基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张文木 著

图书标签:

• 基督教
• 佛教
• 欧亚地区
• 竞争力
• 宗教影响
• 历史
• 文化交流
• 地缘政治
• 宗教兴起
• 文明比较

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302381969

版次：1

商品编码：11628200

品牌：清华大学

包装：平装

丛书名： 人文日新学术文丛

开本：16开

出版时间：2015-03-01

用纸：胶版纸

页数：198

内容简介

　　天下所有能成为“问题”的宗教多不关乎学理而是关乎政治。黑格尔说“国家不是艺术品”，这就是说，国家并不是用来欣赏和把玩的思辨理趣，而是被用来保障人民生死存亡的公器。如果不涉及国家权力，仅作为文化权利存在的宗教在任何国家都不会成为“问题”。历史经验表明，宗教问鼎国家权力或试图在国家之外另立政治中心，其政治后果都会危及国家的长治久安和人民的福祉；严重的话，还会造成国家和地区长时段的大分裂和大动乱。汉代哲学家董仲舒说：“患，人之中不一者也。”用通俗些的话表述就是：一个中心曰“忠”，两个中心曰“患”。这个思想贯穿《基督教佛教兴起对欧亚地区竞争力的影响》，是理解全书主题的红线。本书是张文木继《中国地缘政治论》和《印度与印度洋》之后的又一本新书。

作者简介

　　张文木，1957年生于陕西，1975年中学毕业后下乡插队锻炼，自1979年起，相继在西北大学、天津师范大学、山东大学学习。1997年获法学博士学位，2000—2001年国家公派赴印度尼赫鲁大学国际政治系做访问学者，现为北京航空航天大学战略问题研究中心教授。著有《中国新世纪安全战略》（山东人民出版社，2000年）、《世界地缘政治中的中国国家安全利益分析》（山东人民出版社，2004年；中国社会科学出版社，修订版，2012年）、《印度国家发展潜力及其评估——与中国比较》（科技文献出版社，2005年）、《全球视野中的中国国家安全战略》（上卷，山东人民出版社，2008年；中卷，山东人民出版社，2011年、2014年）、《论中国海权》（海洋出版社，2009年、2010年、2014年）、《国家战略能力与大国博弈》（山东人民出版社，2012年；修订版，2013年）。

目录

第一章 从统一到分裂：古代欧洲地区竞争力优势的形成和丧失——与中国比较
一、一个重大历史现象引出的以千年为刻度的地区竞争力话题
二、一个中心为“忠”：罗马古典体系与欧洲法统的千年稳定
三、两个中心为“患”：基督教的兴起与罗马古典体系的解体
四、政教二元对立体制耗散欧洲地区竞争正能量——罗马后古典体系的形成
五、寻找回来的世界：打倒教权运动与欧洲整体反思
第二章 从分裂到统一：古代中国地区竞争力从世界边缘走向中心——与欧洲比较
一、罗马体系与中华体系地缘政治形势出现双向逆转
二、佛教在中国地位迅速提升的历史背景
三、恒心、恒产：佛门挑战王权
四、改造、限制、利用：佛教融入中国传统儒学
五、隋之后，世界地区竞争正能量开始向东方中国汇集
六、历史的回声：从商鞅到崔浩
第三章 东西方新千年地区竞争力再评估——以美国兴衰为例
一、东西方地区竞争力的千年轮回
二、前门送虎，后门入狼：新千年西方将再陷入“两个中心为‘患’”的困境
三、在资本面前，“一切神都要退位”——美国衰落对世界未来的警示
四、犹太人、共济会，敌乎？友乎？
五、“千年等一回”：“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”

前言/序言

丝绸之路上的碰撞与融合：宗教、文明与区域力量的演变 在漫长而动荡的历史长河中，欧亚大陆见证了无数文明的兴衰起落，而其中最深刻、最持久的改变之一，无疑来自于不同信仰体系的传播、交流与互动。本书并非聚焦于某一特定宗教或文化在某一特定时期的具体教义或仪式，而是旨在宏观地审视——在古老丝绸之路上，两大影响力深远的宗教——基督教与佛教，其兴起与传播对欧亚大陆各区域力量的构成、发展以及相互竞争所带来的深远影响。我们将穿越时空，深入探讨这些宗教如何不仅仅是精神寄托，更成为塑造政治版图、驱动经济活动、重塑社会结构，并最终影响区域间力量平衡的关键性因素。 第一章：宗教的种子与欧亚的土壤——早期传播的动力学 本章将回溯基督教与佛教各自的起源，重点关注其早期传播的模式与驱动力。我们将考察基督教如何从巴勒斯坦地区，借由罗马帝国的道路网络和贸易路线，逐渐向西、向北扩散，以及佛教如何发源于印度，沿着陆路和海路，深入中亚，最终抵达东亚。这里的核心关注点不在于宗教内部的神学辩论，而在于其传播过程中所体现出的策略、适应性以及对不同社会文化环境的融合能力。我们会分析： 传教士的角色与方法： 无论是早期基督徒的殉道精神与坚定信仰，还是佛教僧侣的游学与翻译，他们如何克服地理障碍、文化隔阂，将教义传递给异域人群？ 政治与经济的催化剂： 帝国（如罗马帝国、贵霜帝国）的统治者对这些新兴宗教的态度如何？他们是成为传播的阻碍，还是成为助推器？贸易路线上的商队，又是如何无意中充当了宗教传播的载体？ 社会结构的适应性： 这些宗教最初是如何渗透到当地社会的各个阶层？它们如何适应既有的社会习俗、哲学思想，甚至原有宗教的信仰体系？例如，佛教在与中国本土道教、儒家思想的互动中，基督教在与希腊罗马哲学、日耳曼部落信仰的融合中，都展现出独特的适应性。 第二章：基督教的扩张——从边缘到帝国脊梁 本章将聚焦基督教在欧亚大陆西部的扩张历程。我们将探讨基督教如何从一个受迫害的少数群体，最终演变为罗马帝国乃至之后欧洲大陆的主导性宗教。其影响力渗透到政治、法律、教育、艺术等各个层面，深刻地塑造了欧洲的文明形态。我们会深入分析： 帝国力量与宗教认同： 君士坦丁大帝的皈依与米兰敕令，如何从根本上改变了基督教的命运？教会组织如何随着帝国的权力结构而发展壮大？ 文化融合与身份建构： 基督教如何吸收希腊哲学、罗马法律，并将其转化为自身的神学体系？它如何成为欧洲各国构建民族认同和国家合法性的重要工具？ 区域力量的重塑： 基督教的传播是否促成了欧洲内部的文化同质化，并为日后的帝国扩张提供了宗教正当性？教会的权力又如何在世俗统治者与神权之间进行博弈，影响了欧洲政治格局的演变？ 东西方的分裂与竞争： 罗马帝国东西方的分裂，以及基督教内部东西方的教义分歧（如东西教会大分裂），如何进一步加剧了区域间的隔阂，并催生了不同类型的区域力量？ 第三章：佛教的东渐——智慧的桥梁与文明的基因 本章将转向佛教在欧亚大陆东部的传播。我们将考察佛教如何从印度次大陆向中亚、东亚，甚至东南亚传播，并在此过程中与当地的文化、哲学、政治形成复杂而深刻的互动。佛教的传入，不仅丰富了东亚的思想宝库，也催生了新的艺术形式、社会组织，甚至改变了统治者的施政理念。我们将研究： 丝绸之路的文化动脉： 佛教僧侣、商人、工匠，如何成为文化交流的先行者？中亚的石窟壁画、文献翻译，又如何成为佛教传播的重要见证？ 本土化与创新： 佛教在传入中国后，如何与儒家、道家思想融合，演化出禅宗、净土宗等具有鲜明中国特色的佛教宗派？在传入日本、朝鲜后，又产生了哪些独特的变体？ 政治统治与佛教的共生： 历代统治者对佛教的态度如何？是将其视为巩固统治的工具，还是对其潜在的社会影响力保持警惕？佛教寺院如何在经济、教育、慈善等方面扮演重要角色？ 区域文化的独特性： 佛教的传播是否促进了东亚地区在哲学、艺术、伦理等方面的共通性，又如何在各自的文化土壤中孕育出独特的区域文明？ 第四章：宗教的交锋与融合——区域竞争的微观动力 本章将把视角拉回到欧亚大陆的具体地理区域，考察基督教与佛教的传播及其相互影响，如何在不同的区域背景下，激发出不同类型的竞争与合作。我们会选取几个典型的案例，深入分析： 中亚地带的十字路口： 在丝绸之路的核心地带，佛教、基督教（包括景教）、琐罗亚斯德教、摩尼教等多种宗教如何共存、竞争与融合？这些宗教的多样性如何影响了当地的民族构成、政治力量和贸易格局？ 拜占庭与伊斯兰世界（间接影响）： 虽然本书不直接探讨伊斯兰教的兴起，但基督教在拜占庭帝国的强大，以及之后与新兴的伊斯兰文明的对抗，在某种程度上塑造了东地中海和近东区域的力量平衡。佛教在中亚的传播，也间接影响了这些区域与东方世界的联系。 东亚与中亚的边界： 佛教在中亚的繁荣，如何影响了其与中国的关系？是促进了文化交流，还是引发了宗教上的猜忌与排斥？ 宗教作为工具： 在不同区域，统治者如何利用宗教（无论是基督教还是佛教）来巩固自身权力、团结民众、对外扩张，或是作为抵御外来文化侵蚀的屏障？ 第五章：宗教变迁与区域力量的长期演进 本章将着眼于长远的历史视角，总结基督教与佛教的兴起与传播，对欧亚大陆区域力量演变产生的长期影响。我们将不再局限于具体的宗教活动，而是从更宏观的角度，审视这些宗教在以下几个方面的作用： 身份认同的重塑： 宗教如何超越了原始的部落、民族认同，成为构建更广阔的文化、文明圈的基础？这种身份认同如何影响了区域间的联盟、冲突与互动？ 经济模式的转变： 宗教机构（如寺院、教会）在土地所有、财富积累、慈善事业、甚至贸易往来中扮演了怎样的角色？宗教信徒的经济行为又受到哪些影响？ 知识与技术的传播： 宗教的传播往往伴随着文本、艺术、建筑、乃至科学知识的交流。这些知识的传播又如何影响了区域的技术进步与发展水平？ 长期的文化遗产： 宗教留下的建筑、艺术、文学、哲学思想，至今仍然深刻地影响着欧亚大陆各地的文化景观。这些遗产又如何成为各区域识别自身独特性，并与他者进行对话的基础？ 本书旨在提供一个宏观的视角，探讨基督教与佛教的传播，如何成为驱动欧亚大陆区域力量演变的复杂动力之一。我们并非要进行宗教史的深入研究，也并非要评判哪种宗教更优越，而是要关注这些伟大信仰体系在历史长河中，如何与政治、经济、文化等因素交织在一起，共同塑造了我们今天所见证的欧亚大陆格局。通过对这一宏大历史进程的梳理与分析，我们希望能为理解当今世界区域力量的构成与变迁，提供一个更具深度和广度的历史视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“竞争”这一核心概念的拓宽与深化。它不只是在比较军事力量或领土兼并，而是将竞争维度拉升到了“心智空间”和“价值体系”的层面。作者以一种近乎冷峻的客观笔触，描绘了不同文明阵营之间，如何通过理念的输出与内化，来争夺对世界秩序的定义权。读起来，仿佛能感受到一股无形的、却比刀剑更具穿透力的力量在欧亚大陆上暗流涌动。这种分析层次的提升，使得这本书的价值远远超越了简单的历史回顾，更像是一部关于人类文明驱动力模型的前瞻性研究。对于任何希望理解当前国际关系深层逻辑的人来说，这本书提供了一种极其丰富、且极具启发性的分析框架，让人在阅读中不断反思我们自身的文化定位与未来走向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌控得极好，张弛有度，读起来一点也不觉得枯燥乏味，反而像是在听一位技艺高超的史诗吟游诗人讲述古老的故事。作者的文字功底极为深厚，他擅长在宏大的历史叙事中，穿插那些鲜活生动的个体命运剪影，让那些抽象的“文化冲突”或“地缘竞争”瞬间具象化为可感可触的悲欢离合。我尤其欣赏他对权力运作机制的洞察力，他清晰地展示了宗教作为一种软实力工具，如何被帝王和统治阶层巧妙地利用，以巩固其统治基础，并对外扩张影响力。这种将高屋建瓴的理论分析与生动的历史场景完美融合的笔法，使得即便是对宗教史不太了解的读者，也能轻松跟上作者的思路，并且从中汲取到关于权力、信仰与文明兴衰的深刻教训。合上书卷时，留下的不仅仅是知识的充实，更是一种对历史复杂性的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是直击人心，那深邃的蓝与古朴的金色交织在一起，仿佛一下子就能将人拉入那个风云变幻的时代。初翻开来，我就被作者那扎实的史料功底和严谨的逻辑结构深深吸引住了。他并非简单地罗列宗教教义的演变，而是巧妙地将它们置于宏大的地缘政治格局之中，细致入微地剖析了不同信仰体系是如何渗透、重塑和影响着欧亚大陆上各个文明体的社会结构、权力分配乃至经济命脉。阅读过程中，我时常需要停下来，查阅地图，感受那种跨越数千年、横亘万里的历史厚重感。特别是关于丝绸之路上，信仰传播与贸易路线相互依存的论述，精妙绝伦，让人拍案叫绝。作者对细节的把握达到了令人发指的地步，每一个引用的文献，每一次对历史事件的重新解读，都充满了学者的审慎与批判精神，绝非泛泛而谈的通史类作品可以比拟，读来酣畅淋漓，仿佛进行了一次深入骨髓的学术探险。

评分☆☆☆☆☆

从文本结构和语言风格来看，这本书无疑是一部力求卓越的学术著作，但其最终呈现出的阅读体验却出奇地引人入胜，仿佛精心编排的一出历史大戏。作者在阐述复杂的宗教学说或政治变迁时，总能找到最恰当的比喻和最精炼的词汇，使得晦涩难懂的议题变得清晰明了，毫不拖沓。更难得的是，作者展现出一种罕见的跨文化同理心，他既没有将任何一方浪漫化，也没有进行简单的道德审判，而是以一种近乎人类学家般的冷静，去还原那个时代人们在信仰驱动下的真实抉择与困境。这种深厚的文学素养与坚实的史学根基的完美结合，使得这本书不仅是研究领域的标杆，更是一部值得反复品味的传世之作，让人在每一次重读中都能发现新的细节和更深层次的含义。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对区域经济地理有浓厚兴趣的读者，我发现这本书在探讨经济驱动力方面展现出了非凡的洞察力。作者并未将宗教视为纯粹的精神现象，而是将其视为一种高效的社会组织和资源调配机制。比如，书中对特定修道院或寺庙系统在农业技术推广、金融借贷网络构建中扮演的关键角色的分析，简直是教科书级别的案例研究。这种将“道”与“利”结合起来的分析视角，彻底打破了传统史学中将精神领域与物质领域割裂的窠臼。通过对不同信仰体系下商业伦理和契约精神的细致比较，作者成功揭示了信仰对区域间资本流动和生产力布局产生的微妙而持久的影响，这对于理解现代全球化背景下文化软实力与经济竞争力的关系，提供了极其宝贵的历史借鉴和理论支撑。

评分☆☆☆☆☆

老婆指定需要！不错不错！

评分☆☆☆☆☆

好书常伴，扩展自己的知识性，很好的书

评分☆☆☆☆☆

文木先生的书一定要收藏

评分☆☆☆☆☆

好书常伴，扩展自己的知识性，很好的书

评分☆☆☆☆☆

618买的，价格很给力阿，一口气买了一年的书，啦啦，慢慢看

评分☆☆☆☆☆

商品是***

评分☆☆☆☆☆

有深度的思考，犀利的目光，文木老师的书值得一观。

评分☆☆☆☆☆

好吃醋说你说你说你说你说你说

评分☆☆☆☆☆

终于出版了，现在网上把有些书的价格都抄的离谱了！这本书现在我已经买下了，现在我来给它写段评论吧！ 先从哪里说起呢？还是先从它的品相说起吧！也就是先从它的外表说起吧！这本书的品相还是很好的，绝对的是全品书。也就是说封面很平很新，没有折角，印刷精致美丽大方，当然就很漂亮啦。要说到品相好，还得说说它的正文啊！每一页上都有字呢！每个字都能看清楚呢！最难能可贵的就是每页都很规整，没有脱页、漏页的现象出现呢！每个字印刷的都很精细呢。好的，现在品相已经评论完了，至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相，接下来我们该评论些什么内容呢？是书的内容？还是书的包装？还是书的运输？还是书的价格呢？ 我觉得还是先从书的内容说起吧！其实，说实话，这本书我也是刚买回来，也就是说我买的是本新书，或者说得更直白些，这本书事实上我还没有认真读，也只是粗略的翻了一下。从目录来看，这本书的选题还是很好的，还是很成功的，换句话说这本书的选题质量不是很坏，不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实，论证扎实，考据精密，且符合学术史的主流趋势，是一本相当不错的书，读来可以让人受教很多。最难能可贵的是，它的选题非常地吸引我，因为我最近确实也在关注类似的选题，希望能在这本书中获得启发，并找到有用的东西，也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了，接下来我们评价什么呢？评论一下它的包装好吗？好的。这本书的包装还是很好的，它是用那一种很好的膜给包起来了，这个做法宝真的是非常的好和明智。所以说包装还是很多的。 至此，品相、内容、包装这三项我都已经评论好了，接下来我们评论什么呢？要不评论一下运输？算了还是评论一下价格吧！这本书的价格还是很便宜的，如果要是在一般的实体书店里买，可定不会打折，也就是全价卖出的意思，换句话说，就是享受不到优惠的意思，多不值啊。但是在京东就不同了，什么不同呢？就是可以打折了，也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的，这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的，现在价格也说完了，我们还是再来聊聊它的运输吧，我大概是昨天晚上订的，刚一下订单，我就发现它顺利地在5号库，给出库了，然后是拣货，拣货之后打包啊，分拣啊，今天早上就送到学校的营业厅，中午就到学校了，就收到书了，真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。