中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王 [11-14岁]

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沈石溪 等 著
图书标签:
  • 动物小说
  • 冒险
  • 成长
  • 复仇
  • 自然
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  • 升级版
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出版社: 安徽少年儿童出版社
ISBN:9787539777443
版次:1
商品编码:11653929
包装:平装
丛书名: 中外动物小说精品
开本:16开
出版时间:2015-02-01
用纸:胶版纸
页数:228
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :11-14岁
  动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力,是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象,可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新,但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。

内容简介

  哈德森从冰屋里走出来,眼前的一个异物令它惊呆了——一座白色的雪丘向他移过来,渐渐地,雪丘顶部出现了两块黑斑,黑斑是活动的,还闪着光……啊,北极熊!一只足有半吨重的北极熊!那多毛的熊掌只要轻轻地在人身上碰一下,人就会像苍蝇似的被拍死。可是,最终威风凛凛的北极熊王死了,哈德森也死了,两者都冻成了冰块……

作者简介

  沈石溪,原名沈一鸣,1952年生于上海,祖籍浙江慈溪。1969年赴西双版纳插队,曾在云南边疆生活多年。黪创作以动物小说为主,已出版作品五百多万字,被誉为“中国动物小说大王”。
  曾获得中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖、陈伯吹儿童文学奖、台湾杨唤儿童文学奖等多种奖项。
  其小说别具一格。人选中小学教材的篇目有《斑羚飞渡》《最后一头战象》《猎狐》《给大象拔刺》《保姆蟒》《残疾豹》《太阳鸟和眼镜王蛇》《会做生意的狐狸》《第七条猎狗》《脸色苍白的伙伴》《暮色》等。

内页插图

目录

牧犬小乱子
青角
白茫茫的雪野
莫格里的兄弟们
复仇的熊王
象馆和战象
藏獒渡魂
留声机救了公鸡的命
在卧牛河上
北极熊悲歌
北极熊的名片

精彩书摘

  《中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王》:
  
  五孤独的时光真难熬。小乱子睡得头晕目眩,醒来时,还是半夜。
  它是被牧犬的群吠惊醒的。接着,场部的方向传来几声枪响。一切就安静了。
  小乱子再也躺不住了,它钻出洞,摸黑朝那边跑去。
  场部静得可怕。没有人声犬吠,也没有灯光,连空中的流萤也显得格外沉滞。是要下雨吗?以牧犬特有的机敏,小乱子悄悄地在场部内外跑了一圈。它那双能在黑暗中集中反映微光的眼看到一些陌生的影子,有的在驱赶奶牛,有的在那间被牧工们叫做“办公室”的大房子里搜寻着什么。
  母亲……还有别的伙伴呢?它们干吗一声不吭?几个哨位上都没有狗。牛栏前,母亲守卫的地方只留下血迹。它闻了闻,立即辨出是同类的血。小乱子的脊毛一根根竖起来。它奔向牧工宿舍。门反锁着,里面有人艰难的喘息声。它从木窗棂的窄缝中钻进去。
  里面只有老牧工一人,还被反绑在梁柱上,嘴里堵着布块。小乱子立起来,用牙齿小心地替老牧工扯去嘴里的布块。
  “是小乱子吗?”老牧工激动地说。
  小乱子舔了舔老牧工的脸颊算是回答,又绕到后面,咬断了捆绑住他双手的绳子。
  老牧工的身子顺着梁柱溜下去——他的腿被打伤了。他叹了口气,用手在小乱子头上抚摸了一下。小乱子浑身一激灵,把头钻进老人怀里,撒娇般地叫唤起来。
  窗口飘进几只萤火虫,无声无息地落在小乱子和老牧工身边。老牧工伸手逮住一只,动作忽然敏捷起来。他就着那几星亮光,在一张纸条上写下两行字,将它连同几只萤火虫一起包进一只装烟丝的塑料袋,再把塑料袋牢牢系在小乱子的项圈上。
  做完这一切,老牧工用手撑着爬近窗口,把小乱子搂在怀里,指了指远处一片如星云般的亮光,在它背上拍了拍。
  小乱子昂头望着那边的亮光,似懂非懂地抽搐着鼻翼。在它的印象里,人类总是跟光明连在一起的。
  眼下牧场却没有了灯光。老牧工是让它去那边,为他们找回光亮!小乱子强健的肌肉在老牧工手下不安地战栗。
  老牧工读懂了那种战栗——它是牧犬为主人赴汤蹈火的誓言!于是,他贴着小乱子的耳郭吹起一声轻微的呼哨。
  牧犬如射门的足球般从窗孔弹射而出,脖子上的亮光画出一道流星般的白亮,霎时消失在黑暗之中。
  六没有惊动任何黑影,小乱子悄无声息地蹿出栅栏跑上了公路。它向着远方的光亮,向着那个它所不熟悉的城市飞奔而去。它能在那儿为牧场找回令黑影们害怕的光亮,牧工、母亲和伙伴们就能获救……它忘记了疲劳和饥饿,不要命地以它所能达到的最高速度奔跑着。在光亮渐渐起来的公路上,它无师自通地跃上一辆大卡车,让自己快要蹦出来的心脏平静了一小会儿,然后它又跳下车飞奔起来。它嫌卡车走得太慢。
  它追过了一辆又一辆自行车和汽车,冲过熙熙攘攘的大桥,进入灯火通明的繁华闹市。
  现在它才有些惶惑。到处都是灯光,而它却不知怎样才能为牧场找回失去的亮光……牧犬的出现在街道上引起了混乱。女人们尖声怪叫着逃避,男人都远远地站着喊打,但没有人敢在它前面阻拦它。对于这些城里人来说,牧犬小乱子确实太大了,大到了在他们看来是狼的程度(他们不知道小乱子比狼还大得多)。
  只有一个十多岁的男孩子敢伴着小乱子跑,还时不时在它身上摸一把。这在小乱子看来,又是一场有趣的游戏。它觉得那些红男绿女跟面前的男孩一样,都是在陪它玩儿。于是它亢奋得忘乎所以,拼命向人最稠密、最光亮的地方冲闯。
  一名警官挡在前面,试图喝住这条“狼犬”。他从大狗的颈圈和发光物上感觉到这条狗负有不寻常的使命。可是小乱子把他也看作玩伴。它伏低身子,嗖地从警官头顶跃过。
  “这是条疯狗!”年轻的警官说着掏出了一支手枪。
  幸亏那个观察细致的男孩也看懂了小乱子的表情。
  “它没疯!”这个男孩喊,“它在笑!”说罢,男孩勇敢地跑近前去。“过来,大狗儿!”他对小乱子叫,“让我看看,你颈上装着什么!”他蹲下来。男孩的严肃和沉着使小乱子猛然记起了自己的职责。而且,牧犬向来对孩子是不心存戒备的,它便听话地跑向男孩……几分钟后,一辆警车载着一些全副武装的人出发了。
  小乱子坐在司机一侧。警长的大巴掌搁在它的头顶上。小乱子看着车头那一对雪亮的大灯不断地刷亮着黑暗,它就知道,它把光亮找回来了!小乱子摇了摇尾巴——你大概没忘记,这是它微笑的表达方式。
  ……

前言/序言

  20世纪上半叶,西方生物学派生出一门新的边缘学科——动物行为学。传统生物学与动物行为学在学术观念、观察角度、研究手段和考察方法等方面都有显著差异。传统生物学注重被研究者的共性,热衷于调查物种的起源、种群分布的情况,给形形色色的动物分门别类,根据动物的生理构造和特化器官,确定该归于什么纲什么目什么类什么科什么属,分析动物的食谱,解释某种动物与某种环境的依存关系,观察动物的发情时间与交配方式,了解动物的繁殖机制等。动物行为学家对动物的社会结构、情感世界和个体生命的表现投注了更多的研究热情,透过动物特殊的行为方式,从生存利益这个角度,来寻找产生这些行为的原因;在研究动物行为的同时,其严肃理性的目光也注视人类行为,在动物行为与人类行为间勾画出一条清晰可辨的精神脉络,给人类以外的另类生命带去温暖的人文关怀。
  我喜欢读动物行为学方面的书,每当偷得浮生半日闲,躺在摇椅上,捧一杯清茶,翻开奥地利动物学家、诺贝尔生物医学奖获得者、动物行为学创始人康拉德·劳伦兹的《攻击与人性》,或者浏览美国生物学家、动物行为学先锋斗士E.O.威尔逊的名著《昆虫社会》,或者阅读西方最负盛名的动物行为学家罗伯特·杰伊·罗素的力作《权力、性和爱的进化——狐猴的遗产》,深深被大师们严谨的作风、渊博的知识、犀利的目光、翔实的资料、风趣的语言和无可辩驳的论点所折服,心灵受到强烈震撼,精神引发巨大共鸣。我相信,动物行为学具有无限广阔的发展前景,能找出人类行为发生偏差的终极原因,是医治人类社会种种弊端的灵丹妙药,为人类把握正确的进化方向提供了牢靠的坐标。
  这也许是我个人的偏爱,有点言过其实了。可动物行为学家们通过长期观察动物生活提供的许多例证,确实对人类社会具有振聋发聩的作用。
  例如,解释大熊猫为什么会濒临灭绝,一般认为有两个原因:一是人类大量开荒种地破坏了大熊猫的生存环境,二是大熊猫食谱单一,只吃箭竹,属于适应性较差的特化动物。但动物行为学家却另辟蹊径,通过大量调查研究后认为,大熊猫濒临灭绝除了环境和食谱外,还有另外两个原因:第一,大部分动物都有巢穴,尤其是母动物产崽期间都要寻找一个隐蔽安全的地方当做自己的窝,而大熊猫是典型的流浪者,头脑中没有“家”的概念,追随食物四处游荡,吃到哪里睡到哪里,产崽育幼期的母熊猫也同样如此,颠沛流离的生活对刚刚出生的幼崽来说显然是有害无益的,风餐露宿,再加上食肉兽的侵害,幼崽存活的概率很小;第二,丛林里凡生存能力不是特别强,而幼崽又须经过很长一段时间精心养育才能独立生活的动物,如狼、豺、狐、獾、鼠和鸟类等,大多实行双亲抚养制,雄性和雌性厮守在一起共同养育后代,而大熊猫生性孤独,雌雄间感情淡漠,只有性没有情,发情期雌雄凑合在一块做一回露水夫妻,完事后各奔东西谁也不认识谁了,清一色的单亲家庭,母熊猫单独挑起抚养幼崽的重担,母熊猫通常一胎产双崽,但过的是没有窝巢的流浪日子,不可能一条胳膊抱一只幼崽走路,又没有配偶替它分担困难,只有在两只幼崽中挑选一只抱走,另一只幼崽就遗弃荒野了。单身母亲的日子过得好艰难,遭遇危险找不到帮手,头疼脑热得不到照应,稍有不慎,唯一的幼崽便会夭折,繁殖后代生命延续的链条就此断裂。
  比照我们人类社会,许多人不珍惜温馨的家,把家看做是累赘,把家看做是牢狱,弃家不顾、离家出走、天涯飘零,去过所谓的潇洒生活,面对大熊猫濒临灭绝的事实,难道还不该及时醒悟吗?再看如今社会越来越多的单亲家庭,面对独木难支的困窘,是不是也该从大熊猫生存路上艰难的步履里,吸取某种教训?在动物面前,人类常常犯自高自大的错误。人类有一种根深蒂固的偏见,总认为自己是高等生灵、动物都是低等生灵,自己是天地间主宰、动物是任人摆布的畜生。不错,人类是地球上进化最快的一种动物,学会直立行走,使用语言文字,用勤劳的双手和智慧的头脑创造出无与伦比的现代文明。然而,人是由动物进化来的,地球存在生命已有数亿年历史,人类的历史不过几千年,人类这种动物在进化成人类以前曾经过漫长的动物阶段,动物的本能、动物的本性在人类身上根深蒂固,不可能在几千年短暂的进化过程中就把数亿年养成的动物性荡涤干净。科学家证实,文化属性与生物属性是构成人的行为的两大要素。人的一部分行为受制于社会大文化,传统势力、伦理道德、风俗习惯、政治说教、宗教戒条、法律法规、民情民风、乡规民约,不断修正和规范你的所作所为,迫使你去做这件事而不去做那件事,这就是行为的文化动因。人的另一部分行为受制于生物本能,贪婪好色、权欲熏心、天性好斗、自私自利、妄自尊大、好逸恶劳、贪图口福、嫉妒心理,又时时产生难以抑制的冲动,驱使你去做那件事而不去做这件事,这就是行为的生物动因。假如某人的行为,既带有合理的生物本能,又符合社会大文化的要求,就是一个真实自然的好人;假如某人的行为,完全抑制生物本能去迎合社会大文化的苛刻要求,存天理灭人欲,就是一个虚伪矫情的假人;假如某人的行为,放纵生物本能,弃社会大文化于不顾,就是一个凶残狠毒的坏人。有一句话说,人类一半是天使一半是魔鬼,讲的就是这个道理。
  动物行为学剖析发生在动物身上有利于生存的合理的善的行为准则,学习借鉴,让人类变得更像天使;揭示发生在动物身上不利于生存的荒谬的恶的行为准则,去铭记教训,让人类更自觉地远离魔鬼。
  曾有某药物研究所做过这么一个令人发指——不——是令动物发指的实验,为了证实某种戒毒药物是否有效,人们给一只红面猴注射毒品(实验本身就证明了人类对待动物是何等霸道、残忍和阴险,人类自己心灵扭曲得还不够,自己被海洛因毒害得还不够,还要把罪恶强加在无辜的动物身上)。两三次后,可怜的红面猴就成了吸毒者,一见到穿白大褂的管理员,立刻就会从铁笼子里伸出手臂,哀哀叫啸,恳求人们替它往静脉血管打针。倘若不满足它的要求,它会用自己的脑袋撞铁笼子,撞得头破血流也在所不惜;假如还不能达到目的,就咬自己的爪子和身体,把自己咬得满身血污。一旦人们掏出注射器,它会跪伏在地下,猴嘴从铁杆间伸出来,谄媚地亲吻管理员的裤腿和鞋。过去它在动物园生活时曾被热水瓶烫过一下,由于条件反射作用,平时最害怕看见热水瓶了,远远看见有人提着热水瓶走过来便会吓得躲起来。有一次它毒瘾发作,手臂从笼子里伸出来,工作人员提着热水瓶来吓唬它,它竟然无动于衷,将开水淋在它的手臂上,它也不肯把手臂缩回去。这是只雄红面猴,被买来做实验品前,曾与一只雌红面猴相好,据动物园饲养员介绍,这对红面猴青梅竹马、卿卿我我,感情很甜蜜。把那只雌红面猴牵了来,关进同一只铁笼子,希望能由此减弱雄红面猴对毒品的过分依赖。它们分开时间也不过二十来天,天涯苦相思,意外又重逢,正所谓“小别胜新婚”,那雌红面猴一见到雄红面猴激动得浑身颤抖,恨不得立刻与之紧紧相拥在一起,但雄红面猴却面无表情,冷冷地瞥了对方一眼,就像看到一只陌生猴一样没有任何反应。过了一会儿,雄红面猴毒瘾上来了,哈欠连天,鼻涕口水滴滴答答,抓住铁栏杆使劲摇晃,发出呦呦哀叫声。管理员从甬道走过来了,雄红面猴迫不及待地将手臂从铁笼子里伸出去。雌红面猴出于好奇,也趴在笼壁上看热闹。雄红面猴大概以为雌红面猴要同自l己争抢毒品,勃然大怒,揪住雌红面猴穷凶极恶地大打出手,比打冤家下手还狠,啃下一口口猴毛,抓出一道道血痕,要不是管理员闻讯赶来打开铁门救出遍体鳞伤的雌红面猴,后果不堪设想。雄红面猴被人类强行注射毒品后的行为表现,与人类社会瘾君子如出一辙,丝毫没有区别,同样丧失理智、丧失人格、丧失自尊、感情冷漠、道德沦丧,成为一具还在呼吸的行尸走肉。
  实验的结局颇出人意料又耐人寻味,戒毒药物也不起什么作用,由于过量注射海洛因,雄红面猴奄奄一息了,整整两天不吃不喝,有气无力地躺在地上,眼皮耷拉,连叫都叫不出声了,只有那条布满针眼的手臂还顽强地伸出铁笼子,手掌朝上、瑟瑟抖抖做乞讨状。药物研究所决定给它注射最后一针大剂量毒品,减少它临终前的痛苦,让它在虚幻的快感中结束生命,也算是人类的一种仁慈;同时也决定,将那只雌红面猴牵来继续做相同实验。
  拿着注射器的管理员和那只雌红面猴几乎同时来到铁笼子旁,雄红面猴混浊的眼光落在雌红面猴身上,就像快要燃尽熄灭的炭火被风一吹又短暂地烧旺,那双垂死的眼睛骤然发出一道骇人的光芒。就在管理员针头快要刺进红面猴静脉血管的一瞬间,雄红面猴奇迹般地“复活”了,伸出铁笼子的前爪突然抓住管理员的手腕,拖进铁笼子去,张开嘴一口咬住管理员的手掌。管理员撕心裂肺地惨叫起来,那只灌满毒品的注射器掉在地上,跌得粉碎。人们赶紧来帮管理员,七手八脚强行将猴嘴撬开,雄红面猴早已气绝身亡,只有那双猴眼还瞪得溜圆,一副满腔怨恨死不暝目的可怕模样。雄红面猴在生命的最后一刻,幡然醒悟,天良发现,为了抗议人类的暴行,也为了不让自己所爱的雌红面猴步自己的后尘,做出了一只垂死猴子所能做出的反抗行为。较之人类社会那些执迷不悟、心甘情愿在毒品泥潭里越陷越深的瘾君子和那些为了自己发财致富、不惜将千家万户推入“火坑”的毒贩子来,雄红面猴似乎更配“人”这个高贵的称呼。
  人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟,人和动物之间的差别并没有我们想象的那么大。在某些领域,人和动物的差距是微乎其微的,仅仅隔着一根头发丝的距离,稍有不慎,人就有可能变得像动物,甚至变得比动物还不如。
  只要用心去观察,不难发现在情感世界,在生死抉择关头,许多动物所表现出来的忠贞和勇敢,常常令我们人类都汗颜,让我们自愧弗如。
  这就是动物小说的灵魂,这就是动物小说能超越时间和空间,为世界各地不同民族、不同肤色的一代又一代读者所喜爱的原因。
  是为序。
《传奇生灵的史诗:动物世界的爱恨情仇与生命礼赞》 在这片广袤而神秘的土地上,生命以其最原始、最野性、最壮丽的姿态上演着一幕幕跌宕起伏的史诗。从冰雪覆盖的极地到生机盎然的热带雨林,从广袤无垠的草原到深邃莫测的海洋,无数生灵以它们的视角,编织着关于生存、关于竞争、关于爱与恨、关于成长与蜕变的故事。《传奇生灵的史诗》系列,正是从中外经典动物小说中精选出的皇冠明珠,以其深刻的洞察力、细腻的笔触和震撼人心的情节,带领读者穿越物种的界限,深入那些鲜为人知的动物王国,体验那些不曾被人类言语所能完全触及的深刻情感与残酷现实。 本书汇聚了世界各地最杰出的动物小说作家,他们以饱含深情的笔墨,塑造了一系列鲜活、立体、令人难忘的动物形象。这些角色并非简单的拟人化,而是作者在细致入微地观察了动物的习性、行为逻辑和生存法则之后,赋予了他们超越本能的灵魂与思想。他们或勇猛无畏,在险象环生的野外求生;或聪明狡黠,在复杂严峻的环境中智取对手;或忠诚无比,与人类建立跨越种族的深厚情谊;或怀揣仇恨,在漫长的岁月中伺机而动,谱写复仇的壮歌。 第一卷:野性呼唤与生存之道 在荒凉壮美的北极苔原,一头名叫“冰爪”的雄性北极熊,正经历着一场严酷的生存考验。他的成长之路充满了艰辛,从稚嫩的幼崽到独当一面的捕猎者,每一步都伴随着自然的严酷洗礼。书中细致描绘了北极熊母子之间的依恋,以及幼熊在母亲的精心教导下,学习捕猎技巧、辨识危险、适应极地严寒的每一个细节。当食物链变得越来越紧张,当人类的活动逐渐侵蚀着它们的栖息地,“冰爪”不得不面对日益严峻的挑战。他需要学会如何在冰川崩塌的危险中寻找新的狩猎场,如何在稀少的猎物中争夺生存的权利,以及如何用最原始的力量对抗来自自然界和未知威胁的每一次袭击。作者运用生动传神的文字,勾勒出北极冰原上生机勃勃又危机四伏的景象,让读者仿佛能感受到凛冽的寒风,听到海豹在冰洞中挣扎的声响,闻到鲜血在雪地上弥漫的腥味。在这里,生存不仅仅是身体的搏斗,更是智慧、勇气和耐力的终极考验。 与此同时,非洲大草原上,一群斑马的生活也上演着惊心动魄的追逐与逃亡。从日出到日落,它们的每一天都在提心吊胆中度过,时刻警惕着狮子、鬣狗、猎豹等顶级掠食者的威胁。书中描绘了斑马群的社会结构,它们如何协同作战,如何利用奔跑的速度和集体的力量来抵御捕食者。主人公“迅影”是一匹年轻力壮的公斑马,它不仅要在日常的迁徙和觅食中展现出敏锐的警惕性,更要在面对突如其来的围猎时,用矫健的身姿和非凡的勇气,带领族群冲出重围。作者通过对斑马奔跑时扬起的尘土、嘶鸣的声音、肌肉贲张的瞬间的细腻刻画,让读者体验到草原上永不停息的生命律动,以及在这场旷野上的生死游戏中的紧张与刺激。 第二卷:情感纽带与心灵慰藉 然而,动物的世界并非只有弱肉强食的残酷。在人类的视野之外,它们同样拥有着深厚的情感,能够体验爱、忠诚、友谊,甚至跨越物种的隔阂,与人类建立起难以割舍的羁绊。《传奇生灵的史诗》系列也深入挖掘了这些感人至深的情感故事。 在一片宁静的湖畔,一只名叫“蓝眼”的金毛猎犬,与一位孤寂的老人共同生活。老人的晚年生活孤独而平静,而“蓝眼”的到来,仿佛为他带来了生命中最温暖的光芒。书中细腻地描绘了“蓝眼”对老人的忠诚与依恋,它会在老人散步时寸步不离地跟随,会在老人心情低落时用湿漉漉的鼻子轻蹭他的手,会在寒冷的夜晚蜷缩在老人的脚边,用温暖的身躯驱散孤独。老人也把“蓝眼”当作自己最亲密的家人,分享自己的喜怒哀乐。当老人年迈,行动不便时,“蓝眼”更是展现出超乎寻常的耐心与关怀,它会默默地守候,会在老人呼唤时立刻奔来,用它的方式为老人带来安慰与支持。这段人犬之间的深情故事,没有华丽的辞藻,却以最朴实、最真挚的情感,触动人心最柔软的部分,展现了生命中最纯粹的爱与陪伴。 而在另一篇故事中,一只名叫“月影”的野狼,在一次意外中与一只受伤的幼兔结下了不解之缘。起初,狼的捕食天性让它本能地想要攻击,但当它看到幼兔无助的眼神和微弱的颤抖时,一种莫名的情感在它心中悄然萌生。它没有选择吞噬,而是用它的方式,为幼兔舔舐伤口,为它寻找安全的庇护所,甚至冒着危险,为它捕猎食物。这种违背自然法则的“友谊”在严酷的自然环境中显得尤为脆弱,但“月影”却固执地守护着这个弱小的生命。故事展现了生命之间最本能的共情能力,以及即使在最黑暗、最危险的环境中,也可能绽放出意想不到的温情与善良。 第三卷:抗争与复仇的轮回 然而,生命并非总是温情脉脉。当无辜的生命遭受侵犯,当家园被毁,当亲人被夺,一种来自灵魂深处的愤怒与仇恨便会如同野火般在心中燃烧。“复仇的熊王”正是这样一个关于抗争与复仇的传奇故事。 在广袤的原始森林深处,生活着一群威武雄壮的棕熊。其中,最令人敬畏的是一只名叫“巨爪”的雄性首领,他以其无可匹敌的力量和深不可测的智慧,统治着这片领地。然而,平静的生活被突如其来的残酷入侵打破。贪婪的人类为了私利,大肆砍伐森林,破坏了熊族的家园,更残忍地杀害了“巨爪”的伴侣和幼崽。巨爪在绝望与悲痛中,心中的温情被无尽的仇恨所取代。他不再是那个守护领地的王者,而是一个肩负血海深仇的战士。 书中,作者以宏大的笔触,描绘了“巨爪”如何从一个悲痛的个体,成长为一个冷酷而精准的复仇者。他不再依赖蛮力,而是开始运用他所拥有的智慧,学习人类的弱点,利用森林的复杂地形,设下巧妙的陷阱,一次又一次地袭击那些破坏他家园的人类。他的身影如同死神的镰刀,在夜色中悄无声息地出现,给入侵者带来毁灭性的打击。每一个被他击倒的敌人,都是他心中伤痛的一点慰藉。 故事不仅仅停留在简单的复仇,更深入探讨了复仇的代价和轮回。当“巨爪”的复仇行为让森林的平衡被打破,当他的行动也给其他无辜的生灵带来了恐慌与危险时,他不得不面对自己行为所带来的更深远的后果。他是在用一种极端的方式为亲人复仇,还是在为整个森林的生灵争取生存的权利?这种两难的抉择,让故事充满了哲学思辨的深度。 “巨爪”的传奇,是关于生命顽强不息的抗争,是关于失去亲人时的巨大痛苦,更是关于在绝望中迸发出的惊人力量。他的故事,是对那些破坏自然、残害生命的入侵者的最有力控诉,也是对生命尊严最震撼的捍卫。 《传奇生灵的史诗》系列,不仅仅是一部部精彩绝伦的故事集,更是一堂关于生命、关于自然、关于情感的生动课程。 它们带领我们重新审视动物世界,理解生命的脆弱与坚韧,感悟生存的意义与价值。从幼年读者的童真好奇,到青少年读者对世界的好奇探索,再到成年读者对生命哲学的思考,本书系列都能提供丰富的阅读体验和深刻的思想启迪。 它鼓励我们以更广阔的视角去观察世界,以更深刻的情感去体验生活,以更包容的心态去对待每一个生命。 在这些传奇生灵的史诗中,我们不仅能看到动物世界的壮丽与残酷,也能看到它们内心深处的温情与力量。它们用最原始的呐喊,诉说着生命的真谛,也让我们反思人类与自然的关系,以及我们在生命长河中应有的担当与责任。 这套书,将带你进入一个你从未想象过的世界,一个充满野性呼唤、情感羁绊、抗争与希望的传奇世界。 准备好了吗?翻开这本书,让这些传奇生灵的故事,在你心中激荡起永恒的回响。

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《中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王 [11-14岁]》这本书,给我的感觉,和《少年派的奇幻漂流》有那么一点点奇妙的联系。当然,《少年派的奇幻漂流》的主线是关于生存和信仰,而且更侧重于人类的内心探索,但里面那个与老虎“理查德·帕克”共处的经历,却让我对动物与人类之间的关系,以及在极端环境下,动物所展现出的复杂性有了新的认识。在《少年派的奇幻漂流》里,派与老虎之间的关系,既是恐惧,又是依赖,是一种奇特的共生。而《复仇的熊王》,虽然没有人类主角,但熊王本身所具备的智慧、勇气和那种为了目标不惜一切的决心,让我觉得它身上同样有一种值得我们去探索的“野性智慧”。熊王为了复仇,它可能会制定策略,它可能会利用环境,甚至可能会与其他的动物进行某种形式的“联盟”。这种在生存压力下所爆发出的智慧和韧性,与派在海上与老虎共处时所展现出的求生本能,虽然表现形式不同,但内核是相似的。我总觉得,动物在我们眼中,不仅仅是冰冷的生物,它们也有自己的情感,自己的世界,而《复仇的熊王》这样的故事,正是帮助我们去窥探那个神秘而充满力量的动物世界。

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读完《中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王 [11-14岁]》,我脑子里突然冒出了《白牙》这本书。当然,《白牙》讲的是一只狼狗的成长历程,它在野外和人类社会之间摇摆,经历着各种磨难。但《复仇的熊王》里的熊王,虽然没有《白牙》那么曲折的身份认同,但它身上那种为守护而战的决心,与《白牙》中为了生存而爆发出的那种野性,有着某种共通之处。我记得《白牙》里的白牙,它时而凶猛,时而温顺,它的内心充满了挣扎和矛盾,因为它既有狼的野性,又有狗的温顺。而《复仇的熊王》里的熊王,虽然名字里就带着“复仇”二字,但我总觉得,在这复仇的背后,一定隐藏着更深层的原因,比如对家园的守护,对家人的爱护,或者是一场不公平的遭遇。这种复杂的动机,使得熊王这个角色更加立体和引人深思,就像白牙在经历了人与狗的世界后,逐渐找到了自己的归属一样。我会去想象熊王在复仇之前,它经历了怎样的痛苦,它又是如何下定决心的。这种对角色内心世界的探索,是动物小说最打动人的地方。我想,熊王在面对敌人时,它爆发出的那种力量,或许也是一种被逼无奈下的反抗,一种为了尊严和生存而不得不采取的行动。

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说实话,《中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王 [11-14岁]》这本书的封面上那个雄赳赳气昂昂的熊王形象,让我第一眼就想起了《丛林之王》系列故事里那些在非洲大草原上叱咤风云的狮子。当然,我知道《复仇的熊王》讲的不是狮子,而是一只熊,但它们身上都有一种天然的王者风范,一种不容挑战的权威感。我记得《丛林之王》里,那只名叫“莫戈”的狮子,它虽然强大,却也要面对来自其他狮群的挑战,以及人类的捕猎。那种在危机四伏的环境中,凭借力量和智慧生存下来的故事,总是能深深吸引我。而《复仇的熊王》里的熊王,虽然生活在北方的森林,但它所面临的威胁,无论是来自自然界的竞争,还是可能存在的“复仇”的诱因,都让我想象它身上也一定蕴含着那种强大的生命力和不屈的精神。我脑海中会浮现出熊王在雪地里艰难跋涉,为了寻找食物而与对手搏斗的场景,就像《丛林之王》里的狮子在草原上追逐猎物一样,都是为了生存而进行的殊死搏斗。而且,我觉得动物小说最迷人的地方就在于,它们能够赋予这些动物拟人化的情感和思想,让我们可以站在它们的角度去理解它们的行为,去感受它们的喜怒哀乐。《丛林之王》里的莫戈,它对自己的领地有责任感,对自己的族群有担当,我相信《复仇的熊王》里的熊王,也一定有着类似的复杂情感。

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《中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王 [11-14岁]》这本书,让我想起了一个很久以前读过的故事,叫做《夏洛的网》。虽然《夏洛的网》的主角是一只猪和一只蜘蛛,与《复仇的熊王》里的熊完全是不同种类的动物,而且主题也更加温情和关于友谊,但两本书都深刻地探讨了生命的力量和价值。在《夏洛的网》里,夏洛用自己的智慧和生命,救赎了威尔伯,这种牺牲和奉献的精神,让我非常感动。而《复仇的熊王》里的熊王,它为了复仇而战,我猜想,这种“复仇”的行为,或许也是为了守护某种更重要的东西,比如它的族群,它的领地,甚至是它所认为的正义。生命的价值,并不总是体现在温情脉脉的友谊中,有时,它也体现在为了守护而爆发出的顽强斗志里。我会去想象熊王在它的复仇之路上,是否也经历了一些重要的转折,是否也遇到了帮助它的朋友,亦或是发现了自己复仇的真正意义。就像《夏洛的网》里,虽然夏洛的生命终将逝去,但它留下的爱和智慧,却永远激励着威尔伯一样,我相信《复仇的熊王》里的熊王,它所代表的某种精神,也一定能给读者带来启示。

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我最近刚读完一本叫做《中外动物小说精品(升级版):复仇的熊王 [11-14岁]》的书,虽然这本书主要讲述了一个熊王复仇的故事,但我在这本书的阅读过程中,却联想到了许多其他关于动物与人类之间复杂关系的文学作品。比如,我立刻想到了《狼图腾》,那本书里描绘的蒙古草原上的狼群,它们与牧民之间的生存斗争,以及黄羊、苍狼、野马等草原生物之间的微妙平衡,都让我对自然界的生存法则有了更深刻的理解。虽然《复仇的熊王》的主角是一只熊,但它身上所展现出的那种为了生存和族群而战的野性,与《狼图腾》中狼的精神有着异曲同工之妙。在《复仇的熊王》中,熊王为了保护自己的领地和幼崽,不得不与侵扰者搏斗,这种为了守护而爆发的强大力量,让我感受到了生命最原始的冲动。而《狼图腾》中的狼,它们同样在严酷的环境中展现出惊人的智慧和团结,它们对领地的守护,对食物的争夺,以及与人类的周旋,都构成了一幅波澜壮阔的生命画卷。这两本书虽然题材不同,但都成功地刻画了野生动物在面对外部压力时的坚韧与顽强,以及它们内心深处的生存本能。我尤其喜欢《狼图腾》中对狼群社会结构的细致描写,那种首领的智慧,成员的配合,让我看到了动物世界的另一番“文明”。《复仇的熊王》虽然没有那么宏大的背景,但熊王作为个体所展现出的领袖气质和复仇的决心,也足够令人动容。

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haohaohao

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物流很快,服务挺不错!

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挺好的!!!!!!!!!!!!

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不错,小孩很喜欢不错,小孩很喜欢不错,小孩很喜欢不错,小孩很喜欢

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挺好的,孩子喜欢看

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我家的小哥是沈石溪迷。喜欢看动物小说。

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很好,小孩很喜欢。。。。

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好评,质量没问题

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一次多订几本,都是沈石溪的书。

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