赋身以性 性别政治和性的建构 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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安妮·福斯托-斯特林 著，秦海花，秦文，叶红 译

图书标签:

• 性别研究
• 性政治
• 女性主义
• 性与性别
• 社会建构
• 文化研究
• 性解放
• 权力关系
• 身份认同
• 社会理论

出版社： 江苏教育出版社

ISBN：9787549954025

版次：1

商品编码：11870481

包装：精装

丛书名： 贻芳译丛

开本：16开

出版时间：2015-12-01

用纸：胶版纸

页数：349

正文语种：中文

内容简介

　　《赋身以性 性别政治和性的建构》是对近来解构女性自然属性至水平的一次有力反驳，具有浓厚的跨学科特色。《赋身以性 性别政治和性的建构》是部极具综合性的作，因而对大多数读者来说，无论他们是学者还是普通读者，都会对《赋身以性 性别政治和性的建构》所涉及的某些领域感到陌生，并且心怀疑虑。《赋身以性 性别政治和性的建构》包含了相当数量的艺术作品，而这对于此类作来说同样颇不寻常。书中一些插图由文本描述中所讨论事件的漫画或幽默画组成。

目录

序
致谢
1 反对二元主义
男性抑或女性？
生理性别（sex）抑或社会性别（gender）？
真实的抑或建构的？
先天还是后天？
二元主义之否定
超越二元主义

2 “占优势的性别”
雌雄同体的历史
现代间性人的形成
生理性别与社会性别之争
医学监控下的间性人

3 关于性别和生殖器：对现代间性人的使用和滥用
面对间性新生儿
医生
父母
“修理”间性
产前“修理”
外科手术“修理”
心理“修理”
间性的用途
成为男性成为女性
界定异性恋：健康的间性者是个异性恋间性者！
挽救性别：间性者作为自然的实验品
总结：解读自然是一种社会文化行为

4 应该只有两种性别吗？
关于雌雄同体的异端邪说
首先，勿伤害
疤痕和苦痛
多次手术
拒绝的权利
再谈五种性别
结束性别暴政：由此出发，走向彼岸

5 大脑的性别化：生物学家如何产生影响
肥大的胼胝体
驾驭野性的胼胝体
界定胼胝体
通过测量进行驯服
（胼胝体的）一切皆有尺寸
用数字作战
什么时候事实就是事实？
发言者的头部特写：事实自己说话吗？

6 性腺、激素和性别化学
青春之泉污染于哪个睾丸激素
荷尔蒙！正是这个观点！
性激素随着性别形状的改变而成形
女权主义和同性恋的生物政治
荷尔蒙登场：中心舞台

7 性激素真的存在吗？（性别变成了“化学的”）
为暴风骤雨做好准备
提纯
测量
命名
性别意义

8 啮齿类动物的故事
用激素对大脑进行性别化
如果激素造就了男性，那么是什么造就了女性？
所有这一切的核心：从双性恋到异性恋
双性恋
异性恋
广而告之
解放雌性大鼠
同性恋大鼠
了解大鼠的性

9 性别体系：走向人类性别理论
一个科学家小时候的肖像
基因“就是”我们？
细胞的社会化
神经细胞和大脑
性解剖结构与繁衍
为小女孩——也为小男孩，感谢上天
社会性别的过程
从个体到体制再回到个体
俄罗斯套娃

《身体的边界：社会、文化与认同的交织》 图书简介 在人类经验的广袤图景中，身体始终是一个核心的、却又不断被重新阐释的场域。它既是我们最直接的经验世界，也是社会权力运作、文化规范塑造和个人认同建构的物质载体。本书并非聚焦于特定的性别政治理论或性的建构史，而是致力于探究身体作为中介和容器的复杂性，审视社会结构如何在其上刻画印记，以及个体如何在这些既定的框架内，进行自我感知、表达和抵抗。 本书将从多个跨学科的视角出发，解构“身体”这一概念的多重维度，力求呈现一个更为立体和动态的理解：身体不只是生物学事实，更是一种历史性的、社会性的、不断流动的存在。 --- 第一部分：身体的物质性与社会铭刻 第一章：生物学边界的模糊与重塑 本章探讨生物学意义上的身体如何被社会语言所定义和约束。我们首先审视历史上对“自然”身体的刻板印象是如何被构建起来的，例如对生理差异的二元化处理。随后，我们将深入分析医学知识体系在塑造身体认知中的核心作用。现代医学不仅是对疾病的诊断和治疗，更是一种强大的社会控制机制，它确立了何为“健康”、“正常”的身体标准。我们将考察跨性别、间性（Intersex）群体的经验，这些经验直接挑战了基于生理的绝对二元分类，揭示了生物学上的连续性和社会分类之间的张力。身体的物质性从未是纯粹的，它总是浸润在对“应该如何存在”的社会期望之中。 第二章：劳动的身体与资本的效率 身体是生产力的核心要素，也是资本主义系统剥削的直接对象。本章将分析工业化以来，劳动过程如何规训和重塑了工作者的身体。从工厂流水线上的重复性动作到现代知识经济对“精力管理”的要求，身体被量化、被优化，以适应生产效率的最大化。我们将引入福柯的“全景敞视”理论，探讨工作场所中无所不在的监控如何内化为自我约束。同时，我们也会关注那些在体力劳动中被消耗、被磨损的身体，以及这些“耗竭的身体”在社会价值评估体系中的边缘地位。身体不再只是自我所有，它在很大程度上被工具化，成为经济价值的衡量尺度。 第三章：空间、运动与身体的政治地理学 身体的存在从来都是在特定的空间中展开的。本章将身体视为一种移动的政治实体。公共空间（如街道、广场）对不同身体的接纳程度是极不平等的。我们考察残障人士在城市基础设施中的困境，揭示了环境设计如何固化了社会排斥。此外，本书还将探讨“身体的姿态”与社会地位的关联——坐姿、站姿、行走的速度和方式，都携带着清晰的社会阶层和文化符号。通过分析身体在不同地理和建筑环境中的行为模式，我们可以绘制出一幅关于社会权力如何物理性地划定界限的地图。 --- 第二部分：感知、体验与认同的建构 第四章：感官经验的文化调适 人类通过感官来构建对世界的感知，但感官本身并非是普遍一致的。本章挑战了西方哲学中对视觉的过度中心化，转而关注听觉、嗅觉、触觉在文化理解中的角色。例如，不同文化对“噪音”与“音乐”的界定，对“气味”的禁忌或偏好，都深刻影响着日常的互动和身体的舒适度。我们将考察在高度数字化的时代，触觉和在场感（Presence）的稀释，以及这如何影响我们对他人的共情能力和亲密关系的构建。感官的文化调适过程，是身体认同形成的基础性步骤。 第五章：疾病叙事与身体的能见度 疾病不再仅仅是生理机能的失常，它已然成为一种强大的文化叙事。本章关注患有慢性病或“隐形残疾”的个体如何讲述和管理自己的身体状态。疾病的能见度——即身体症状在多大程度上可以被他人观察和理解——直接决定了患者在社会中获得的关注、资源和同情。我们将分析“斗士”叙事（"Warrior Narrative"）的局限性，这种叙事往往要求病患表现出积极和英雄主义，从而掩盖了身体痛苦的真实复杂性和脆弱性。身体在生病状态下，其主体性如何被医疗体系和公众舆论所挤压和重塑，是本章的重点议题。 第六章：记忆的身体化：创伤与遗留 身体是无法说出口的记忆的存储库。创伤的经历，特别是那些涉及暴力和侵犯的经历，往往以生理反应（如闪回、生理应激反应）的形式固着于身体结构中，即便语言无法完全捕捉。本章借鉴身体感知理论，探讨创伤是如何在神经和肌肉层面留下“印记”。我们还将研究修复和疗愈的实践，这些实践往往试图重新连接个体与其身体经验的断裂部分，实现一种“身体的在场”。身体的记忆揭示了个体历史与宏大社会事件之间，最私密而深刻的联结。 --- 第三部分：身体的表达与伦理困境 第七章：装饰、服饰与身体的符号系统 服饰和身体修饰（如纹身、穿孔、化妆）是人类最古老、最普遍的身体表达形式。它们是对社会身份的宣告、对文化归属的确认，同时也是对既有规范的微妙挑战。本章将分析服饰如何成为一种“第二皮肤”，承载着阶级、职业、道德观念等信息。我们考察时尚产业对身体理想的持续推销，以及个人如何通过非主流的身体改造，在主流审美体系中为自己开辟出“可居留的空间”。身体的装饰行为，本质上是一场关于可见性和意义的持续谈判。 第八章：科技伦理与后人类的身体 随着生物技术、仿生学和人工智能的飞速发展，我们正面临着对“何为人”这一基本定义的深刻挑战。本章审视增强型身体（Augmented Body）的出现，例如植入式设备、基因编辑技术对下一代身体形态的潜在影响。我们将探讨数字身份与物理身体的分离与融合：当我们的身体数据被持续收集和分析时，身体的自主权边界在哪里？这本书反对将科技简单地视为解放或压迫的工具，而是将其视为加速身体边界模糊、催生全新伦理困境的中介力量。我们必须在科技进步的洪流中，重新确立对身体完整性的伦理关切。 结论：流动的本体论 本书最终主张，我们必须放弃寻找一个固定、本质化的“身体”定义。身体是一个过程，一个永远在社会、文化和科技的张力场中被建构、被体验、被重新定义的对象。对身体的深入探究，本质上是对社会结构、权力关系和个体生存意义的深刻反思。通过理解身体如何被编码、如何抗争，我们才能更清晰地认识到，我们如何共同塑造着存在的边界与可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本《赋身以性：性别政治和性的建构》的书名本身就充满了力量和深度，预示着一场关于我们最私密的领域——性——如何被社会、权力以及我们自身理解所塑造的深刻探讨。我一直对社会建构论在理解人类行为中的作用非常着迷，而这本书将这一理论框架应用于性，听起来就如同一场智力探险的邀请。想象一下，我们习以为常的“自然”的性别角色和性取向，其实都可能是在历史长河中，在父权制、宗教、科学话语的交织影响下，一步步被“建构”出来的。这本书或许会揭示那些隐藏在“本能”和“天性”背后的，令人意想不到的社会逻辑。我尤其好奇，作者将如何处理那些看似坚不可摧的生物学事实与社会文化解释之间的张力。是否会有令人耳目一新的案例研究，比如对特定历史时期或不同文化的性观念的剖析？我期待能够在这个过程中，重新审视自己对性别和性的固有认知，摆脱一些无形的束缚，获得更广阔的视角。这本书的书名让我感觉到，它不仅仅是对一个敏感话题的学术研究，更可能是一次自我认知和解放的启蒙。

评分☆☆☆☆☆

这本《赋身以性：性别政治和性的建构》的书名，让我联想到许多关于身体、身份和权力的哲学思辨。我一直对“身体”作为一个政治和文化空间的观念非常感兴趣，而性，作为身体最核心的表达方式之一，自然是绕不开的议题。这本书似乎在挑战我们对于“性”的天然化、生物化认知，而是将其置于一个更宏大的社会政治场域中进行审视。这让我想到，我们所谓的“正常”的性行为、性吸引，以及由此衍生出的性别身份，是否真的是我们“本能”的体现，还是在长期的社会规训和权力运作下，被塑造成的“模子”？作者会不会深入剖析那些看似微不足道的日常细节，比如媒体中的性别刻板印象，教育中的性别内容，甚至是法律条文中对性关系的定义，是如何一步步地构建起我们对性别的理解？我期待这本书能提供一些颠覆性的观点，帮助我理解为什么在不同的历史时期和文化中，对性的看法会有如此巨大的差异，以及这些差异背后所蕴含的权力关系。这本书的书名，仿佛是一个打开潘多拉魔盒的钥匙，预示着一场关于我们最基本欲望和身份的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

《赋身以性：性别政治和性的建构》这个书名，让我立刻被吸引。它精准地触及了我一直以来在思考的核心问题：性，究竟是我们与生俱来的本能，还是社会文化塑造的产物？我总觉得，我们对于“男性气质”和“女性气质”的理解，以及对不同性取向的评判，都带着浓厚的时代印记和社会烙印，很少是纯粹的生物学决定。这本书的名字，似乎正是要撕开这层“自然”的面纱，让我们看到性别和性背后复杂的政治博弈和话语建构。我非常期待能在这本书中找到对以下问题的解答：社会是如何通过各种机制，比如家庭教育、媒体宣传、法律规范，来“教导”我们如何去“性”的？那些被视为“非正常”的性行为或身份，又是如何被边缘化和压制的？作者是否会引用一些具体的历史案例或社会学研究，来证明性并非天然固定，而是可以被不断重新定义和协商的？这本书的书名，让我预感到一场关于权力、身份和身体的深刻对话即将展开，我已迫不及待想踏入其中。

评分☆☆☆☆☆

仅仅是《赋身以性：性别政治和性的建构》这个书名，就足以勾起我对它极大的好奇心。我一直对“建构主义”的视角在理解人类社会现象中的应用非常感兴趣，而当这个视角被引入到“性”这样一个既私密又普遍的领域时，其潜在的颠覆性力量就显而易见了。这本书似乎要挑战我们固有的，甚至可以说是被灌输的关于性别的二元对立和天然化的理解。我设想，作者可能会深入剖析，那些我们认为理所当然的“男女性特征”、“异性恋的合理性”，甚至是一些性行为的“禁忌”与“开放”，是如何在历史的演进中，在权力精英的操纵下，被一步步塑造和固化的。我期待看到一些令人耳目一新的分析，例如，不同时代的服饰、艺术、医学和法律，是如何在潜移默化中构建我们对性别的认知，以及这些建构如何影响了我们的欲望和行为模式。这本书的书名，像一个信号，预告着一场对我们最深层身份认同的审视，我希望能从中获得一些超越时空的洞见，理解性别和性在不同语境下的多样性与复杂性。

评分☆☆☆☆☆

《赋身以性：性别政治和性的建构》这个书名，听起来就充满了挑战性和思想深度，让我立刻联想到那些关于权力、身体和身份的社会学和哲学讨论。我一直认为，我们对于“性”和“性别”的许多理解，并非是纯粹的生物学事实，而是经过社会文化加工和权力逻辑过滤的结果。这本书的名称，似乎正是要揭示这层“建构”的面纱，让我们看到，那些我们习以为常的性别规范，例如“男性应该阳刚”、“女性应该温柔”，以及对某些性行为的社会接受度，是如何在历史的长河中，在各种话语体系（宗教、科学、媒体）的博弈下，被塑造和确立的。我特别期待作者能够提供一些令人信服的论据和案例，来证明性本身并非一成不变，而是随着社会、政治和经济的变化而不断演变的。这本书的书名，仿佛是一把钥匙，将带领我们深入探索，那些隐藏在“自然”背后的，关于性别政治的复杂运作，以及我们如何通过对性的理解，来理解和重塑我们自身以及整个社会。