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編輯推薦

　　《儒學、數術與政治：災異的政治文化史》是一本齣色的學術著作。

內容簡介

　　古代中國，"災異"往往被認為是上天對人事的預兆或譴告，具有特殊的政治含義。《儒學、數術與政治：災異的政治文化史》追溯災異理論的思想和技術淵源，探究儒學災異論的內容、形成過程及其與數術和政治的關係，從政治文化的角度考察中國古代學術"學理"和"實用"兩種取嚮之間的矛盾。災異論的"學理取嚮"導緻喪失立場的技術化，消解"天"的權*，最終走嚮自我否定；而"實用取嚮"同樣會偏離儒傢之"道"，為權力所左右。災異的政治文化史，摺射齣中國古代學術麵對集權政治的尷尬處境。

作者簡介

　　陳侃理，北京大學曆史學博士，現供職於北京大學曆史學係暨中國古代史研究中心，主要研究方嚮是秦漢魏晉史、中國古代政治文化及齣土文獻。

目錄

序論
第一章 溯源
第二章 漢儒的災異論創說
第三章 災異論傳統的構建與延續
第四章 災異政治文化的基本問題
第五章 災異政治文化的轉變
結語
參考文獻
後記

前言/序言

儒學、數術與政治：災異的政治文化史 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

非常不錯的說，感覺真心給力哈。

評分☆☆☆☆☆

物流速度還是非常快的。

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，很有深度，值得一看

評分☆☆☆☆☆

古代中國，"災異"往往被認為是上天對人事的預兆或譴告，具有特殊的政治含義。《儒學、數術與政治：災異的政治文化史》追溯災異理論的思想和技術淵源，探究儒學災異論的內容、形成過程及其與數術和政治的關係，從政治文化的角度考察中國古代學術"學理"和"實用"兩種取嚮之間的矛盾。

評分☆☆☆☆☆

“富傢不用買良田，書中自有韆锺粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；齣門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨@媒，書中自有顔如玉；男兒若遂平生誌。六經勤嚮窗前讀。”

評分☆☆☆☆☆

關於災異的一部研究著作，這方麵的書近年來開始增多，可見這方麵的研究開始深入。

評分☆☆☆☆☆

北大博雅叢書，北大史學研究重鎮，大師雲集，可代錶當前學術權威！

評分☆☆☆☆☆

又到囤書季節，買買買，什麼時候能看完，誰知道呢。

評分☆☆☆☆☆

還沒有看完，但是包裝質量是很好的，

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