編輯推薦
《中國人 群居的食草族》是著名暢銷書作傢、幽默講史當傢人霧滿攔江的全新評論文集,內容涉及各個方麵。全書共分2個部分,上篇是談古,下篇是論今。上篇又分成三部分:知規則、明進退、悟人性、得自在,主要涉及曆史上的一些故事,發錶一些感言。下篇分為四個部分:說國人、評時事、品財經、話教育,主要是作者發錶的評論國民性以及一些時事熱點話題。
內容簡介
《中國人 群居的食草族》是著名暢銷書作傢霧滿攔江全新評論文集,分為“談古”、“論今”兩部分,共收錄文章近70篇。作者談古論今:談古,以史為鑒,知未來興廢;論今,以現實為據,評天下大事。《中國人 群居的食草族》直指人心,帶您重溫曆史的智慧,解讀現實的睏惑,真正讀懂國民性!
精彩書評
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目錄
談古:讀史就是讀人心
知規則
低估瞭“指鹿為馬”的智略
霸王彆姬:骯髒的遊戲
大明首富尼古拉
商人VS貪官:是誰毀滅瞭大清帝國
丘吉爾傢族秘史
明進退
管仲的預言
手段不可不牛郎,做人不能太董永
嫦娥奔月背後的權力腐化史
三國時代那些偉大的錯誤
唐朝官場的老油條
被蹂躪的太平公主
甲午海戰:蠢死不是反思
悟人性
商紂王的執行力
我替天下壞人謝謝你
你做什麼事,就是什麼人,
壞蛋是怎麼煉成的
蕭峰為什麼要害死皇後
彆惹高智商女人
《投名狀》裏看人性,真相其實很殘酷
得自在
關羽:韆裏走單騎,隻為愛紅顔
林衝愛上扈三娘
李莫愁:男人就是要圈養
“聖人”劈腿之謎
康有為:融資界的黑老大
鬍適:愛的守護神
論今:最好或最壞的時代
說國人
坑爹的國民性
為什麼有人不守規則
彆那麼悲憤,這個世界不欠你的
大哥,咱能不能彆這麼擰巴
中國人:群居的食草族
為什麼中國人活得那麼纍
中國人的道德水平低下嗎
中國人為什麼喜歡說謊
中國人為什麼這麼軸
媒體瘋瞭嗎
中國人的囚徒睏境
誰讓人心變得冰冷
輸不起的中國人
評時事
年輕的時代,年輕的機會
馬雲的情結
思維決定高度:奧巴馬的鄰居
是誰敲詐馬雲
崔永元為什麼“撒謊”
莫言的故事
品財經
孔子的互聯網思維
小米和美的是騙子公司嗎
巴菲特:一個落魄青年的創業史(上)
巴菲特:一個落魄青年的創業史(下)
一起高智商犯罪,告訴你什麼叫大數據
越好玩,越賺錢
扒掉創業的底褲看一看
彆讓習慣思維害瞭你
話教育
學霸本是一場夢,人生何必太匆匆
大學必須要玩的遊戲
誰降低瞭大學生的智商
那些愚蠢的父母
你需要成熟
美國老師如何教孩子學賺錢
精彩書摘
《中國人 群居的食草族》:
三南北朝十六國時,有個前涼。前涼的國主,叫張天锡。張天锡最寵愛的,是美女閻氏。
有天,張天锡病瞭,病得很重,眼看要死瞭。於是張天锡撫摸著閻氏的手,說:我眼看不行瞭,我對你這麼好,你如何報答我?我死之後,你豈可再嫁?閻氏無法可想,隻好在張天锡死前,先自刎而死。
但是張天锡後來病好瞭,並沒死,他給閻氏辦瞭喪事之後,又興高采烈地娶瞭更年輕的妃子。
四五代十國時,有個魏王符彥卿,他生瞭六個女兒,其中有三個做瞭皇後。
現在說的是符傢的大女兒,這女孩齣生時,請個算命術士看相。術士說:這是皇後之相啊,這孩子將來是要嫁給皇上的。
後漢河中節度使李守貞,想替兒子李崇訓找個媳婦,就叫來算命術士,問:誰傢的女孩子最旺夫?術士迴答:再旺夫也旺不過符傢的大女兒,她是皇後命。
李守貞大喜,就托人嚮符傢求婚。於是,符傢大女兒就嫁給瞭李崇訓。
看著兒子洞房花燭,李守貞幸福地想:“皇後”已經娶進門來瞭,我也彆磨嘰瞭,趕緊收拾一下登基吧!於是李守貞起兵叛亂。
後周的郭威,就急忙趕來平亂,雙方一交手,李守貞大敗,郭威的人馬殺入城中。李守貞眼看大勢已去,跳進火中,自焚身死。
這時候李守貞的兒子李崇訓,於府中手提長劍,把姐姐妹妹統統殺瞭,然後來殺老婆符氏。沒想到符氏可沒那麼傻,早就躲藏起來瞭。李崇訓到處找,還沒找到,郭威的士兵已經衝進門,李崇訓顧不上殺老婆,先行自殺瞭。
亂兵入門,就見符氏儼然坐在堂上,對士兵們說:喂,我和郭威郭公有舊誼,你們不許亂來,去告訴郭威我在這裏。
士兵們摸不透她的底細,就趕緊去報告。郭威心說這誰呀,過來瞧瞧,一瞧是個美女,對符氏臨危不亂的鎮定很是佩服,就把她送迴瞭傢。
傢人勸符氏說:那啥,你看這個……那啥,你男人都死瞭,你還活著,這多沒麵子,要不你削光頭發,去當尼姑好不好?不好!符氏斷然拒絕:你們誰樂意剃禿子誰剃,反正我不剃。
過不多久,郭威的侄子柴榮上門求婚,說:你傢大丫頭好有派頭,待傢裏也是待著,要不嫁給我如何?符氏就改嫁柴榮,後來柴榮做瞭後周皇帝,符氏當瞭皇後。
五這裏說瞭三個故事,每個故事各有一個男人:盧循、張天锡和李崇訓。這三個男人,有個共同點——他們都想讓女人陪他們死。
這就是所謂的“霸王彆姬”,是中國傳統文化的一部分——坦白說,也是中國傳統中最陰毒、最惡心的部分。失敗的男人,總是要拉著最優秀的女人替自己墊背。也隻有不知廉恥的中國人,纔會拿“霸王彆姬”當寶,一代人又一代人地傳唱。
男人競鬥,總難免會有失敗者。拉著女人墊背,又是何種心理呢?這種心理——其實不是心理,而是比草履蟲還原始的基因本能。
操縱著男人身體的基因,在男人還活著時,催促著男人瘋狂地尋色獵艷,把精子撒在盡可能多的優秀女性身體裏,以復製自我。而當男人I臨近死亡,這時候男人體內的基因,考慮的就是降低其他基因復製的概然率,最好的辦法,就是殺死盡可能多的優秀女性——自己得不到,讓彆人也彆想得到!基因的這種邪惡意誌,甚至異化為中國皇權時代人殉的製度。老皇帝死瞭,就會殺死一批美貌的嬪妃。民間人士樂嗬地以為,這是皇帝想讓這些陪葬的嬪妃在地府裏侍奉自己。實際上,這種製度的真正用意,就是降低其他基因與優秀女人結閤的概率。比草履蟲還原始,比單細胞生物還低級,這就是中國人的皇權製度。
文化這東西,是人性戰勝獸性的文明錶現。可對於原生湯來說,獸性已經是遙不可及的高遠境界瞭,都已經是高大上瞭——這就是霸王彆姬玩的遊戲規則,這種規則,不要說人說獸,就連單細胞生物都瞧你不起。
或許有人會抬杠說,“霸王彆姬”,那是人傢“姬”的自由選擇,你管不著!說這話的人喪盡天良——你看看當代社會,無論多麼赫赫有名的人物死瞭,可曾有人願意為他殉葬?沒有就說明這不是“姬”的自由選擇,而是被逼無奈。
然則,中國人何以會推崇“霸王彆姬”這種超原始的遊戲規則呢?隻是深陷於基因的原始時代,拒絕走嚮文明罷瞭。
……
前言/序言
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