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汤一介先生著作等身,学习起来并非易事。《汤一介哲学(精华编)》梳理精要,汇集精华,是学习汤先生思想的方便的版本。
汤先生的哲学是关注社会的哲学,是勇于承担社会责任的哲学,他的思想极具全球眼光和前瞻性,对于小到个人的工作和生活,大到企业、经济、社会的发展都具有积极的指导意义。
汤一介先生是中国哲学和思想文化界开风气之先的代表性人物。他对中国哲学的研究和把握,体现着先生究天人之际、探寻真善美的学术自觉,以及兼济天下的知识分子情怀。汤先生把自己的生命融入到了新时代中国文化建设的伟大事业之中。
内容简介
《汤一介哲学(精华编)》精选了汤一介先生的七十余篇论文、演讲及访谈录,并将其汇编为论天地人、论儒释道、论中西印、论真善美,论商业文明五个部分,本书集中反映了汤一介先生在全球文化多元化、经济一体化的形势下,对中国传统哲学的重构及发展的哲学思考。
作者简介
汤一介先生(1927.2-2014.9),是我国著名哲学家、哲学史家、哲学教育家,北京大学哲学社会科学资深教授,“《儒藏》编纂与研究”重大专项首席专家,《儒藏》总编纂。 汤一介先生的主要教学及研究领域为魏晋玄学、早期道教、佛学、儒学、中西文化关系及马克思主义哲学等。主要论著有《郭象与魏晋玄学》、《早期道教史》、《中国传统文化中的儒道释》、《儒道释与内在超越问题》、《儒教、佛教、道教、基督教与中国文化》(英文)、《在非有非无之间》、《非实非虚集》、《昔不至今》、《佛教与中国文化》、《和而不同》、《我的哲学之路》、《儒学十论及外五篇》、《瞩望新轴心时代》等。
精彩书评
★子承父业的学者汤一介先生
二○○一年,佛光山佛光文化出版《汤用彤全集》。汤用彤先生学贯古今,在中国哲学、中国佛教史等领域,有著非凡的成就。其公子北京大学汤一介教授,经历多年的搜集、整理、校订,而让此全集得以面世,令后人能完整了解汤用彤先生的思想枢要与学术理论菁华,不仅为全佛教人士所阅读,对于推动两岸佛教文化的交流,具有深刻的意义。
汤一介先生,深受父亲的影响,也是一生讲学不辍,著作丰厚。在中国优秀传统文化主流价值观日益彰显的时候,为此执著践行的汤一介先生的哲学研究成果,已成为宝贵的精神财富。他对人类真、善、美境界的宣导,启人深思,意义非凡。他的哲学思想必将在世界的范围内得到传播。
——星云大师(佛光山开山宗长) ★汤先生认为中国传统哲学关于真善美的观点,集中体现在“天人合一”、“知行合一”和“情景合一”这三个命题中,这表现了中华民族在理论思维方面的独创性。他的一生都是在追求和实现真善美的人生价值。真善美这三个字体现了“哲学照亮了人生”,是一种精神力量,人生信仰。
——杨辛(北京大学教授,中华美学学会顾问) ★汤一介先生对中国哲学的研究成绩斐然。其一生的付出与努力,几近于道。汤先生善仁、善信、善能的品德令人敬佩,堪称后学典范。
——任法融(中国道教协会原会长) 目录
一 论“天、地、人”
先秦各家学派的天道观 002
“天人合一”学说及其意义 008
论“道始于情”与儒学的性情说 020
孔子的“天道观”理论分析 033
孟子的“人事”、“天命”思想 042
庄子思想中“我”、“至人”、“道”的关系 046
董仲舒哲学体系中“天”的性质及天人关系 050
《太平经》的内容主旨:三一为宗“天、地、人” 063
关于人本主义的问题:天、地、人 070
论“以人为本,道行天下” 072
二 论“儒、释、道”
儒 080
儒学的三个视角 080
儒学与经典诠释 084
儒学与“和谐社会”建设 099
为什么研究孔子和儒学 106
儒、道思想中的某些方面至今仍有益于人类 110
论儒、释、道“三教归一”问题 120
“三智”儒释道 132
道 134
道教的产生 134
道教的成因与建立 139
道教哲学的特点 145
关于早期道教的看法 149
道教在东晋南北朝的发展过程 151
论《道德经》建立哲学体系的方法 169
《道德经》导读 179
释 205
佛教传入中国值得借鉴的三方面 205
一心三观,空假中一体圆融 211
佛教天台宗的哲学意义 213
佛教华严宗的哲学意义 215
禅宗—中国化的佛教 219
《般若波罗蜜多心经》讲义 231
三 论“中、西、印”
思考中国哲学 264
儒学与外来文化的传入 278
全球视野下的中国传统文化 287
西方文化传入 289
漫长的中西文化之争 292
“会东西之学,成一家之言” 303
当今中西文化交流与会通的趋势 306
儒学与马克思主义 316
“儒学与马克思主义”项目启动会议汤先生的发言纪要 326
浅谈汤一介先生论“儒学与马克思主义之间的关系” 329
印度佛教传入中国的过程 343
从印度佛教传入中国看文化的双向选择 348
“三智”中、西、印 350
四 论“真、善、美”
关于中国传统哲学的命题—中国哲学中“真、善、美”问题 352
论“天人合一” 357
论“知行合一” 370
在三智阳明商系传习班开班典礼上的讲话 380
论“情景合一” 382
论儒家哲学中的真善美问题 391
从“真、善、美”诠释三智 411
宗教:信仰“真、善、美” 414
论中西文化在真、善、美问题上的比较 416
五 论“商业文明”
文明是什么? 436
思考“文明” 439
为什么我们要关注“文明”? 443
中国文化能否为“文明的共存”作出贡献? 446
国学教育和东西方文明 455
儒学何用? 457
民族崛起与文化复兴 461
传承中华文化,振兴民族精神 469
儒家伦理与中国现代企业家精神 473
企业家参与《儒藏》编纂的重要意义 482
现代社会中的书院 484
经济发展仍需要提倡奉献精神和道德责任意识 487
“人间佛教”之意义 492
自我和无我 499
中国的儒道文化可以让文明不再冲突 505
用人文精神引导人们的思想和行动 510
略论中国传统思想中的正义观 514
汤一介先生与“普遍和谐观念”的重构 518
文化的多元化趋势将是不可逆转的 540
后 记 545
前言/序言
汤先生生前对中国文化书院、三智文化书院的发展十分关注,时常鼓励大家深刻理解我们民族文化的历史及其精粹的思想内涵,告诫我们要站在新时代的起点上重新认识人类文明的历史与价值,重新估价人类在创造与推进文明过程中的得与失、成与败,从而为中华民族的复兴做出自身的贡献。
先生是有民族社会责任的思想家。在改革开放的80年代初,先生就关注中国文化的发展与大学教育的改革,他倡导并主持中国文化书院创立及其后30年的发展,又受邀主持中华孔子学会。2003年担任《儒藏》总编纂,推动中国儒家经典的编辑校勘整理,完备了三千年来中国文化三教经典宝藏。先生呕心沥血,其功至伟!
先生的学术研究与教学为中国哲学的传承与发展做出了卓越的贡献。他在继承前辈学者的研究基础上开创了一个又一个的新课题。他指导学生完成重玄学的建构;他注重中外哲学的比较研究,富有远见地提出了“中国解释学”的构想,推动了学界对传统哲学使命的大讨论;他还提出“新轴心时代”问题,将中国传统的哲学思想提纯取精,挖掘不同文化中的思想资源,尝试传统文化与世界不同文化之间的对话和理解,使优秀的、先进的思想融汇到中国文化中来。先生在80年代初就提出作为新传统的马克思主义与中国传统文化的对话设想,并广泛收集史料,认真研究,直至重病在身都未放弃这个困扰中国前途的问题。先生一生学术研究成绩对推动中国乃至人类社会的前进具有重要意义。
作为先生的学生,作为先生寄予厚望的企业家,我们亦愿意坚定地追随着先生的脚步,为社会发展提供物质财富的同时,积极承担起构建和谐社会、推动中华民族繁荣复兴的社会责任。本书为先生著作的选编,分为论“天、地、人”,论“儒、释、道”,论“中、西、印”,论“真、善、美”,论“商业文明”五个部分。前三个部分是先生对中国哲学研究的汇总;第四部分是先生对中国哲学概念体系的重新建构,亦是中国哲学所追求的一种理想的人生境界;最后一部分是先生对新时代构建商业文明的有关思考。
编选此书,诚惶诚恐,谨以此书献给老师,表示学生们对老师的感谢与怀念。
王守常
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