夢溪筆談 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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發表於2025-02-22
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532578375
版次:1
商品編碼:11835327
包裝:平裝
叢書名: 曆代筆記小說大觀
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:227
字數:216000
正文語種:中文
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具體描述
內容簡介
《夢溪筆談》包括《筆談》、《補筆談》、《續筆談》三部分。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物、地質、地理、氣象、醫藥、農學、工程技術、文學、史事、音樂和美術等。反映瞭北宋的科學發展水平和作者的研究心得。
目錄
校點說明
捲一 故事一
捲二 故事二
捲三 辨證一
捲四 辨證二
捲五 樂律一
捲六 樂律二
捲七 象數一
捲八 象數二
捲九 人事一
捲十 人事二
捲十一 官政一
捲十二 官政二
捲十三 權智
捲十四 藝文一
捲十五 藝文二
捲十六 藝文三
捲十七 書畫
捲十八 技藝
捲十九 器用
捲二十 神奇
捲二十一 異事異疾附
捲二十二 謬誤譎詐附
捲二十三 譏謔
捲二十四 雜誌一
捲二十五 雜誌二
捲二十六 藥議
補筆談捲一
補筆談捲二
補筆談捲三
續筆談
精彩書摘
《夢溪筆談》:
辯證二
71.三江
司馬相如《上林賦》敘上林諸水日:“丹水、紫淵,灞、濾、涇、渭,八川分流,相背而異態,灝漾潢漾,東注太湖。”八川自人大河,大河去太湖數韆裏,中間隔太山及淮、濟、大江,何緣與太湖相涉?郭璞《江賦》雲:“注五湖以漫漭,灌三江而溯沛。”墨子日:“禹治天下,南為江、漢、淮、汝,東流注之五湖。”孔安國日:“自彭蠡江分為三,入於震澤,後為北江而人於海。”此皆未嘗詳考地理。江、漢至五湖自隔山,其末乃繞齣五湖之下,流徑人於海,何緣入於五湖?淮、汝徑自徐州人海,全無交涉。《禹貢》雲:“彭蠡既瀦,陽鳥攸居。三江既入,震澤底定。”以對文言,則彭蠡水之所瀦,三江水之所入,非入於震澤也。震澤上源皆山環之,瞭無大川,震澤之委乃多大川,亦莫知孰為三江者。蓋三江之水無所入,則震澤壅而為害;三江之水有所入,然後震澤底定,此水之理也。
72.海州古墓
海州東海縣西北有二古墓,圖誌謂之“黃兒墓”,有一石碑,已漫滅不可讀,莫知黃兒者何人。石延年通判海州,因行縣見之,日:“漢二疏,東海人,此必其墓也。”遂謂之“二疏墓”,刻碑於其旁,後人又收入圖經。餘按,疏廣,東海蘭陵人,蘭陵今屬沂州承縣,今東海縣乃漢之贛榆,自屬琅琊郡,非古之東海也。今承縣東四十裏自有疏廣墓,其東又二裏有疏受墓,延年不講地誌,但見今謂之東海縣,遂以二疏名之,極為乖誤。大凡地名如此者至多,無足紀者。此乃予初仕為(沐)[沭]陽主簿日,始見《圖經》中增此事,後世不知其因,往往以為實錄,謾誌於此,以見天下地書皆不可堅信。其北又有孝女塚廟,貌甚盛,著在祀典。孝女亦東海人,贛榆既非東海故境,則孝女塚廟亦後人附會縣名為之耳。
73.桂屑除草《楊文公談苑》記江南後主患清暑閣前草生,徐鍇令以桂屑布磚縫中,宿草盡死,謂:“《呂氏春鞦》雲‘桂枝之下無雜木’,蓋桂(枝)味辛螫故也。”然桂之殺草木自是其陛,不為辛螫也。《雷公炮炙論》雲:“以桂為丁以釘木中,其木即死。”一丁至微,未必能螫大木,自其性相製耳。
74.章華乾溪
天下地名錯亂乖謬,率難考信。如楚章華颱,毫州城父縣、陳州商水縣、荊州江陵、長林、監利縣皆有之,乾溪亦有數處。據《左傳》,楚靈王七年“成章華之颱,與諸侯落之”,杜預注:“章華颱在華容城中。”華容即今之監利縣,非嶽州之華容也,至今有章華故颱,在縣郭中,與杜預之說相符。亳州城父縣有乾溪,其側亦有章華颱,故颱基下往往得人骨,雲楚靈王戰死於此;商水縣章華之側亦有乾溪,薛綜注張衡《東京賦》引左氏傳乃雲“楚子成章華之颱於乾溪”,皆誤說也,《左傳》實無此文。章華與乾溪元非一處,楚靈王十(二)[一]年,“王狩於州來,使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳,王次於乾溪”,此則城父之乾溪,靈王八年遷許於夷者乃此地。十(-)[二]年公子比為亂,使觀從從師於乾溪,王眾潰,靈王亡不知所在,平王即位,殺囚,衣之王服而流諸漢,乃取葬之以靖國人,而赴以乾溪。靈王實縊於芊尹申亥氏,他年申亥以王柩告,乃改葬之,而非死於乾溪也。昭王二十七年,吳伐陳,王帥師救陳,次於城父,將戰,王卒於城父,而《春鞦》又雲“弑其君於乾溪”,則後世謂靈王實死於是,理不足怪也。
……
前言/序言
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用戶評價
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☆☆☆☆☆
站陽颱上看瞭一會兒風,它一直在努力移動樹梢,像以往一樣,今天它也沒有成功。那深深淺淺的綠,依然因此生動瞭許多,也像以往一樣——是清晨當然的樣子。當然,如果風雨如晦,我也會找齣另一個理由,來說齣這個“當然”——如果我特彆想說當然的話。 聽巴赫,看《博物誌》,有點莫明其妙,如陽光燦爛。看到“異俗”那節,忍不住笑齣瞭聲,要趕快跑到這記下來:說是越之東有個國傢,其長子生則解而食之,謂宜其弟。父死,則負其母而棄之,言鬼妻不可同居——前麵那個開膛剖肚要吃掉第一個嬰兒,希望以後多生兒子的想法,因其基礎産生在人喜歡多子多孫的基礎欲望上,大約多少還可解。可後來那個父親死瞭,要把母親背野外扔掉,說是不能同鬼的老婆住在一起——整個就是一個匪夷所思——雖然如若真看到有人這麼做,我自然會猶豫是不是要來點道德譴責什麼的,但看時來不及想道德,就已經先是笑瞭。 可是,匪夷所思這個詞也好,雖然忘記瞭它的齣典,但我也完全可以像《博物誌》的作者張華那樣,無論在“外國”“異人”“異俗”“異産”裏都想入非非一番。在他那裏,大約“匪夷所思”完全可以解釋成,隻要不是我們所生活的這片土地上的,就是可以任意亂想的,因為他們是“匪夷所思”而已。
評分
☆☆☆☆☆
編輯本段校注《拾遺記》
評分
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捲一
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☆☆☆☆☆
我是我們村第一個京東的人,這裏大部分人都是不網購的,他們買東西價格一般不會超過五塊,聽說我在*買東西整個村子都震驚瞭,村長跑到我傢對我爸說你是不是瘋瞭?媳婦跟我鬧離婚這日子沒法過啦,麵對重重壓力下我依然堅持要買,我相信這個月的工資不會白花,終於快遞到瞭,我懷著激動的心情顫抖著雙手打開包裹,啊!!!我驚呆瞭,這顔色,這手感,這質量,隻恨我讀書少無法用華麗的詞語來形容它,我舉著它驕傲的站在村口,整個村都沸騰啦,更有人喊如果不給他們看,他們就要跳井,嚇的我趕緊收起寶貝立刻前往海拔100米的村長傢使用,用完後在全村人羨慕的眼光中昂首挺胸揚長而去。
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☆☆☆☆☆
《酉陽雜俎》唐段成式撰,曹中孚校點。前集二十捲,續集十捲,在唐人筆記中是一部彆具特色的重要作品。此書分門彆類輯事,魯迅先生稱其記錄秘書、敘述異事,仙佛人鬼,乃至動植物,無所不包,以類分彆,猶如類書。韆百年來,此書為世人所重,資料頗具研究價值。美國東方學者勞費爾和英國李約瑟博士分彆在他們的科技著作《中國伊朗編·阿月渾子》和《中國科學技術史》中徵引瞭本書。本書有《四部叢刊》本、《學津討原》本、《津逮秘書》本、《稗海》本等等,諸種版本中,以《四部叢刊》本為較早,影印明萬曆三十五年李雲鵠本,而《學津討原》本較為完備。今以《學津討原》本為底本標校,參校他本。
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☆☆☆☆☆
《拾遺記》共10捲。前9捲記自上古庖犧氏、神農氏至東晉各代的曆史異聞,其中關於古史的部分很多是荒唐怪誕的神話。漢魏以下也有許多道聽途說的傳聞,尤其宣揚神仙方術,多誕謾無實,為正史所不載。末1捲則記昆侖等8個仙山。
評分
☆☆☆☆☆
《唐摭言》,五代王定保撰,陽羨生校點。全書十五捲,詳細記載瞭唐代科舉製度及與此相關的遺聞瑣事、文士風氣,並保存瞭許多詩人彆集中失載的斷章零句,是後人研究唐代科舉與文學的重要參考書,極有資料價值。1957年古典文學齣版社以《雅雨堂叢書》本為底本,對照《學津討原》本補正文字齣版,1960年中華書局上海編輯所重版。此次以此本為底本,據《太平廣記》、周勛初《唐語林校證》有關條目改正訛誤。
評分
☆☆☆☆☆
司馬相如《上林賦》敘上林諸水日:“丹水、紫淵,灞、濾、涇、渭,八川分流,相背而異態,灝漾潢漾,東注太湖。”八川自人大河,大河去太湖數韆裏,中間隔太山及淮、濟、大江,何緣與太湖相涉?郭璞《江賦》雲:“注五湖以漫漭,灌三江而溯沛。”墨子日:“禹治天下,南為江、漢、淮、汝,東流注之五湖。”孔安國日:“自彭蠡江分為三,入於震澤,後為北江而人於海。”此皆未嘗詳考地理。江、漢至五湖自隔山,其末乃繞齣五湖之下,流徑人於海,何緣入於五湖?淮、汝徑自徐州人海,全無交涉。《禹貢》雲:“彭蠡既瀦,陽鳥攸居。三江既入,震澤底定。”以對文言,則彭蠡水之所瀦,三江水之所入,非入於震澤也。
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以及【後漢書】捲七十九下儒林列傳第六十九下
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