發表於2024-11-05
互聯網哲學:互聯網+時代的人類智慧 [Internet Philosophy] pdf epub mobi txt 電子書 下載
●國內首部互聯網+時代人類智慧的跨界之作
●《互聯網黑洞》作者仲昭川新宣告
●史賢龍等怪咖作序推薦
●繼智商、情商之後首次提齣“維商”概念
世上的好書不多、也不少,但被人看的概率越來越小。
人們對書的疏遠,隻是逃離知識爆炸,不妨把書當文章看。
絕世文章,有長有短。長的如《道德經》,短的如《獨立宣言》。人們即便沒讀過,也都知道它們的存在。這就夠瞭。天地間有瞭應該有的東西。
這便是好書的價值,也是寫好書的意義。
互聯網帶來瞭對宇宙、生命、社會的重新思考。
古往今來的任何人類命題,都可以從道、經、技三個層麵來解析。本書也將循此途徑,剖析互聯網背景下的生命、生存、生活,幫助人們建立信仰、信念、信任。
無論您關注的是個人還是親友、企業還是社會、環境還是自然、人類還是宇宙,都能在本書中發現心靈觸點,找到自己的最終答案。
我將梳理齣代錶人類智慧頂峰的東方價值體係,不僅通過啓發彆人來解脫自己,也為人類與互聯網的圓滿共存提供建議。
互聯網的本質是關係,互聯網的用處是發生關係。
道,是人和自然的關係,思維基點是生命。神靈與超驗是迴避不掉的話題。
經,是人和社會的關係,思維基點是生存。秩序與規則是迴避不掉的話題。
技,是人和工具的關係,思維基點是生活。心法與手藝是迴避不掉的話題。
這些話題,延續瞭幾韆年,始終是覆蓋全球的睏惑。
為此,我建立瞭維商的概念。如果說,智商對應的是考試成績,情商對應的是人際關係,那麼,維商所對應的,是直截瞭當的智慧,是同時進入自己和彆人內心的本事。
互聯網是一個新維度,人類還不適應。但是,我們被睏在科學的維度裏太久瞭。人類已經從迷茫走嚮瘋狂。人類絕不能失去智慧。
維商,是人類穿越維度的能力,是人類的東方智慧。
繼智商(IQ)、情商(EQ)之後,維商(DimensionQuotient,DQ)將齣現在人類的辭典中。
東方智慧的優勢,是把事情瞬間想清楚、簡單說明白、直接做完善。
廣義上,互聯網自古有之。人類社會,曆來都是藉助互相連接的網絡方式繁衍生息。但這些網絡,都未曾成就大同世界。
智能互聯網猛然帶來全新的時空:既有陰陽,更有虛實。既是自然的,也是社會的,更是工具的。人們從中獲取物質利益和精神娛樂,也感知瞭太多眼前焦躁和長遠憂慮。
現代互聯網是西方文明最大的成果,也是西方價值體係走入睏境的開始。
盛極而衰,天道不爽。
在昨天,科學已經開始撒謊,導緻財富跑到瞭西方、汙染留在瞭東方。
在今天,全球化的各種危機劫難,已經籠罩瞭互聯網所及的每個角落。
明天呢?人類藉助無法超越的東方道法,可以嘗試自我重啓。哪怕是些許迴歸。
在太極圖中,道義和利益本為一體。
天道輪迴,無論東西。
推薦序
仲昭川:互聯網時代的鬼榖子
(史賢龍 上海博納睿成營銷管理谘詢公司董事長,著有《産品煉金術》、《移動互聯新玩法》等書)
仲昭川先生是搜索決定論的創導者。至少在網頁互聯網時代,搜索決定一切。但是,搜索讓人富於信息,卻貧於思考。
對網絡世界的眾生態,老仲在新書中,將其視為人類退化的一個最新進展:互聯網是大眾的,大眾追逐明星、喜歡娛樂、崇尚主流。智者天生與大眾無緣,在網上自動被劃為“腦殘”一族。很多智者不得已學會瞭大眾的語言,進而嘗試著擺弄群體智慧,很快進入捷徑,越發輕車熟路。無須建立軍隊、發動戰爭,便可以孤獨地建立自己的王國。不厚道的智者,都會將自己的智慧叫“互聯網思維”。
古來聖賢皆寂寞。老仲顯然不是那個“不得已學會瞭大眾語言”的智者。
我去年曾說過,《互聯網黑洞》是30年來財經著作裏絕無僅有的佳作。談論互聯網思維的所有人,隻要沒有讀過《互聯網黑洞》,我皆認為是淺薄喧嘩之徒。
仲昭川今年的這本《互聯網哲學》,更是讓中國互聯網時代的思想之光,與《世界是平的》、《失控》、《數字化生存》等名著共放光彩。我隻有一句評論:此書足以讓中國在世的所有哲學傢、思想傢花容失色。
去年我在閱讀《互聯網黑洞》後,曾邀請仲昭川在“私聊會”做瞭六次專題講座。讓我最吃驚、印象最深的,是老仲曾告訴我《互聯網黑洞》成書的經過。這次他披露在新書裏:《互聯網黑洞》雖是二十年感悟積纍,但寫作過程隻有三周,橫跨一個春節。這麼短的時間寫齣一本厚書,莫說彆人,我自己都不信。究其原因,是寫作中的極端狀態。思考的成分不多,幾乎是記錄。仿佛冥冥之中有人在謀篇布局、遣詞造句,我不得不遵命似地一口氣搬到紙上。每到半夜就自動睏倦入睡,第二天一早又是滿心靈感。按我固有的寫作習慣,即便胸有成竹,斟酌推敲也頗費功夫,這次卻文如流水,逐漸確信:有種力量在駕馭我的寫作。
21天寫作近30萬字,不要說是思想著作,就是小說也不易。更何況,其中內容涵括廣博、思慮深邃、行文流暢、詞語優美。看上去:格言警句,漫天飛舞。
這,已是天纔式創作,與貝多芬、莫紮特等精靈彆無二緻。
文字與音樂,有時是從天而降的,不過假於一人,為宇宙天道發聲而已。
上古三經《易經》、《山海經》、《黃帝內經》,包括《聖經》和佛經,都有一個特徵:人類的絕頂智慧,都像黑洞裏偶然“逃齣”的光明,照亮人類文明,卻不知從何而來!
如今,仲昭川立足全球視野的這本《互聯網哲學》,則同樣神奇。
它打通瞭互聯網與東方道學之間的隔閡,顛覆瞭互聯網是“西方科技産物、與東方智慧無緣”的定論。書中有言:互聯網帶來瞭對宇宙、生命、社會的重新思考。本書旨在剖析互聯網背景下的生命、生存、生活,幫助人們建立信仰、信念、信任。
本來在我的《移動互聯新玩法》裏有一章“新人性”。現在看來,可以省點筆墨,讀者從老仲這部巨著裏汲取營養,夠瞭。
作為序言,不想對老仲的著作進行導讀。天生的作品就像老、孔、莊、佛,你可以引用其中妙語,卻很難總結核心思想。
卓越的思想著作,既不論證,也不辯論,而是直接宣告。《論語》裏還有不少場景描繪,《老子》、《孫子兵法》裏則沒有任何案例。但後兩者在思想的純粹性、係統性、穿透力、說服力等方麵,顯然比《論語》要強得多。
老仲的筆法,仙氣悠揚,文風簡約。嚴格地說,也叫霸道:沒有引文,沒有論證,想說的就一筆傾瀉,說完就完。
因此老仲的著作,既有結構,又有跳躍。可以說各章節之間有邏輯關聯,也可以說是並列並聯的。這樣的著作,提煉就是謀殺,歸納形同歪麯。
我並不同意老仲的不少論點。比如:人類物種退化論。我是進化論的信徒,人類在物質文明、精神世界、社會組織、人性結構等方麵,都有進化。
可是,我不得不為老仲的思維廣度、深度、高度而驚嘆:道、經、技三層結構下,分列齣六十四篇分論,這是暗閤《易經》六十四卦的格局。將《易經》的上、下兩部分,改成三個層麵,倒也契閤“一分為三”的世界觀。
老仲認為:隻有互聯網可以救中國。我贊同。中國近300年的落後,是一個結果,並不是原因。中國隻要有50年韜光養晦, 互聯網哲學:互聯網+時代的人類智慧 [Internet Philosophy] 下載 mobi epub pdf txt 電子書
互聯網就是這個味道嗎?挺好看的。
評分很好的書,值得一讀,很好很好
評分互聯網大師,仲老師的新作,不僅自己要看,一次40本送給朋友們分享,精彩!
評分慢慢讀著看,慢慢讀著看,
評分ok,京東的書都是正品。
評分快遞小哥棒棒的 書的質量妥妥的
評分第二次購買瞭,非常好的書
評分書很不錯,印刷紙張都很好。開篇的自序就很有氣勢,讓人激動。隨意看瞭幾篇,發人深思。現在生活節奏太快,很少有時間思想,作者替我們思考瞭很多問題。值。
評分參加活動買的,非常劃算!
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