近代中國的思潮與人物（修訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黃剋武 著

齣版社： 九州齣版社

ISBN：9787510842108

版次：1

商品編碼：11931658

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

頁數：451

字數：450000

編輯推薦

　　近年來，隨著海峽兩岸文化交流的拓展，兩岸學界來往頻繁，交流活動日益增多。為更好地促進兩岸學術交流，九州齣版社推齣《中研院學人文庫》係列叢書，收入颱灣中研院著名學者的代錶著作，作為學術研究的參考，以簡體字形式在大陸齣版。本書自2013年3月首版以來，受到讀者的歡迎，故此次重新修訂後推齣精裝本。作者的某些觀點和結論，或有與我們不同之處，為便於參考，保留原貌。

內容簡介

　　本書為中研院學人文庫叢書之一，內容包括公私觀念與自由民主、梁啓超與近代中國思想變遷、民國人物與思想三個部分。所收論文，涵及黃剋武先生關於近代中國的思想、觀念和人物等相關文稿，展現瞭中國由傳統走嚮現代的曆程中，知識分子如何與中、西多樣思潮交織互動的曆史圖景。

作者簡介

　　黃剋武，1957年生於颱北闆橋。美國斯坦福大學曆史係博士，現任颱灣中研院近代史研究員兼所長，颱灣師範大學曆史學係兼任教授。專長領域為中國近代思想史、翻譯史與中西文化交流。著有《一個被放棄的選擇：梁啓超調適思想之研究》、《自由的所以然：嚴復對約翰彌爾自由思想的認識與批判》、《惟適之安：嚴復與近代中國的文化轉型》《金山鄉誌：政事篇》等專書及學術論文六十餘篇。

目錄

甲編：公私觀念與自由民主
從追求正道到認同國族──明末至清末中國公私觀念的重整
一、前言 / 3
二、清中葉以降經世思想對公私問題的討論 / 7
三、以君民共主或民主來實現大公無私 / 14
四、自主之權、絜矩之道與公私 / 20
五、自由、權利、國民與公私 / 24
六、開明自營與公私 / 28
七、辛亥革命前夕革命派的公私觀 / 33
八、結論 / 36
清末民初的民主思想：意義與淵源
一、前言 / 40
二、近代西方民主思想的特點與演變 / 44
三、清末民初中國民主思想的解析 / 49
四、近代西方民主思想與清末民初民主思想之差異及其詮釋 / 61
五、清末民初民主思想的淵源：連續性與非連續性 / 65
六、結論 / 74
近代中國轉型時代的民主觀念
一、前言：轉型時代的詞匯競爭與文化想象 / 76
二、西方兩種民主傳統：彌爾主義與盧梭主義 / 80
三、兩種樂觀主義與近代中國民主思想的特徵 / 85
四、近代中國民主思想與“意識本位的曆史發展論” / 90
五、 近代中國民主觀念的支流——嚴復、梁啓超與中國式的彌爾主義/ 93
六、結論 / 99
近代中國的自由主義的發展：從嚴復到殷海光
一、前言 / 102
二、自由主義是什麼？ / 103
三、二十世紀中國自由主義之挫敗 / 107
四、“三個缺失”與近代中國自由主義的復雜麵貌 / 112
五、新儒傢思想對自由主義的反省與批判 / 122
六、結論 / 125
乙編：梁啓超與近代中國思想變遷
梁啓超的學術思想：以墨子學為中心之分析
一、前言 / 131
二、清代墨學的復興 / 134
三、《新民叢報》時期梁啓超的墨子學 / 139
四、一九二○年代梁啓超的墨子學 / 152
五、梁啓超學術思想的特點與評估——代結論 / 165
梁啓超與儒傢傳統延續與斷裂：以清末王學為中心之考察
一、前言 / 174
二、任公思想的內在邏輯 / 176
三、心有所主而兼容並蓄：陽明學與任公思想的取捨問題 / 183
四、結論 / 191
魂歸何處？梁啓超與儒教中國及其現代命運的再思考
一、前言：從列文森“儒教已死”的辯論談起 / 193
二、“方死方生”抑或“更生之變”？ / 198
三、鑄造“國魂”：晚清時期梁啓超的“國民”思想 / 202
四、“ 中國不亡論”與“國性”說：梁啓超的“文化民族主義”及其影
響 / 206
五、餘論：“遊魂說”與“新啓濛” / 213
梁啓超與中國現代史學之追尋
一、前言 / 217
二、實證史學、道德知識與形上世界 / 222
三、鎔鑄一爐——新康德主義與佛儒思想會通下的新史學 / 231
四、任公史學思想的評估——代結論 / 235
梁啓超與康德
一、楔子：梁啓超著作中的康德 / 239
二、學者對梁啓超譯介康德之評估 / 242
三、從カント到康德：梁啓超對康德中國圖像的建構 / 247
四、梁啓超對康德思想的闡釋與評估 / 261
五、結論 / 268
嚴復與梁啓超
一、前言 / 274
二、嚴梁之初識：戊戌變法前夕 / 277
三、嚴梁“交鋒”：戊戌之後 / 287
四、結論 / 302
丙編：民國人物與思想
民國初年孔教問題之爭論（1912—1917）
一、前言 / 307
二、康有為之孔教思想 / 308
三、孔教運動之展開及儒傢是否為宗教之辯論 / 314
四、國教問題之爭論 / 318
五、帝製、復闢與孔教運動之衰微 / 323
六、結論 / 331
錢穆的學術思想與政治見解
一、前言 / 334
二、錢穆史學中的政治與學術 / 335
三、錢穆的學術思想──經學與史學閤一 / 341
四、錢穆的政治見解——理想與現實的交融 / 345
五、結論 / 351
鬍適與赫胥黎
一、前言 / 352
二、以人治對抗天行：鬍適初遇赫胥黎 / 357
三、作為方法的赫胥黎：薩迪法則與清代考據學的會通 / 361
四、存疑主義、科學主義與知識的範圍 / 369
五、結論 / 380
蔣介石與陽明學：以清末調適傳統為背景之分析
一、前言 / 382
二、梁啓超的調適思想與近代中國的陽明學 / 388
三、蔣介石與日本陽明學：繼承與批判 / 394
四、結語 / 398
蔣介石與梁啓超
一、前 言 / 400
二、蔣介石的讀書生涯、文人認同與思想傾嚮 / 401
三、蔣介石與梁啓超 / 407
四、結論 / 417
蔣介石與賀麟
一、前言 / 420
二、賀蔣交往：一般文獻中的賀蔣關係 / 422
三、蔣賀交往：蔣檔中的蔣賀關係 / 431
四、賀麟的《當代中國哲學》與蔣介石 / 437
五、結論 / 444

前言/序言

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裝的很漂亮，我喜歡。

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收藏曆史書已成為我愛好。在曆史的浸潤和啓迪下享受人生。

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近代史是中華民族的屈辱史，但也是大師輩齣的時代！

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