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　　白马寺是释迦牟尼在辽阔的中华大地上种下的第1颗种子，其后众多菩提道场出现在这片神州大地上，所以历来被中国佛教界尊称为中国佛教的祖庭和释源。

内容简介

　　自东汉明帝年间白马寺初立至新中国成立至今，中国早期的寺院——白马寺已历经两千年的岁月洗礼。朝代的更替、佛法在中华大地传播过程中的几多阻碍，为白马寺增添了许多故事与传说。本书梳理了白马寺的历史沿革，并对白马寺的建筑布局、佛教造像、供器碑刻、日常法事活动、历代高僧大德等内容作了详细的介绍。

目录

一 释源祖庭，仁寿千年——白马寺的历史沿革
1 汉魏晋时期
2 北魏时期
3 隋唐时期
4 宋元时期
5 明清民国时期
6 1949年以后

二 洪钟托古刹，清梵送晨昏——白马寺的建筑布局
1 山门
2 天王殿
3 大佛殿
4 大雄殿
5 接引殿
6 清凉台、毗卢阁
7 齐云塔院
8 焚经台
9 泰国佛殿与印度佛殿

三 皇家造像缘至此，谁解其中味——白马寺佛教遣像、供器及碑刻
1 明代夹芝造像
2 明代泥塑造像
3 清代造像
4 现代造像
5 供器
6 碑碣、塔铭、石刻
7 墓地

四 朝参暮礼皆如此，在处皆通极乐城——白马寺法事活动
1 日常礼佛
2 重大节日
3 重大佛事

五 谁谓腾兰衣钵香，一花一草一枝禅——白马寺的高僧大德
1 汉魏晋高僧
2 南北朝高僧
3 唐代高僧
4 宋元高僧
5 明清高僧
6 近现代高僧

精彩书摘

　　《白马驮经：白马寺·华夏文库佛教书系》：
　　主要是慈宁宫大佛堂佛教文物，其中包括故宫东路某配殿里的各式家具和名人字画。在此前后，外交部副部长韩念龙带领各国使馆人员到河南参观，建议由河南省委提出修复报告并报总理批准。河南省委迅速行动，使得白马寺的修复工作紧锣密鼓开展起来。
　　此次修复，由文化局负责成立领导班子，组织专门人士，前后进行了十年。花费了巨大的人力、物力、财力，白马寺重现其规模。
　　1973年10月，白马寺内成立汉魏故城文物保管所，主持寺院内日常工作，作为恢复寺院面貌的专门机构；11月，故宫文物全部移交白马寺汉魏故城文物保管所，保管所挑选出弥勒佛、三世佛、十八罗汉等佛像，分别置于寺院殿堂内。
　　1979年6月1日，修葺一新的白马寺以新的面貌重启山门，对海内外游客开放。
　　1984年，白马寺移交市宗教事务部门领导，由僧人自主管理，白马寺汉魏故城文物保管所对寺内文物进行监督和管理。
　　1990年，白马寺扩建齐云塔院区，成为河南省第一座比丘尼道场。
　　1992年，泰国内务部部长瓦塔纳先生和友人朝拜洛阳白马寺，捐给白马寺一尊高7.2米的铜质镀金卢舍那大佛，并出资与白马寺共同修建了泰式卢舍那大佛殿一座。
　　2004年6月，印度前总理瓦杰帕伊访问白马寺时，萌生修建印度建筑风格佛殿的意愿。后经过温总理和印方总理的共同努力，承载着中印两国美好愿望的印度佛殿于2007年竣工。
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