博尔赫斯全集：永恒史 [Historia de la eternidad] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[阿根廷] 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯 著，刘京胜，屠孟超 译

图书标签:

• 博尔赫斯
• 短篇小说
• 文学
• 哲学
• 阿根廷文学
• 虚构
• 迷宫
• 永恒
• 时间
• 形而上学

出版社： 上海译文出版社

ISBN：9787532768196

版次：1

商品编码：11708245

包装：平装

丛书名： 博尔赫斯全集

外文名称：Historia de la eternidad

开本：32开

出版时间：2015-07-01

用纸：纯质纸

页数：152

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：文学随笔爱好者，专业文学读者，文学经典读者
　　★博尔赫斯随笔代表作，直指永恒、轮回等时间命题的专著

内容简介

　　随笔集，一九三六年出版，收八篇。其中《永恒史/博尔赫斯全集》梳理并否定了柏拉图主义与基督教神学关于“永恒”的历史，《评注两则 接近阿尔莫塔辛》试图证实时间的“圆形”性质……“永恒”、“轮回”、“循环”，均指向时间命题。

作者简介

　　豪尔赫·路易斯·博尔赫斯（1899－1986），阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。
　　一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。
　　一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
　　曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
　　一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。

　　刘京胜，翻译家，中国国际广播电台西班牙语部翻译，译有《堂吉诃德》等。

　　屠孟超，西班牙语文学专家、翻译家，南京大学西班牙语系教授，译有《蜘蛛女之吻》、《胡安·鲁尔福全集》（合译）、《堂吉诃德》等。

目录

序言
永恒史
双词技巧
隐喻
轮回学说
循环时间
《一千零一夜》的译者
评注两则

精彩书摘

　　《接近阿尔莫塔辛》一书的初版于一九三二年底在孟买推出，纸质不佳，用的纸几乎和报纸一样。在书的扉页，出版商向购书人宣称此书是孟买人写的第一本侦探小说。不到四个月时间里，这本书连印四次，每次印一千册，仍很快告罄。《孟买周报》、《孟买杂志》、《加尔各答周报》、《印度斯坦周报》和《加尔各答英国人》等报刊均连篇累牍地载文予以赞扬。于是，巴哈杜尔又推出该书的第二版，还附上许多插图，并将书名改为《与一个名叫阿尔莫塔辛的人的谈话录》，同时，还巧妙地加上一个副标题：《用变换位置的镜子进行的一种游戏》。维克托·戈兰茨不久前在伦敦重印出版的便是这个版本，多罗斯·L。萨耶尔斯为该书写了前言，只是删去了书中的那些插图。我手头有这本书，但我没有搞到此书的第一版。我预感到此书的第一版比再版的质量要高得多。出版者要我为该书再版写一个跋，概括地说一下一九三二年初版和一九三四年再版的不同点。我想，在分析、讨论这部作品之前，有必要简单地介绍一下这部小说的故事情节。
　　人们能见到的这个主人公1（作者从来没有告诉我们他的姓名）是孟买市一个学法律的大学生。他摒弃了父辈们的伊斯兰教信仰，在穆哈兰姆月的第十个夜晚，他来到穆斯林聚集的地方。这天夜晚，在这两大互相对立的宗教的教徒中间传来阵阵鼓声和祈祷声。教徒们举着巨大的纸幔纸帐，走在迎神队列的前面。这时，突然从一个屋顶平台上飞来一块印度教教徒扔的砖块；还有人拿匕首刺中了一个人的肚子；有人被石块击中倒地死去，尸体遭众人践踏。死者是穆斯林还
　　是印度教徒？有三千人在进行斗殴，武器是手杖和左轮枪等。有人乘机进行淫乱、猥亵、诅咒、谩骂。神灵也进行争斗，真主在和印度教诸神进行战斗。对这种乱哄哄的现象感到吃惊的这个具有自由思想的大学生也来到人群中。他自己也亲手杀死了（或者他认为已经杀死了）一个印度教徒。睡眼惺忪的锡克族警察骑着马，挥舞着马鞭冲了过来。大学生几乎是在马蹄下面逃走的。他跑到市郊，跨过两条铁路（也可能是同一条铁路，他穿越了两次），爬上一堵杂乱无章的花园的围墙。围墙后面有一座圆顶塔楼。这时，突然从黑洞洞的玫瑰花丛中窜出一群月白色的狗。他受到狗群的包围，只好爬到了塔楼上。他顺着铁扶梯（它缺了几个台阶）往上爬，来到了塔楼的顶部，中间有一个黑漆漆的深洞。在月光的照耀下，他见到那儿有一个全身脏污不堪的人蹲在那儿小便。此人对大学生道出了真情。他说他的职业就是盗取拜火教教徒们丢在塔楼上的穿着白色寿衣的尸体上的金牙。他还说了些令人作呕的事情，最后他说他已有十四个夜晚没有拿干牛粪净身了。他说起从古吉拉特1来的盗马贼时恨得咬牙切齿，说他们是一些“连狗肉和蜥蜴肉都吃的饕餮之徒，是和我们俩一样的无耻之徒”。这时，天色已亮，空中低飞过一群肥壮的秃鹰，那个精疲力竭的大学生已沉沉入睡。他醒来时，太阳已高高升起，那盗尸贼已离去，自己身上仅有的两支“特里奇诺波利”牌香烟和几卢比银币也不翼而飞了。面对昨夜发生的事情给自己造成的威胁，大学生决定离开印度。他想，他已有能力杀死一名教徒，但他还没有能力弄清楚是穆斯林
　　有理还是印度教徒有理。刚才那个盗尸贼给他讲的古吉拉特这个地名没有使他忘记，使他感兴趣的还是那个巴伦布尔的贱姓女人。那个盗尸贼说起她来时非常恨她。大学生认为，被这么卑鄙的人仇恨的这个女人一定是值得赞美的。于是，他决定去寻找她，尽管他对此信心不大。他作了祈祷后，开始了漫长的行程。
　　……

前言/序言

　　我就这几页独特的《永恒史》略谈点滴。首先我以年代学的严谨提及柏拉图哲学，其实如果从巴门尼德的六韵步诗（“不是过去，也不是将来，因为就是现在”）开始才更为合理。我不知道我如何曾将柏拉图的形式同“博物馆里的静物”相提并论，又在阅读叔本华和埃里金纳的著作时，如何不理解它们是生动有力与和谐的。运动是不同时刻对不同地点的占据。非时不可感知，静止亦是如此。它是不同时间点对同一地点的占据。我为什么就未意识到被众多诗人钟情追求的永恒竟是将我们从以后难以忍受的压抑中—即使是瞬间地—解脱出来的极好手段呢？
　　我已追加了两篇文章，以补充修正本文：一九五二年的《隐喻》和一九四三年的《循环时间》。
　　《双词技巧》不可能或许也不存在的读者可以质询我和玛丽亚·埃斯特尔·巴斯克斯撰写的《中世纪日耳曼文学手册》。我不想忽略两篇实用专题论文：鲁道夫·迈斯纳一九二一年在莱比锡出版的《宫廷诗人描述技巧》和赫塔·马夸特一九三八年在黑尔出版的《古英国描述技巧》。
　　《接近阿尔莫塔辛》是一九三五年出版的；我不久前读过《圣泉》（一九○一年），其主要情节大致相似。在詹姆斯的精美小说里，讲述者探讨A或C是否影响了B的问题。在《接近阿尔莫塔辛》里，又通过B预料或揣测到极远处存在着Z，而B并不认识Z。
　　这几页反思的功或过都不会影响对我的因果报应，而只能涉及我慷慨执著的朋友何塞·埃德蒙多·克莱门特。
　　豪·路·博尔赫斯

评分☆☆☆☆☆

先买的第一辑，再买的台版，现在第二辑出来了，还是忍不住买了。明年还有一辑，这么多书，真是没地方放，不方便带在身边，放家里又看不到，惆怅。译文这样把几本书拆成这么多，真是要了卿命了。不过，谁让我喜欢你呢。送来的书里这套外观最好，等看完那些再看这套。我就是忍不住剁手！这整辑的书居然不像单本那样每本都有塑封，也是让我受伤！南方那么潮，拆开大塑封就每本都出来了。希望译文以后也为读者考虑得更多点。别的都不错。

评分☆☆☆☆☆

朝辞白帝彩云间千里江陵一日还两岸猿声啼不住轻舟已过万重山

评分☆☆☆☆☆

　　博尔赫斯的诗里，有浓墨重彩的家乡布宜诺斯艾利斯，它的清晨和黄昏，它的南区、北区以及破败郊区的地平线；有曾经生活在这里的祖辈、父辈；有决斗和战争中的匕首、利剑，鲜血和死亡；有他学

评分☆☆☆☆☆

因深圳邻家文化而认识书生大哥--李瑄，深圳青年才子也。因认识他而知道这个伟大的作家，伟大的书。不朽的作品，经典的作品总让人念念不忘，我爱《百年孤独》，而写《百年孤独》的天才最爱的就是此书，从今天起我要好好读书，快快乐乐进入书的海洋了！！！

评分☆☆☆☆☆

是完*涵盖豪尔赫·路易斯·博尔赫斯整个一生和*部作品的*一部传记。作者深入研究此前不为人知或难以获取的资料，展示了博尔赫斯作为人的一面：他对阿根廷的眷恋，他政治主张的演变，他与家人及朋友的关系以及内心的矛盾、欲望和执念，而正是这一切，塑造了他这个人和他的作品。这部传记，终于揭开了博尔赫斯身上的诸多谜团。作者对博尔赫斯的描绘引人入胜，令人心碎，彻底颠覆这位当代大师已经在世人心中形成的固有形象。

评分☆☆☆☆☆

对博尔赫斯，久仰大名，之前读过《七席谈》，对他的思想有初步接触，但长久以来没有更深入的接触和了解。这次618打折，价格实在不错，赶紧下手两套都买回来，花多点时间细细品读，希望能有所收获。

评分☆☆☆☆☆

　　★本次上海译文出版社《博尔赫斯全集》为消除成套全集的沉重感，首次以作家原作独立版本的单行本形式推出，方便今日读者和马尔克斯一样“随身带着，每天取出来阅读”。

评分☆☆☆☆☆

好书。特价200减100买的，太值了，包装精美，十几本的样子。新翻译的本子不知道翻译质量如何，至少比较全吧。

评分☆☆☆☆☆

　　——博尔赫斯