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內容簡介

　　本書是繼《禮儀中的美術——巫鴻中國古代美術史文編》之後，巫鴻先生在三聯書店推齣的第二部學術論文集，側重考察中國美術中特有的“時空”觀念，以及它在不同媒材的圖像中的錶現和釋讀。全書分為三部分——上編：時空的形象；中編：觀念的再現；下編：圖像的釋讀，所收1992—2007文章15篇，考查對象包括建築、明器、拓片、畫屏、捲軸、冊頁、攝影等多種形式。與常見的中國美術史研究不同，這些論文沒有局限於孤立的門類和史實，而是竭力為這些現象找到自己的傳統和脈絡，並賦予其寬闊的視野，使闡釋更具啓發性。這些文章是對《文集》提齣“禮儀美術”概念的完善與補充，從而有助於讀者更深入地認識中國美術的獨特傳統。
　　三聯書店於2009年首次齣版該書，本次重版，將收入巫鴻作品五種，與《禮儀中的美術》、《黃泉下的美術》、《武梁祠》、《美術史十議》整閤，統一開本為170*240mm，精裝。

作者簡介

　　巫鴻，1963年入中央美術學院美術史係學習。1972-1978年任職於故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史攻讀碩士學位。1980-1987年就讀於哈佛大學，獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史係任教，於1994年獲終身教授職位。受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。其著作包括對中國古代、現代藝術以及美術史理論和方法的多項研究。主要著作有《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》《中國古代美術和建築中的紀念牌性》等。

目錄

上編　時空的形象
中國藝術和視覺文化中的“復古”模式（2008）
“復古”的源起
再造“古人之象”
復古的語境
對往昔的“曆史化”
“意圖”的模式
尾聲：復古和曆史敘事
廢墟的內化：傳統中國文化中對“往昔”的視覺感受和審美（2007）
丘與墟：消逝與緬懷
碑和枯樹：懷古的詩畫
跡：景中痕
說“拓片”：一種圖像再現方式的物質性和曆史性（2003）
兩種拓片——碑和帖
拓片的屬性

前言/序言

時空中的美術(新版) 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

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另一個維度下係統的介紹，所謂的空間性、物質性、時間性，看韆年墓葬一點點浮齣水麵，發齣亮光。最喜歡的一句，“最後，墓道被填入泥土並夯實。精美的壁畫被完全掩埋。在靈魂升天之後，生人和死者都不再需要這些圖像。”

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我是頂喜歡巫鴻對於中國藝術另闢蹊徑的解讀的。從《黃泉下的美術》《時空中的美術》《中國古代美術和建築中紀念碑性》《重屏：中國繪畫的媒介和錶現》再到榮榮畫傢的記述，老師博大的事業確實令人震撼。這本書其實就是這麼多書附屬講座的收割機，略帶重復意味。但還是好可惜沒聽到他在復旦的講座。

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巫鴻的係列作品之一，談墓葬中的美術問題，值得推薦。

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文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

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巫鴻的係列作品之一，談墓葬中的美術問題，值得推薦。

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禮儀中的美術選譯瞭著名美術史傢巫鴻教授自1985年以來發錶的31篇論文。這些論文圍繞著“禮儀美術”這一基本概念，討論瞭中國上古和中古美術中的多項藝術傳統和形式。作者大量使用考古和文獻證據，以擴大美術史研究的廣度和深度。全書分為四部分，包括史前至先秦美術、漢代美術、中古佛教與道教美術，及古代美術沿革。書後附有訪談錄、論文齣處。書中插配古代美術品照片、拓片、綫圖，地圖等圖像600餘幀。三聯書店於2005年首次齣版該書。

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