发表于2024-04-20
如果可以这样做农民 pdf epub mobi txt 电子书 下载
★梁鸿、张立宪倾情推荐
★作者走访台湾60余位农民、10余个民间团体与台湾当局、以农民的个人故事与乡村的普遍现状,勾连台湾农业、历史、经济、民生、环保、社会创新等多个维度,相当丰富地呈现了台湾乡村的现代化与传统的博弈与结合,农人的尊严、职业、创造与坚守
★当农民不再代表阶层与社会地位,而是代表以土地为对象的职业,一种身份,一种生活态度
★我们终将诗意的栖居,这是可能到来的美好
作者走访台湾60余位农民、10余个民间团体与台湾当局、以农民的个人故事与乡村的普遍现状,勾连台湾农业、历史、经济、民生、环保、社会创新等多个维度,相当丰富地呈现了台湾乡村的现代化与传统的博弈与结合,农人的尊严、职业、创造与坚守。
在青山绿水间,一个乡村,能将自己的粮食,蔬菜,水果,有保障的进入它该有的商品渠道,农人也是商人。在乡间喝茶的农人,在他城市的客户眼中是个有个人品牌的商人……当
农民是生活的创造者与享有者,而不只是承受者,不再代表阶层与社会地位,而是代表以土地为对象的职业,一种身份,一种生活方式,不是沉默的,是积极参与的……
当现代化科技与传统乡村生活结合,与土地细水长流,人们终将收获安静、阔大又家常、温暖、满足的生活。
绿妖,现居北京,做过工人、时尚媒体编辑、电台主持人等。出版有散文集《我们的主题曲》、随笔《沉默也会歌唱》、小说集《阑珊记》、长篇小说《北京小兽》《少女哪吒》。
★“三农”问题,一直是中国社会甚至全世界都面临的重要课题。在现在这种环境下,传统农业怎么转型,传统农民怎么自处,农产品如何流通,有了全球化、新的农业技术之后,农民何去何从,这些问题跟我们每个人都有关系,不管你是出生在农村还是城市,我觉得这是一个绕不开的题目。
——张立宪
★如果我们可以这样做农民,如果我们可以这样做自己,那么,不管贫穷、衰老,不管腐败、压榨,生活仍然拥有自由、美好的可能,因为,你就是生活的创造者,你能动地参与到社会和文明的建构之中,这一点,足以让生命充满尊严和骄傲。
——梁鸿
序一 梁鸿
序二 绿妖
果蔬,不仅仅是食物
在土地上绣花
果园不要荒
休闲农业:触摸食物的生长
种丝瓜的出租车司机
青年归乡做农民
台湾乡下的日常
一粒米的一生
稻农掏出名片来
共同经营不是乌托邦
阡陌行,现代社会的农民团体
农会:民间组织的职能
四健会:让孩子感受农业的乐趣
市里来的人
杨儒门和248市集
主妇成联盟:找安全的食物
跋 绿妖
学会忘记是生活的技术
评分看的京东图书牌行榜买的书,应该还不错的说,
评分很好,包装很好,印刷很好,满减优惠太省钱啦,非常划算
评分和不开心想不开心的自己聊聊天 自我安慰自我疗伤 强大内心
评分不错的,没事的时候看看书,也是一种娱乐!
评分以适应为本,学会生存
评分列举的事例分析得很到位。重口味心理学对人们日常行为中的“怪癖和秘密”进行了整理和归类,并通过具体案例来生动展现出来,让读者找到问题的源头,再通过心理学的角度加以分析,试图帮助读者消除心理障碍。因此,你可以把它看成一本治愈系读物,也可以把它当成一本角度比较刁钻的冷门心理学教材。 读完之后,脑海里总是可以浮现书中的症状与生活点滴印证着。现代生活中,我们都是病态的,太多压力,太多束缚,太多传统,压的我们无法生活,我们开始扭曲,开始精神分裂,渐渐呈现病态。无论是阳性的精神分裂 抑或阴性的精神分裂 我们总可以在自己身上察觉到,我想,是生活点滴,它在影射着我们的病态。
评分在学校的时候,我学过犯罪心理学。其中包括人类大脑的构造、犯罪嫌疑人的犯罪意识、思想、行为等等。如果从实用主义来讲,学习犯罪心理学的目的就是减少犯罪行为的发生。而《重口味心理学》,更倾向于研究那些造成怪癖和秘密的根源或诱因,更致力于分析和发掘人类心理的死角。比如在“恋物癖”一章中,作者通过巴甫洛夫的狗和它的条件反射原理和其“恋物癖其实是一种条件反射”的理论,追根述源,找到了治疗恋物癖的方法,即“厌恶法”。也就是说,当狗听到铃铛响会流口水是因为之前听到铃铛声时还有肉同在,而恋物癖患者所恋之物也是由于其它无法得到的却对其充满欲望的事物,那么不让这个恋物癖患者继续贪恋其物的方法,就是把那个对其具有很大吸引力的事物换成让他厌恶的事物。不知道这个方法能否称其为“间接诱因替换法”呢?总之作者找到了办法。不过患者是不是愿意,或者舍得接受治疗,这就要因人而异了。
评分今天到齐 书还没来得及开始看
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