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图书介绍


优雅02 当书法成为艺术

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周凤五 著



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发表于2024-03-29

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出版社: 中信出版社 , 中信出版集团
ISBN:9787508658049
版次:1
商品编码:11912139
品牌:中信出版
包装:平装
丛书名: 优雅
开本:16开
出版时间:2016-06-01
用纸:纯质纸
页数:208
正文语种:中文

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具体描述

产品特色

编辑推荐

  还原千百年来中国人与美的对话,从古典中国寻找失落的优雅;台湾学者专家多年打磨,用一套书讲透中国文化独特之美,献给每一个想认真了解中国的人。10本书10个主题,锁线裸脊,全彩印刷。

  1 系统完整:《优雅》丛书共10种,包含绘画、书法、图书、诗歌、陶瓷、建筑、花艺、茶艺、篆刻、昆曲共10个主题,涵括了中国文化的各个方面,对中国文化之美有全面介绍。

  2 内容经典:《优雅》台湾版各分册出版后成为各自领域经典之作、重要参考书。其中《优雅03:陶瓷之路》获台湾出版奖“金鼎奖”。《优雅01:如何看中国画》先后有台版、港版、日文版及韩文版等多种版本出版。

  3 图文并茂:无论是国画、书法,还是陶瓷、图书,都针对内容配以大量彩色图片。以图解文,以文注图,展示更加直观,读者获得的印象更鲜明具体。

  4 作者优秀:《优雅》的主编和作者来自台湾,都是各领域研究专家。其优势尤其在于接受过传统文化熏陶,学养深厚。在传统文化大环境逐渐消失的今天,其独特性愈发凸显。如《当书法成为艺术》的作者周凤五,其父周介夫为张大千关门弟子,家学渊源,自身又进行相关领域研究,在大学开设相关课程。

  5 分册内容全面具体:《优雅》每一本书介绍了中国的一种文化,其内容具体而全面。读一本书,可对一种中国文化有具体而全面的了解。如《优雅01:如何看中国画》分专章介绍国画的观点、意境、笔法、色彩、用墨等,并对国画的历史流变进行简要分析,提供欣赏国画的背景知识;《优雅05:诗歌在唱什么》则分章阐述了《诗经》、楚辞、汉赋、六朝诗歌、唐诗、宋词等多种诗歌体裁。

  6 写作方式简明易懂:《优雅》以现代人为读者对象,配合现代人的环境与生活,透过浅明易解的方式,正确而完整地把中国文化的精华传达给读者。如《优雅02:当书法成为艺术》,抛弃了繁琐的理论阐释与艰深的考证,只以简要的理论概括了书法的理论与流变,而将叙述重点放在具体作品的风格或技巧的分析之上。

  7 思路新颖:与传统的国学著作不同,《优雅》从美的欣赏与创造的角度出发,用“美”来贯穿全套丛书,讲的是“中国式的美”。

  8 装帧精美:锁线裸脊,全彩印刷,版式精致典雅。

海报:

内容简介

  ◇从古典中国寻找失落的优雅

  当我们用“国学”的视角回看中国文化,其实我们是在竖起一面高墙;当我们用“传统文化”的视角去看中国文化,其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近,越是遥不可及。

  但是,几千年的磨砺和积淀,那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。

  不如忘掉需要仰视的“国学”高墙,扔掉隔离时空的“传统”情怀,放空、平视,也许豁然开朗。

  古典中国的文化和艺术,淬炼出了一套关于人的教养,儒雅、温文尔雅,一幅书画,一件瓷器,一方印章,一个诗句……都守护着一段关于物质与精神之美的密码。优雅地活着,也许是过去世界带给今天的我们的关键的信息。

  每个人都希望能够优雅地活着,“优雅”是当代人的精神深处不变的追求。

  无论中国人,还是想看懂中国的西方人,其实都在从古典中国寻找失落的优雅。

  ◇《优雅》丛书来自台湾

  这套书来自台湾,主编何寄澎先生说:中国文化之所以渐趋暗淡,是因为从没有人配合着现代人的环境与生活,透过浅明易解的方式,正确而完整地把中国文化的精华传达给大众。

  所以,他邀请台湾当时有文采、学养深厚的作者一起完成了这套书。

  他是用“美”来贯穿全套书,讲的是“中国式的美”。

  他说:华夏之美,献给每一个中国人。

  其实,中国式的美,可以献给全世界每一个喜欢中国文化和艺术的人。

  《优雅》系列离开传统的国学视角,抛弃繁琐的考证或晦涩的理论,力求从美的角度出发,配合现代人的环境与生活,透过浅明易解的方式,把中国文化的精华传达出来。

  《优雅》是献给每一个中国人的,也献给每一个想了解中国文化的人。让我们在浮躁喧嚣的时代里,重拾优雅生活。

 

作者简介

  周凤五,台湾大学中国文学研究所教授,曾获台湾“国科会”研究计划杰出研究奖、第55届“教育部”学术奖,研究范围涵括书法艺术、文字学、简帛学、敦煌学、楚文化、中国古典文学、先秦两汉经史、明清绘画史等。

  周凤五之父周介夫为张大千关门弟子,素有家学渊源,能写善画,曾在台湾大学开设篆隶习作、先秦书法史、书法及习作等课程,有《楚简文字的书法史意义》等相关文章发表。


内页插图

目录

绪论

第一章 萌芽与酝酿

第二章 古典的成立

第三章 变古与复古

第四章 中国书法发展的新趋势

附录 中国书法的相关工具与基本知识


精彩书摘

  中国书法为什么能发展成独特的艺术?

  书法,顾名思义就是书写文字的方法。

  文字是记录语言的符号,语言是传递思想、沟通感情的工具。这么说来,文字的书写原只是一种技巧,着重在实用的功能。但是,人类却不以实用为满足。人类能够运用智慧,将日常生活的事物由实用的层面提升至艺术的层面。换句话说,艺术的创造是人类最宝贵的才能,由于这种创造力,人类可以点铁成金,化腐朽为神奇,把烦琐枯燥的日常生活点缀得多彩多姿,将平淡乏味的例行公事转变成瑰丽璀璨的艺术奇葩。中国书法正是人类这种创造力的最佳说明与具体例证。

  世界各种文字之中,书写工整、引人入胜的并不只中国文字为然,例如欧洲中世纪僧侣手抄的羊皮书籍就不乏字体华丽、书写工整的。但论及艺术性及创造力,则不得不推中国文字为第一。中国书法不仅形式丰富、技巧多样,理论方面也早已建立了一套完整的体系,两千多年来不断地推陈出新,与绘画并居中国艺术史的主流;即使在今日,仍蕴藏无穷的发展潜力,源远流长,生生不息,可谓既古典,又现代。这是世界上任何一种文字都无法比拟的。

  中国书法之所以能发展成为独特的艺术,实应归功于下列几个原因。第一,中国文字所具有的视觉效果。中国文字以模拟实物形体的象形字为基础,配合汉语的特性,发展成为独特的形声字系统,即以声符标音、以形符表意。这种巧妙的组合,具有类似拼音的功能,却又保留着看图识字的方便。所谓“象形”,便已经摆脱了写实的窠臼,不拘泥于客观事物的忠实描绘,而成为一种不即不离,既具象又抽象的符号。这样一来,人们的想象力可以充分发挥,文字形体与内涵的艺术性也就随之无限延伸、无限扩大了。第二,书写工具的特殊效果,尤其是毛笔与纸、墨。毛笔以动物的毫毛加工制成,具有适当的弹性,可以吸附适量的水分,随书写者的需要写出或长或短,或粗或细,或干或湿,或方或圆,或断或续等千变万化的线条,甚至可以将书写者极微妙的手指神经末梢的颤动记录下来。纸张基本上具备渗水的特性,与毛笔有相辅相成、相得益彰的效果,又可以拖浆、施胶、加蜡、染色、砑花、描花、加水纹、装饰金银等,依使用者的需要予以不同的加工处理,其本身便是一件精美的工艺品。墨,虽然只是单一的黑色,与水按不同比例混合,却能够调配出复杂的色调层次,或一点如漆,浓似乌金;或眉黛轻扫,淡若秋云,蕴含典重、沉静、清新、婉媚等无穷的情趣。所谓“墨分五色”,虽是指国画的用墨,在书法方面也不失为至理名言。第三,中国文化渊深博大的精神内涵。一幅完美的书法作品,不仅必须外在的形式与技巧可观,更重要的是笔墨形迹所蕴藏的精神与生命。这自然有赖于个人生命境界的提升与创作潜能的激发,而中国文化渊深博大的精神内涵正是原动力,也是催化剂。《庄子·养生主》中“庖丁解牛”的寓言可以借来阐发这个道理。庖丁为文惠君杀牛,手起刀落,迎刃而解。文惠君赞叹:“啊呀!太好了!技术精湛到这般地步啊!”庖丁回答:“我所追求的是道,已经超越技术的层面了。”又说:“我采用心领神会的方式,而不用感官的知觉。”这种“技进于道”的创作理论,正是中国书法追求精神内涵的最佳诠释。《列子》记载伯乐相马,着重“观其天机”,而不斤斤于马匹外在形象的“牝牡骊黄”;唐人张怀瓘论书法,主张“深识书者,唯观神采,不见字形”,此二者的意旨与“庖丁解牛”的寓意是一贯相通的。我们学习书法由临摹古人的名迹入手,一方面固然是要通过一点一画的机械式练习,把握用笔的技巧与字形结构的规律;另一方面,也是更重要的,还在于要体会古人创作时的性格与心理。这样才能达到心手相忘、古今交融的地步。苏东坡诗云:“退笔如山未足珍,读书万卷始通神。”(《柳氏二外甥求笔迹诗》)他所强调的不仅是读书,更在于人生境界的提升与精神内涵的充实。我国传统的艺术批评之所以特别重视作者的人品,其原因也就在此。空有点画躯壳,顶多只是写字的能手,等而下之就沦为“抄书匠”,永远无法卓然自立、跻身书法家之林。

  ……


前言/序言

  中国文化曾经使古典的中国辉煌,而在现在乃至未来的中国,也必然继续具有历久弥新的意义。这是毋庸置疑的。

  然而令人迷惑的是,如此优美而博大的文化,何以长久以来竟日趋衰落而黯然无光?是因为人们的轻视与漠视吗?还是由于其他更重要的原因?经过不断的思索、再思索,我们终于获得一个结论。我们认为,中国文化所以渐趋黯淡,是因为从没有人配合着现代人的环境与生活,透过浅明易解的方式,正确而完整地把中国文化的精华传达给广大的群众。

  人们对自己的传统文化既然无从认识,也无从了解,又如何能奢谈赏爱与肯定?今天中国文化之所以被轻视、漠视,基本而关键的因素正在于此!

  知之则当行之,由是我们勇敢地出发了。毕竟,在今天,我们不愁没有文笔优美的专家学者,不愁没有设计优良的美术人才,更不愁没有印刷精美的印刷公司;一切都无虞,所欠的只是“东风”——那双策划、推动整个工作的手而已。以文化为职志的我们,理应来扮演这个角色的!我们战战兢兢地构思着。中国文化的内涵如此辽阔,包蕴万有,思想、文学、艺术、科技、人物、生活……无一不在其中,我们应怎样日积月累而卒底于完整的呈现呢?我们惶恐地思索着。最后,东坡的话给了我们坚定的启示:“行于所当行,止于所不可不止。”有一天,当我们自觉成绩还满意时,我们或许会停下脚来歇息歇息;而在此之前,我们恒将竭尽心力、无止境地耕耘下去。一步一莲花,我们深自期许着,也有着充分的信心,呈现在您面前的每一本书,都将令您另眼相看,觉得“的确与众不同”。

  人要有名字,有意义的工作也要有名字,我们就叫他作“华夏之美”。

  “华夏之美”是献给每一个中国人的。


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快递给力,书的质量不错

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好书,值得拥有!!!

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图比一般的书要多,印刷清晰,排版舒服,裸脊锁线胶装,每一页都能完全平铺展开,做得确实很精。看文字风格也比较喜欢。插图有照片,有古代经典绘画作品,很美,照片也比较清晰有针对性。

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质量不错,包装结实,再次赞一个!

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丝绸之路在某种意义上,就是陶瓷之路。这是中国对外文化输出的一个重要内涵。而且也是中华文化优雅的一个组成部分,对整个世界。产生了十分重要的影响。

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艺术类书籍,还原千百年来中国人与美的对话,从古典中国寻找失落的优雅。

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