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产品特色

编辑推荐

　　★《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。书名“古文观止”意指文集收录的先秦至明代220篇散文是高水平的文言文，学习文言文至此观止矣。
　　★学习古文的入门书《古文观止》被誉为“古人的语文教材”，是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
　　★本书与《唐诗三百首》并称为中国古典文学“双璧”，弘扬国学经典彰显民族文化深入解读中国传统文化之精髓。
　　★本书从先秦至明代220篇散文以时间为经络，逐次进行梳理与选文，是学习中国古文与文化的必备之作。
　　★翻开《古文观止》，穿越古代，领略先贤们的风采，体会我国传统文化的真正奥妙，令人们叹为观止。
　　★作者以精妙的手法，用古人朴素但不普通的语言，叙述出一篇篇优美的古典散文，那一篇篇优美的散文，犹如一颗颗在暗中仍然泛动光彩的璀璨明珠。
　　★本书是无障碍阅读，古为今用，历代读书人的启蒙书，鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响。
　　经典语录：
　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
　　——屈原
　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
　　——诸葛亮
　　云无心而出岫，鸟倦飞而知返。
　　——陶渊明
　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
　　——范仲淹
　　落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
　　——王勃
　　回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
　　——屡苏东坡

内容简介

　　★《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，共二百二十二篇，分为十二卷。大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇……共222篇。入选之文皆为语言精练、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，以古文为正宗，也不排斥骈文，以时代为经，以作家为纬，蒙童读来不高，学人读来不低，文章在编排上，以时代为序，眉目清楚，文章篇幅短小精悍，脍炙人口，易于记诵，至今仍是人们学习文言文的优秀读物。
　　★时过境迁，我们直接阅读《古文观止》尚有难度，阅读白话《古文观止》又无法体味其原汁原味的精妙。为此我们在原文基础上，对一些难以理解的字词、典故进行注音和意译，让广大读者能读懂古代经典作品，感受古文原汁原味的魅力。

作者简介

　　★吴楚材（1655），名乘权，字子舆，号楚材，浙江清山阴州山（今绍兴）人。并合编《古文观止》。另有简明中国通史《纲鉴易知录》传世。

　　★吴调侯，名大职，字调侯，浙江清山阴州山（今绍兴）人，吴楚材之侄，从事过私塾教学，曾任县丞，康熙三十三年（1694），叔侄二人共同合编《古文观止》一书而名传后世。
　　★由清代吴兴祚审定为本书作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。此书是为当时学生编的教材。康熙三十四年正式镌版印刷。

精彩书评

　　★在文学上的影响，《古文观止》和《昭明文选》两者都一样的不可轻视。
　　——鲁迅先生

　　★《古文观止》这两百多篇古文可以说是我真正的启蒙先生。我后来写了二十本散文，跟这个“启蒙先生”很有关系。
　　——著名作家巴金

　　★读此书可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情世故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。
　　——著名文学家金克木

目录

卷一 周文
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
介之推不言禄
展喜犒师
烛之武退秦师
蹇叔哭师
卷二 周文
郑子家告赵宣子
王孙满对楚子
齐国佐不辱命
楚归晋知
吕相绝秦
驹支不屈于晋
祁奚请免叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周乐
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成
卷三 周文
祭公谏征犬戎
召公谏厉王止谤
襄王不许请隧
单子知陈必亡
展禽论祀爰居
里革断罟匡君
敬姜论劳逸
叔向贺贫
王孙圉论楚宝
诸稽郢行成于吴
申胥谏许越成
春王正月
宋人及楚人平
吴子使札来聘
郑伯克段于鄢
虞师晋师灭夏阳
晋献公杀世子申生
曾子易箦
有子之言似夫子
公子重耳对秦客
杜蒉扬觯

精彩书摘

　　滕王阁序
　　——王勃
　　【题解】
　　本文原名《秋日登洪府滕王阁饯别序》，简称《滕王阁序》。本文是宴会上的应酬之作，虽然应酬话多，但全文抒发了一片报国的热情，表现了“老当益壮，穷且益坚”的情操，也是非常值得肯定的。全文结构严谨，层次分明，对仗工整，声调和谐，辞藻华美，用典贴切，历来为人所传诵。
　　南昌故郡，洪都新府。星分翼轸①，地接衡庐②。襟三江而带五湖③，控蛮荆而引瓯越④。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊彩星驰。台隍枕夷夏之交⑤，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临⑥；宇文新州之懿范，襜帷暂驻⑦。十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰⑧，路出名区；童子何知⑨，躬逢胜饯。
　　【注释】
　　①翼、轸(zhěn）：翼和轸都是星宿名。古人用二十八星宿的位置来划分地面上相应的区域。
　　②衡庐：指衡山和庐山。
　　③三江：一般认为指荆江、淞江、浙江。五湖：指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖和洞庭湖。
　　④蛮荆：指楚国故地。荆即楚。瓯(ōu）越：泛指浙江南部及福建一带。
　　⑤台隍枕夷夏之交：意思是城楼正在夷夏结合部。台隍，城楼。夷，指南方少数民族居住的地方。夏，指华夏族，即汉族人住居的地方。
　　⑥棨(qǐ）戟：有衣套的戟，用作官吏出行时的仪仗。
　　⑦襜(chān）帷：马车上的帷幔。
　　⑧家君作宰：王勃的父亲当时在交趾任职。
　　⑨童子：王勃自称。
　　时维九月，序属三秋①。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路②，访风景于崇阿③。临帝子之长洲④，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
　　鹤汀凫渚⑤，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍⑥，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩⑦。闾阎扑地⑧，钟鸣鼎食之家⑨；舸舰迷津，青雀黄龙之舳⑩。虹销雨霁，彩彻云衢。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
　　【注释】
　　①序：时序，季节，时节。
　　②俨：整齐的样子。骖(cānfēi）：驾车的马，左称骖，右称。此处指由两匹马并排拉的马车。
　　③访：指寻访名胜古迹。
　　④帝子：指滕王李元婴。
　　⑤汀：水中的平地。凫（fú）：野鸭。渚(zhǔ）：小洲。
　　⑥甍(ménɡ）：指屋脊。
　　⑦盱(xū）：张大眼睛。骇瞩：看了感到吃惊。
　　⑧闾阎：里巷的门，这里指房屋。
　　⑨钟鸣鼎食：借指富贵人家。
　　⑩舳：船。
　　霁(jì）：雨雪停止。
　　云衢：此处指高空。
　　响：此处指回声。彭蠡：鄱阳湖的古称。
　　遥吟俯畅，逸兴遄飞①。爽籁发而清风生②，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华③，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天④，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数⑤。望长安于日下⑥，指吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见⑦，奉宣室以何年⑧？
　　【注释】
　　①遄(chuán）：急速。
　　②籁：管子参差不齐的排箫。
　　③朱华：莲花。
　　④四美：指良辰、美景、赏心、乐事。二难：指贤主、嘉宾难得。睇眄(dìmiǎn）：斜视，看。此处指作目光上下左右流览。穷睇眄于中天：放眼长天。
　　⑤宇宙：喻指天地。盈虚：指兴衰、贵贱、穷通等。有数：此处指有定数。
　　⑥日下：此处指京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。
　　⑦帝阍(hūn）：天帝的守门人，此处指皇宫。
　　⑧奉宣室：代指入朝做官。
　　呜呼，时运不齐，命途多舛①。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲②，岂乏明时③？所赖君子安贫，达人知命。老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽④，处涸辙以犹欢⑤。北海虽赊⑥，扶摇可接⑦；东隅已逝⑧，桑榆非晚⑨。孟尝高洁，空怀报国之心；阮籍猖狂，岂效穷途之哭⑩？
　　【注释】
　　①舛（ｃｈｕǎｎ）：错乱，不顺，坎坷。
　　②圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。窜：放逐，被迫出走。
　　③明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。
　　④贪泉：广州有贪泉，传说饮此水会贪得无厌，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。
　　⑤涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。
　　⑥赊：远。
　　⑦扶摇：大旋风，比喻时机。
　　⑧东隅(yú）：指早晨，引申为“早年”。
　　⑨桑榆：此处指黄昏。
　　⑩效：仿效。
　　勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠①；有怀投笔②，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄③，奉晨昏于万里④。非谢家之宝树⑤，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对⑥；今晨捧袂⑦，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇⑧，奏流水以何惭⑨？
　　【注释】
　　①三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。终军：西汉人。
　　②投笔：指弃文从武。
　　③簪笏(hù）：冠簪、手版。官吏用物，此处代指官职地位。百龄：百年，一生。
　　④晨昏：古代礼节规定早晚向父母请安。
　　⑤谢家之宝树：指谢玄，比喻优秀子弟。
　　⑥叨(tāo）：惭愧，表示自谦。鲤对：孔子曾在儿子孔鲤走过庭前时对他进行教育。
　　⑦捧袂(mèi）：举起双袖，表示恭敬的姿势。
　　⑧杨意：即杨得意。钟期：即钟子期。
　　⑨流水：伯牙奏琴，志在流水。
　　……

前言/序言

　　《古文观止》是清初康熙年间吴楚材和吴调侯编选的供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的代表文言文的很高的水平”。编者以此冠名表示本书已将古文中的精华选尽，其余的就可以不必再看。编者吴楚材、吴调侯虽然名不见经传，但本书问世以来名声极大，流传极广、影响极大，300年来一直在诸多古文选本中独树一帜，其文学地位媲美《昭明文选》。
　　《古文观止》所选之文上起先秦，下至明末，大体反映了先秦至明末散文发展的大致轮廓和主要面貌。其中包括《左传》34篇、《国语》11篇，《公羊传》3篇、《礼记》6篇，《战国策》14篇，韩愈文17篇；柳宗元文8篇，欧阳修文11篇，苏轼文11篇，苏辙文3篇，王安石文3篇……共222篇。入选之文皆为语言精练、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性，以古文为正宗，也不排斥骈文，以时代为经，以作家为纬，蒙童读来不高，学人读来不低，是当时的蒙童和普通古文爱好者学习古文不可多得的文本。
　　时过境迁，我们直接阅读《古文观止》尚有难度，阅读白话《古文观止》又无法体味其原汁原味的精妙。为此我们在原文基础上，对一些难以理解的字词、典故进行注音和意译，让广大读者能读懂古代经典作品，感受古文原汁原味的魅力。


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