産品特色
編輯推薦
★唐詩、宋詞,優美得令人嚮往;像是中國文學史上一朵盡情綻放的“孤獨之花”,其中的愛情,令人如癡如醉,美得令人窒息。
★史上較好的情感詩詞,帶你走進甜蜜、柔美的世界,你將會被這個世界溫柔相待。
★灼熱的感情終將會被時間融化,中華文字訴說瞭佳人們的悲歡離閤,那一幕淒涼的情感世界,純真典雅,質樸無華。
★在我的心裏它們就像是一朵百閤、青翠欲滴。無論是高貴的婦人還是平民百姓,在情感麵前,他們都是平等的。字裏行間都釋放著一種獨特的魅力,讓源遠流長的文化得以更好的傳承。
★唐詩和宋詞一直是古代文學上的驕傲,我們作為中華兒女都是引以為榮的。在文學裏,它錶現的韆姿百態,擁有著自己獨特的風韻,俘虜瞭一代又一代愛詞狂熱之人。
★讓清秀的文字,寫盡唐詩、宋詞的溫柔和深情。
★這是一種美的體驗,也是一段尋找自我的旅程。我們終究會淹沒在人群裏,淹沒在忙碌的生活中;如今,我願在優美的詩詞裏融入自己的身軀,發展自身的氣質魅力。
相關推薦:
※
※
※
※
※
※
※
※
內容簡介
我們在談及中華詩歌和詞時,往往會脫口而齣“唐詩宋詞”,這是人們對唐詩宋詞的禮贊和認可。邂逅優美的詩詞,邂逅美麗情感;聆聽詩意裏的柔情蜜意,品味字裏行間的美麗與哀愁。
在選編過程中,從讀者的角度考慮,從中獲取更多的養分,又為中華文化擁有博大精深的唐詩宋詞而感到驕傲!不僅能點燃你智慧的火花,更讓你的心靈沐浴在思想的殿堂裏!
作者簡介
周娜,90後一名女子,現居北京。平日裏喜歡唱著自己鍾愛的歌麯,常被身邊的朋友稱為“開心果”;熱衷於各類詩詞,喜歡詩詞中唯美的意境,因為她一直相信“純真典雅,質樸無華”的境界。
她始終覺得自己還是一個比較隨性的孩子,夢想過著簡單、自由的生活。
目錄
上篇 唐詩
駱賓王 詠鵝
於易水送人
盧照鄰 長安古意
麯池荷
李 嶠 風
王 勃 送杜少府之任蜀州
蜀中九日
楊 炯 從軍行
宋之問 題大庾嶺北驛
渡漢江
瀋佺期 雜詩三首?其三
夜宿七盤嶺
賀知章 迴鄉偶書
張若虛 春江花月夜
陳子昂 登幽州颱歌
度荊門望楚
張 說 蜀道後期
蘇 頲 汾上驚鞦
張九齡 照鏡見白發
感遇?其一
望月懷遠
王 翰 涼州詞
王之渙 登鸛雀樓
涼州詞
孟浩然 春曉
過故人莊
望洞庭湖贈張丞相
鞦登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
王 灣 次北固山下
王昌齡 芙蓉樓送辛漸
從軍行?其一050
齣塞?其一051
閨怨052
王 維 九月九日憶山東兄弟
送元二使安西
使至塞上
鹿柴
鳥鳴澗
山居鞦暝
漢江臨泛
終南彆業
李 白 下終南山過斛斯山人宿置酒
精彩書摘
月下獨酌·其一
花間一壺酒,獨酌無相親①。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲②,影徒③隨我身。
暫伴月將④影,行樂須及春⑤。
我歌月徘徊⑥,我舞影零亂⑦。
醒時同交歡,醉後各分散。
永結無情遊⑧,相期邈雲漢⑨。
【注釋】
①無相親:指沒有親近的人。
②不解飲:不會喝酒。
③徒:徒然,白白地。
④將:和。
⑤及春:趁著春光明媚的時候。
⑥月徘徊:月光隨我來迴移動著。
⑦影零亂:因起舞而身影紛亂的樣子。
⑧無情遊:忘記瞭世情的交遊。
⑨相期邈雲漢:相約在天上見麵。
【語譯】
我提瞭一壺美酒,放在花叢間,自斟自酌,沒有一個人來陪我。舉起酒杯,邀請明月和我做伴,對著身影變成瞭三個人。明月不會喝酒,身影也是隨著我擺動著。我此時隻能和它們結成酒伴,必須抓住美好的春光。我唱著歌,月光還在徘徊著,我起舞時,身影都是零亂的。清醒的時候一起歡樂,喝醉後就散開瞭。我願和它們結下這種友誼,相約在浩瀚的銀河邊緣。
【賞析】
本詩寫到瞭詩人孤寂的情懷。詩人把寂寞的環境描寫得十分熱鬧,錶達瞭詩人曠達不羈的個性。本詩的背景是花,還用到瞭一壺酒,角色隻有詩人一人,動作是獨斟獨酌,還運用瞭“無相親”三個字,烘托瞭孤單的場麵。
詩人突發奇想,把天邊的月光和自己的影子融閤在瞭一起,包括自己在內,寫成瞭三個人,舉杯共飲,冷清的場麵瞬間熱鬧起來瞭。然而月不解飲,影是徒相伴的,詩人依然是孤獨的。所以從第五句至第八句,按照月影來說,點齣瞭“行樂及春”的題意。後六句為第三段,描寫瞭詩人執著的情感,還約定在天上相見。詩人開啓瞭豐富的想象力,錶現齣瞭內心的復雜情感。
全篇詩句都運用瞭獨白的形式,情感波瀾起伏,同時又顯得天真爛漫,所以一直為後人傳誦。
……
前言/序言
在中華文學的發展過程中,詩和詞是兩顆璀璨的明珠,閃著智慧而耀眼的光芒,被無數人傳誦和喜愛,為世界文學的發展作齣瞭巨大的貢獻。談及詩歌,我們必須要追溯到文化藝術的源頭,那時,先民們為瞭錶達對自然、神祇、生命的崇拜,便以唱的形式把內心的情感釋放齣來。這種“唱”既屬音樂的範疇也是詩歌的原始雛形,是人類錶達情感,將天、地、神、人巧妙融閤在一起的最佳載體。將詩歌集閤為“經”的過程中,詩歌作為一種文體,已經走入尋常百姓傢,所以纔有瞭《詩經》。而中國詩歌發展的最高峰莫過於唐代瞭,是唐人將詩歌推到瞭空前絕後的高度。詞的發展相對詩歌要晚瞭許多,始於漢,定型於唐、五代,到瞭宋代,經過長期不斷地發展,進入到詞的全盛時期。
唐詩的形式和風格是豐富多彩、推陳齣新的。它不僅繼承瞭漢魏民歌、樂府傳統,而且大大發展瞭歌行體的樣式;不僅繼承瞭前代的五、七言古詩,而且發展為敘事言情的長篇巨製;不僅擴展瞭五言、七言形式的運用,還創造瞭風格特彆優美整齊的近體詩。近體詩是當時的新體詩,它的創造和成熟,是唐代詩歌發展史上的一件大事。它把我國古典詩歌的音節和諧、文字精練的藝術特色,推到前所未有的高度,為古代抒情詩找到一個最典型的形式,至今還特彆為人民所喜聞樂見。唐詩發展過程中,湧現齣王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯、王維﹑孟浩然﹑李白﹑杜甫﹑高適﹑岑參、柳宗元、孟郊、韓愈、白居易、盧綸、李賀、李益、劉禹锡、賈島、張繼、韋應物、李坤、元稹、張籍、戴叔倫、顧況、李商隱、杜牧等一大批著名詩人。今天可考的唐詩作者3700多人,存世唐詩54000餘首,可見詩歌在唐朝發展的盛況。
宋詞不同於一般宋詩的散文化、議論化,善於將抒情與寫景完美結閤。在唐五代小令的基礎上,宋代演為許多中調和長調,在麯摺動宕、開闔變化中,使情景緊密交融,其細緻、具體、微妙處,有的甚至勝過唐詩。而且,宋詞又長於比興,多以微妙而又細緻的比興手法,藉景物錶達內心復雜而隱幽的感情,常以香草美人的傳統來寄托政治上的感慨,感人至深。此外,宋詞形成瞭眾多的藝術風格。宋詞雖沿襲著唐五代的傳統以抒發感情、性靈為主,形成“詩莊詞媚”的分野,以婉約為宗,但後來由於時代生活的變化,題材的擴大,藝術個性得到重視,藝術手法漸趨多樣,所以使宋詞風格在婉約和豪放之外,兼有真率明朗、高獷清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格。宋詞發展過程中,湧現齣柳永、李清照、秦觀、晏殊、晏幾道、周邦彥、薑夔、辛棄疾、蘇軾、嶽飛、陳亮、陸遊、歐陽修等一大批著名詞人。今人唐圭璋《全宋詞》輯錄,共收詞人1300餘傢,詞近20000首。孔凡禮《全宋詞補輯》,增收詞人百傢,詞作四百多篇,可見詞在宋朝發展的盛況。
我們在談及中華詩歌和詞時,往往會脫口而齣“唐詩宋詞”,這是人們對唐詩宋詞最好的禮贊和認可。有關唐詩宋詞的選本層齣不窮,它們之所以有廣泛的閱讀基礎,這與我們弘揚與繼承中國傳統文化密不可分。我們在選編過程中,從讀者的角度齣發,每一首詩、每一首詞都是一道道精神饗宴,相信讀者能夠在汲取精神養分的同時,又為中華文化擁有博大精深的唐詩宋詞而感到驕傲和自豪!因為《唐詩宋詞三百首》不僅能點燃你智慧的火花,更讓你的心靈沐浴在思想的殿堂裏!
《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》並非一本孤立的書籍,而是中華古典詩詞寶庫中的一顆璀璨明珠。要理解這本書的價值,我們首先需要將其置於更廣闊的文化語境中進行審視。它不僅僅是一部文學選本,更是承載著數韆年中華文化精髓的載體,是連接古今、溝通心靈的橋梁。 一、 曆史的河流與文化的根脈:唐宋詩詞的時代印記 唐朝,作為一個開放、自信、繁榮的帝國,其詩歌創作達到瞭前所未有的高峰。唐詩以其雄渾大氣、意境深遠、情感真摯而著稱,無論是李白“飛流直下三韆尺,疑是銀河落九天”的豪邁,杜甫“國破山河在,城春草木深”的沉鬱,還是白居易“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”的深情,都深深地烙印在中華民族的文化基因之中。唐詩是中國古代文學的黃金時代,其影響力穿越韆年,至今仍為人們所傳誦和喜愛。 宋朝,在唐朝的輝煌之後,雖然政治格局有所變化,但其文學成就同樣不容小覷。宋詞以其婉約細膩、情景交融、語言優美而獨樹一幟。蘇軾“大江東去,浪淘盡,韆古風流人物”的壯闊,李清照“尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚”的哀怨,辛棄疾“醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營”的悲壯,共同構成瞭宋詞的韆姿百態。宋詞不僅僅是抒發個人情懷的工具,更是反映社會風貌、寄托民族情感的重要載體。 《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》之所以能夠被冠以“大全集”之名,正是因為它收錄瞭這兩個偉大時代最具代錶性的詩歌作品。它並非憑空而生,而是建立在無數前人對中華古典詩詞的整理、研究和傳播的基礎之上。這本選集,是對唐宋詩詞精華的一次集大成式的呈現,是曆史長河中無數文學瑰寶的匯聚。 二、 編選的智慧與傳世的意義:為何是“三百首”? “三百首”的說法,最早可以追溯到《詩經》的篇章數量。這種以“三百”為名,往往意味著對經典的高度概括和精選。在《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》中,“三百首”並非一個簡單的數字,它代錶著一種經過時間檢驗、代代相傳的文化選擇。 編選者在浩如煙海的唐詩宋詞中,精心遴選齣最能體現時代精神、藝術成就最高、思想內涵最豐富的作品。這其中既有膾炙人口的名篇,也有可能因時代變遷而逐漸被忽視,但同樣具有極高藝術價值的佳作。編選的過程,本身就是一次對中華文化價值觀的梳理和傳承。它遵循的是一種“優勝劣汰,精益求精”的原則,力求將最精華的部分呈現給讀者。 “大全集”的意義,在於其全麵性。它盡可能地涵蓋瞭唐宋詩詞的各個流派、各個時期、各個題材的作品,讓讀者能夠全麵地認識這兩個朝代的詩歌麵貌。而“珍藏本”的字樣,則暗示瞭其在材質、裝幀、印刷等方麵的用心,旨在讓這部文學經典得以長久保存,並具有更高的鑒賞和收藏價值。 三、 超越時空的對話:從《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》看人性的普遍與情感的共鳴 閱讀《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》的過程,本質上是一次與古人進行的跨越時空的對話。這些詩詞中所描繪的情感,所錶達的思想,所展現的人生況味,與我們現代人的情感體驗,驚人地相似。 愛與離彆: 李白“桃花潭水深韆尺,不及汪倫送我情”的友情,柳永“多情自古傷離彆,更那堪,冷落清鞦節”的傷感,都觸及瞭人類最普遍的情感。無論是古代還是現代,離彆總是伴隨著不捨與思念,而真摯的友情,也總是能給予人溫暖與力量。 壯誌與抱負: 陸遊“王師北定中原日,傢祭無忘告乃翁”的愛國情懷,辛棄疾“瞭卻君王天下事,贏得生前身後名”的雄心壯誌,無不激蕩著人心。這些詩詞中的傢國情懷、英雄氣概,能夠激發我們內心深處的愛國熱情和對理想的追求。 山河與自然: “明月鬆間照,清泉石上流”的寜靜,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的喜悅,都展現瞭古人對自然的敬畏與熱愛。在快節奏的現代生活中,重溫這些描繪自然美景的詩篇,能夠幫助我們重新感受生活的美好,獲得內心的平靜。 人生哲思: 蘇軾“人生如夢,一尊還酹江月”的豁達,杜甫“安得廣廈韆萬間,大庇天下寒士俱歡顔”的悲憫,都蘊含著深刻的人生哲理。這些詩詞在帶領我們欣賞文字之美的同時,也引導我們思考人生的意義,體味人生的悲歡離閤。 《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》提供的,遠不止於文學欣賞。它讓我們得以窺見古人的生活方式,瞭解他們的喜怒哀樂,感受他們的精神世界。這種跨越時空的共鳴,是中華古典文學最寶貴的價值所在。 四、 文化傳承的基石:教育與民族認同的重要性 在當今社會,物質文明高度發達,但精神層麵的滋養同樣不可或缺。《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》不僅僅是一本圖書,更是民族文化傳承的重要載體。 教育的源泉: 學習唐詩宋詞,是中華文化教育的基石。通過這些經典,青少年能夠從小培養對祖國語言文字的熱愛,學習優美的錶達方式,理解深厚的文化內涵。這些詩詞中的價值觀、人生觀,能夠潛移默化地影響一代又一代的年輕人。 民族認同的紐帶: 共同的文化記憶,是維係民族認同的重要紐帶。唐詩宋詞,作為中華民族共享的文化遺産,能夠喚醒我們共同的文化基因,增強民族自豪感和歸屬感。無論身處何地,這些熟悉的詩句,都能勾起遊子的鄉愁,凝聚民族的力量。 精神的滋養: 在信息爆炸、浮躁喧囂的時代,唐詩宋詞所蘊含的寜靜、深邃、優美,能夠為我們提供精神的慰藉和滋養。它們能夠幫助我們沉澱心靈,感受生活的美好,培養高尚的情操。 五、 “珍藏本”與“超值版”的時代意義 “珍藏本”的意義,在於其對文化經典的尊重和對品質的追求。精美的裝幀、考究的印刷,不僅能提升閱讀體驗,更能體現齣一種對中華文化傳承的儀式感。這樣的版本,能夠讓讀者在接觸經典的同時,感受到一種莊重和珍視。 而“超值版”的定位,則體現瞭編者和齣版方希望將這部中華文化的瑰寶,以更加親民、易得的方式,推薦給更廣泛的讀者。它打破瞭傳統意義上“經典”與“大眾”之間的隔閡,讓更多人能夠有機會接觸、瞭解、喜愛唐詩宋詞。這是一種對文化傳播的積極貢獻,體現瞭推廣中華優秀傳統文化的社會責任感。 總而言之,《唐詩宋詞三百首(大全集)(珍藏本)(超值版)》並非僅僅是一部選集,它是一扇通往盛唐宋韻的窗口,是一座連接古今心靈的橋梁,是一份浸潤著民族精神的寶貴財富。它所承載的,是中華民族韆百年來積澱下來的智慧、情感與審美,是我們文化自信的源泉,更是我們精神傢園不可或缺的一部分。閱讀它,就是與曆史對話,與文化同行,與自己內心深處最美好的情感産生共鳴。