儒学、数术与政治:灾异的政治文化史

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陈侃理 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301266519
版次:1
商品编码:11868128
包装:平装
丛书名: 未名中国史丛刊
开本:16开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:336
字数:310000

具体描述

编辑推荐

  《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》是一本出色的学术著作。

内容简介

  古代中国,"灾异"往往被认为是上天对人事的预兆或谴告,具有特殊的政治含义。《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》追溯灾异理论的思想和技术渊源,探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系,从政治文化的角度考察中国古代学术"学理"和"实用"两种取向之间的矛盾。灾异论的"学理取向"导致丧失立场的技术化,消解"天"的权*,最终走向自我否定;而"实用取向"同样会偏离儒家之"道",为权力所左右。灾异的政治文化史,折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。

作者简介

  陈侃理,北京大学历史学博士,现供职于北京大学历史学系暨中国古代史研究中心,主要研究方向是秦汉魏晋史、中国古代政治文化及出土文献。

目录

序论
第一章 溯源
第二章 汉儒的灾异论创说
第三章 灾异论传统的构建与延续
第四章 灾异政治文化的基本问题
第五章 灾异政治文化的转变
结语
参考文献
后记

前言/序言







用户评价

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古代中国,"灾异"往往被认为是上天对人事的预兆或谴告,具有特殊的政治含义。《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》追溯灾异理论的思想和技术渊源,探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系,从政治文化的角度考察中国古代学术"学理"和"实用"两种取向之间的矛盾。灾异论的"学理取向"导致丧失立场的技术化,消解"天"的权*,最终走向自我否定;而"实用取向"同样会偏离儒家之"道",为权力所左右。灾异的政治文化史,折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。

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这本书是研究中国古代政治制度的经典,对历史学专业的学生很有帮助。

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本书追溯灾异理论的思想和技术渊源,从政治文化角度考察中国古代学术“学理”和“实用”两种取向之间的矛盾。具有一定的原创性。

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