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内容简介

　　《翻搅乳海--吴哥寺中的神与王/中国社会科学博士论文文库》以吴哥寺“翻搅乳海”主题造型艺术作为研究对象，以主题所承载的神圣王权及神王关系作为研究内容，综合运用情境分析、文化记忆等多种理论及研究方法，对主题在特定社会历史情境下的表现形式及文化寓意进行深入的考察。本书从主题艺术的“形式特质”、“符号情境”和“现实隐喻”这三个层次展开研究，*终将其文化内涵总结为由“君权神授”和“神王一体”构成的神王理念。承载着这一理念的吴哥寺，在建筑功能上也相应地体现出“墓庙合一”的特色。本书观点、理论及研究方法，可为吴哥寺其他主题艺术的研究提供线索，并为有意了解吴哥寺的读者提供一个新的认识视角。对于以造型艺术为切入点的文化研究，也具有一定的参考价值。

目录

第一章 导论
第一节 研究史回顾
第二节 研究对象、框架及方法
第三节 题目相关说明
第四节 资料说明
第五节 研究目标
第二章 吴哥概述
第一节 吴哥概况
第二节 吴哥艺术史
一 雕塑造像
二 寺庙建筑
第三节 漫谈吴哥寺：石与光的圆舞
第三章 图像初步分析
第一节 图像描述
一 吴哥寺“翻搅乳海”浮雕壁
二 风格的历史：“前吴哥寺”样式
三 风格的历史：“后吴哥寺”样式
第二节 源头故事的整理与分析
第三节 浮雕内容分析
一 故事主干分析
二 分段解析
第四章 吴哥寺建筑中的“翻搅乳海”
第一节 “神圣时空”：关于吴哥寺面西朝向的讨论
第二节 “时令之环”：关于吴哥寺逆时针回廊的讨论
第三节 旭日与因陀罗：英雄神王的精魂
第五章 关于“外沿符号”的讨论
第一节 天神与阿修罗
一 秩序与失序的对立并存
二 肘尺、“毗耶玛”、“54—54”对称及数字108之谜
第二节 乳海
一 乳海形制：四方形的“神圣空间”
二 混沌之海：秩序的源头
三 秩序的维护者：苏利耶与因陀罗
四 乳海与王权：神王的“再出生”
第六章 关于“中轴符号”的讨论
第一节 毗湿奴与那罗延：神话的符号化
一 时空神力的化身：舍沙与俱利摩
二 王权助力：须羯哩婆背后的扶持者
第二节 须弥山：神王文化的中心
第三节 因陀罗网与“摩耶”：物质世界的隐喻
第四节 《翻搅乳海》故事的价值
第五节 “毗湿奴世界”与“鲁班墓”略考
第七章 吴哥寺：记忆碎片与重构
附录l 《薄伽梵往世书》版本《翻搅乳海》故事摘译
附录2 词汇表
参考文献
索引
后记

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叙事学是文学研究中的热门领域，而本成果所开展的“空间叙事研究”则是此领域中新的理论方向，是目前叙事学研究中最有发展前景、最具学术潜力的领域之一。其研究目的，是对传统叙事学重视不够甚至严重忽视的叙事的空间维度或叙事作品的空间元素进行系统考察，进而对叙事与空间所涉及的问题展开了全面、系统的论述，从一个新的视角对叙事问题进行了深入的思考，属于文艺基础理论的创新研究，对于叙事学本身的学科建设，对于文学乃至其他学科的理论创新和研究方法的革新，都具有较为重大的价值。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。

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