互動的人來說，這無疑是一部不可或缺的案頭工具書。

評分☆☆☆☆☆

經典好書。。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意，謝謝

評分☆☆☆☆☆

買書太多瞭，根本看不完啊。

評分☆☆☆☆☆

好書，靜下心來細細研究!

評分☆☆☆☆☆

曆史老師推薦買的！不錯！

評分☆☆☆☆☆

老書新版，還是經典，要慢慢讀

評分☆☆☆☆☆

經典著作收藏值得擁有

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

讀書永遠都是最好的修養，它或許並不能帶來物質的富裕，重要的也並非懂得多少有用的道理，而是你去獲緻和體悟整個人類的情感、精神與思想以及作為個體的人的獨特存在。