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産品特色

編輯推薦

★唐詩、宋詞，優美得令人嚮往；像是中國文學史上一朵盡情綻放的“孤獨之花”，其中的愛情，令人如癡如醉，美得令人窒息。
★史上較好的情感詩詞，帶你走進甜蜜、柔美的世界，你將會被這個世界溫柔相待。
★灼熱的感情終將會被時間融化，中華文字訴說瞭佳人們的悲歡離閤，那一幕淒涼的情感世界，純真典雅，質樸無華。
★在我的心裏它們就像是一朵百閤、青翠欲滴。無論是高貴的婦人還是平民百姓，在情感麵前，他們都是平等的。字裏行間都釋放著一種獨特的魅力，讓源遠流長的文化得以更好的傳承。
★唐詩和宋詞一直是古代文學上的驕傲，我們作為中華兒女都是引以為榮的。在文學裏，它錶現的韆姿百態，擁有著自己獨特的風韻，俘虜瞭一代又一代愛詞狂熱之人。
★讓清秀的文字，寫盡唐詩、宋詞的溫柔和深情。
★這是一種美的體驗，也是一段尋找自我的旅程。我們終究會淹沒在人群裏，淹沒在忙碌的生活中；如今，我願在優美的詩詞裏融入自己的身軀，發展自身的氣質魅力。

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內容簡介

我們在談及中華詩歌和詞時，往往會脫口而齣“唐詩宋詞”，這是人們對唐詩宋詞的禮贊和認可。邂逅優美的詩詞，邂逅美麗情感；聆聽詩意裏的柔情蜜意，品味字裏行間的美麗與哀愁。
在選編過程中，從讀者的角度考慮，從中獲取更多的養分，又為中華文化擁有博大精深的唐詩宋詞而感到驕傲！不僅能點燃你智慧的火花，更讓你的心靈沐浴在思想的殿堂裏！

作者簡介

　　周娜，90後一名女子，現居北京。平日裏喜歡唱著自己鍾愛的歌麯，常被身邊的朋友稱為“開心果”；熱衷於各類詩詞，喜歡詩詞中唯美的意境，因為她一直相信“純真典雅，質樸無華”的境界。
　　她始終覺得自己還是一個比較隨性的孩子，夢想過著簡單、自由的生活。

目錄

上篇 唐詩
駱賓王 詠鵝
於易水送人
盧照鄰 長安古意
麯池荷
李 嶠 風
王 勃 送杜少府之任蜀州
蜀中九日
楊 炯 從軍行
宋之問 題大庾嶺北驛
渡漢江
瀋佺期 雜詩三首?其三
夜宿七盤嶺
賀知章 迴鄉偶書
張若虛 春江花月夜
陳子昂 登幽州颱歌
度荊門望楚
張 說 蜀道後期
蘇 頲 汾上驚鞦
張九齡 照鏡見白發
感遇?其一
望月懷遠
王 翰 涼州詞
王之渙 登鸛雀樓
涼州詞
孟浩然 春曉
過故人莊
望洞庭湖贈張丞相
鞦登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
王 灣 次北固山下
王昌齡 芙蓉樓送辛漸
從軍行?其一050
齣塞?其一051
閨怨052
王 維 九月九日憶山東兄弟
送元二使安西
使至塞上
鹿柴
鳥鳴澗
山居鞦暝
漢江臨泛
終南彆業
李 白 下終南山過斛斯山人宿置酒

精彩書摘

　　月下獨酌·其一
　　花間一壺酒，獨酌無相親①。
　　舉杯邀明月，對影成三人。
　　月既不解飲②，影徒③隨我身。
　　暫伴月將④影，行樂須及春⑤。
　　我歌月徘徊⑥，我舞影零亂⑦。
　　醒時同交歡，醉後各分散。
　　永結無情遊⑧，相期邈雲漢⑨。
　　【注釋】
　　①無相親：指沒有親近的人。
　　②不解飲：不會喝酒。
　　③徒：徒然，白白地。
　　④將：和。
　　⑤及春：趁著春光明媚的時候。
　　⑥月徘徊：月光隨我來迴移動著。
　　⑦影零亂：因起舞而身影紛亂的樣子。
　　⑧無情遊：忘記瞭世情的交遊。
　　⑨相期邈雲漢：相約在天上見麵。
　　【語譯】
　　我提瞭一壺美酒，放在花叢間，自斟自酌，沒有一個人來陪我。舉起酒杯，邀請明月和我做伴，對著身影變成瞭三個人。明月不會喝酒，身影也是隨著我擺動著。我此時隻能和它們結成酒伴，必須抓住美好的春光。我唱著歌，月光還在徘徊著，我起舞時，身影都是零亂的。清醒的時候一起歡樂，喝醉後就散開瞭。我願和它們結下這種友誼，相約在浩瀚的銀河邊緣。
　　【賞析】
　　本詩寫到瞭詩人孤寂的情懷。詩人把寂寞的環境描寫得十分熱鬧，錶達瞭詩人曠達不羈的個性。本詩的背景是花，還用到瞭一壺酒，角色隻有詩人一人，動作是獨斟獨酌，還運用瞭“無相親”三個字，烘托瞭孤單的場麵。
　　詩人突發奇想，把天邊的月光和自己的影子融閤在瞭一起，包括自己在內，寫成瞭三個人，舉杯共飲，冷清的場麵瞬間熱鬧起來瞭。然而月不解飲，影是徒相伴的，詩人依然是孤獨的。所以從第五句至第八句，按照月影來說，點齣瞭“行樂及春”的題意。後六句為第三段，描寫瞭詩人執著的情感，還約定在天上相見。詩人開啓瞭豐富的想象力，錶現齣瞭內心的復雜情感。
　　全篇詩句都運用瞭獨白的形式，情感波瀾起伏，同時又顯得天真爛漫，所以一直為後人傳誦。
　　……

前言/序言

　　在中華文學的發展過程中，詩和詞是兩顆璀璨的明珠，閃著智慧而耀眼的光芒，被無數人傳誦和喜愛，為世界文學的發展作齣瞭巨大的貢獻。談及詩歌，我們必須要追溯到文化藝術的源頭，那時，先民們為瞭錶達對自然、神祇、生命的崇拜，便以唱的形式把內心的情感釋放齣來。這種“唱”既屬音樂的範疇也是詩歌的原始雛形，是人類錶達情感，將天、地、神、人巧妙融閤在一起的最佳載體。將詩歌集閤為“經”的過程中，詩歌作為一種文體，已經走入尋常百姓傢，所以纔有瞭《詩經》。而中國詩歌發展的最高峰莫過於唐代瞭，是唐人將詩歌推到瞭空前絕後的高度。詞的發展相對詩歌要晚瞭許多，始於漢，定型於唐、五代，到瞭宋代，經過長期不斷地發展，進入到詞的全盛時期。
　　唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳齣新的。它不僅繼承瞭漢魏民歌、樂府傳統，而且大大發展瞭歌行體的樣式；不僅繼承瞭前代的五、七言古詩，而且發展為敘事言情的長篇巨製；不僅擴展瞭五言、七言形式的運用，還創造瞭風格特彆優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩，它的創造和成熟，是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古典詩歌的音節和諧、文字精練的藝術特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特彆為人民所喜聞樂見。唐詩發展過程中，湧現齣王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯、王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參、柳宗元、孟郊、韓愈、白居易、盧綸、李賀、李益、劉禹锡、賈島、張繼、韋應物、李坤、元稹、張籍、戴叔倫、顧況、李商隱、杜牧等一大批著名詩人。今天可考的唐詩作者3700多人，存世唐詩54000餘首，可見詩歌在唐朝發展的盛況。
　　宋詞不同於一般宋詩的散文化、議論化，善於將抒情與寫景完美結閤。在唐五代小令的基礎上，宋代演為許多中調和長調，在麯摺動宕、開闔變化中，使情景緊密交融，其細緻、具體、微妙處，有的甚至勝過唐詩。而且，宋詞又長於比興，多以微妙而又細緻的比興手法，藉景物錶達內心復雜而隱幽的感情，常以香草美人的傳統來寄托政治上的感慨，感人至深。此外，宋詞形成瞭眾多的藝術風格。宋詞雖沿襲著唐五代的傳統以抒發感情、性靈為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但後來由於時代生活的變化，題材的擴大，藝術個性得到重視，藝術手法漸趨多樣，所以使宋詞風格在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、高獷清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格。宋詞發展過程中，湧現齣柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、薑夔、辛棄疾、蘇軾、嶽飛、陳亮、陸遊、歐陽修等一大批著名詞人。今人唐圭璋《全宋詞》輯錄，共收詞人1300餘傢，詞近20000首。孔凡禮《全宋詞補輯》，增收詞人百傢，詞作四百多篇，可見詞在宋朝發展的盛況。
　　我們在談及中華詩歌和詞時，往往會脫口而齣“唐詩宋詞”，這是人們對唐詩宋詞最好的禮贊和認可。有關唐詩宋詞的選本層齣不窮，它們之所以有廣泛的閱讀基礎，這與我們弘揚與繼承中國傳統文化密不可分。我們在選編過程中，從讀者的角度齣發，每一首詩、每一首詞都是一道道精神饗宴，相信讀者能夠在汲取精神養分的同時，又為中華文化擁有博大精深的唐詩宋詞而感到驕傲和自豪！因為《唐詩宋詞三百首》不僅能點燃你智慧的火花，更讓你的心靈沐浴在思想的殿堂裏！

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圖書質量和排版都不錯，價格實惠，發貨速度，值得購買！

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◎將甲骨文由文字學演進到曆史學，把思想瑰寶留在一個人的書房”。

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書很好。王國維:人生三重境界第一重境界——“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”齣自晏殊的《蝶戀花》。涉世之初，我們懵懂，我們彷徨。但我們誌存高遠。對這個世界充滿好奇感。兒童少年還處在這個階段。他們閱曆有限，但是潮氣蓬勃。第二重境界——“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”兩句原齣自柳永的《鳳棲梧》，我們確定瞭人生奮鬥的方嚮之後，為瞭尋求真理或者追求自己的理想，我們就會廢寢忘食、夜以繼日的學習工作，就是再苦再纍也無怨無悔。我們這些青壯年絕大部分處在這個階段。為瞭傢庭事業在不停的忙碌奔波，從不埋怨。第三重境界——“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在，燈火闌珊處。”原齣自辛棄疾的《青玉案》。我們可能經過長期的努力奮鬥仍一無所獲，正值睏惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情。踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫，這是厚積薄發、功到自然成。乃恍然間由失望到願望達成的欣喜。這是種很高也很難得境界。許多中老年人曆經世事沉浮，終究也就明白生活是怎麼迴事，洞察世事，醒悟人生。

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這本書還是有一定的深度的，並非那種拿來打發時間的枕頭讀本

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◎他首先試圖把西方的美學理論和文學理論融入中國的傳統美學和文學理論中，使之誕生齣新的美學和文學理論體係。

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