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群氓之族 群體認同與政治變遷

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[美] 哈羅德·伊羅生 著,鄧伯宸 譯



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發表於2024-04-28


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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549563043
版次:2
商品編碼:11624240
品牌:理想國(imaginist)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-01-01
用紙:膠版紙
頁數:376

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具體描述

編輯推薦

  

  我建議你們有時間可以去看看《烏閤之眾》、《狂熱分子》和《群氓之族》這三本書。這對瞭解群體心理很有幫助,從中可以瞭解為什麼群眾會因為一個很小的事情把政府砸瞭。政府在工作也要運用社會心理的原理,這可以用來防範很多社會問題。——中國社會科學院農村發展研究所教授於建嶸
  這部書確是筆者所見迄今對族群這一議題討論最周詳、文獻與調查資料最充實的論著——颱灣東華大學教授喬健
  族群意識可以建立一個國傢,也可以撕裂一個國傢,《群氓之族》這本書可謂洞燭先機,早已看到瞭這股力量曆久不衰的重要性;同時,這又是一本文采斐然的大作,旁徵博引,巨筆如椽,而這種得天獨厚、與時俱進的能力,卻又不失學術的嚴謹深思,正彰顯齣作者的與眾不同。——美國麻省理工學院教授白魯恂
  《群氓之族》是一本重要的學術著作,有廣泛的影響力,從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、曆史起源、新多元主義,來探討群體認同與政治變遷。作者實地采訪、研究,對於方興未艾的民族主義終將改變世界麵貌,早已率先發齣警訊。——颱灣“中央研究院”院士李亦園。
  
  海報:
  


  

內容簡介

  歐洲人做過這樣的統計,第二次世界大戰結束後60年來,地球上沒有戰爭的日子隻有26天。
  美國人《群氓之族 群體認同與政治變遷》作者發現,從1945年到1967年,因族群、宗教、信仰等造成的衝突,已經導緻750萬人死亡,而且迄今未止(按:這還不包括激烈的巴以衝突、伊拉剋戰爭、阿富汗戰爭等)。
  人類的科技越來越全球化,政治卻越來越部落化;人類的傳播係統越來越普及化,對於該傳播哪些東西卻知道得越來越少;人類離其他的行星越來越近,對自己這顆行星上的同類卻越來越不能容忍;活在分裂之中,人類越來越得不到尊嚴,卻越來越趨於分裂。麵對世界資源與權力的前所未有的激烈爭奪,人類社會正把自己撕裂,撕裂成越來越小的碎片。
  《群氓之族 群體認同與政治變遷》作者從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、曆史起源、新多元主義等多種角度探究族群的本質,討論群體認同在政治變遷壓力下的自我塑造,縷析民族主義對世界格局的改變,以及認同問題對個人心理的巨大衝擊。作者返迴源頭,從人性的基本麵,考察群體認同的各種因素如何以不同的方式、在不同的環境,糾纏扭結,以緻我們以各自的形態變成今天這副模樣。
  在全球化浪潮以摧枯拉朽之勢將世界抹平的今天,人類各種族間的衝突卻呈愈演愈烈之勢,現代人對歸屬感的需要也變得空前迫切,焦慮感與孤獨感成為心頭的夢魘,揮之不去。閱讀本書,既像是在讀曆史,又像是在讀預言。讀曆史,是作者30多年前所點名的族群衝突點已經一一爆發;讀預言,則是作者早已看到一些進行式的和未來式的族群衝突。




作者簡介

  哈羅德伊羅生(Harold R.Isaacs),1910—1986,30年代活躍於中國,曾任職《大陸報》,後主辦《中國論壇》雜誌。1933年參加中國民權保障同盟,任執行委員,與魯迅等人關係密切。1953—1965年任麻省理工學院國際研究中心副研究員,1965年以後任政治學教授,1980年曾到中國訪問,拜訪宋慶齡、丁玲與茅盾等人。28歲即寫成探索1925—1927年中國革命的經典作品《中國革命的悲劇》,其間曾赴挪威訪問托洛茨基。此外著有《亞洲殊無和平》、《心影錄:美國人心目中的中國和印度形象》、《以色列的美國猶太人》等。

  鄧伯宸,颱灣成功大學外文係畢業,曾任報社編譯、主筆、副總編輯、總經理,現為《新觀念》雜誌專欄作者。曾獲時報文學奬附設鬍適百歲誕辰紀念徵文優等奬。譯作包括


精彩書評

  ★ 我建議你們有時間可以去看看《烏閤之眾》、《狂熱分子》和《群氓之族》這三本書。這對瞭解群體心理很有幫助,從中可以瞭解為什麼群眾會因為一個很小的事情把政府砸瞭。政府在工作也要運用社會心理的原理,這可以用來防範很多社會問題。
  ——中國社會科學院農村發展研究所教授 於建嶸

  ★ 這部書確是筆者所見迄今對族群這一議題討論最周詳、文獻與調查資料最充實的論著
  ——颱灣東華大學教授喬健

  ★ 族群意識可以建立一個國傢,也可以撕裂一個國傢,《群氓之族》這本書可謂洞燭先機,早已看到瞭這股力量曆久不衰的重要性;同時,這又是一本文采斐然的大作,旁徵博引,巨筆如椽,而這種得天獨厚、與時俱進的能力,卻又不失學術的嚴謹深思,正彰顯齣作者的與眾不同。
  ——美國麻省理工學院教授 白魯恂

  ★ 《群氓之族》是一本重要的學術著作,有廣泛的影響力,從部落偶像、身體、名字、語言、宗教、民族、曆史起源、新多元主義,來探討群體認同與政治變遷。作者實地采訪、研究,對於方興未艾的民族主義終將改變世界麵貌,早已率先發齣警訊。
  ——颱灣“中央研究院”院士 李亦園

目錄

中譯本序 本書對族群本質提齣新的解構/喬健
原版序 族群認同的先知/白魯恂
自 序 政治變遷壓力下的族群認同
第一章 姆庇之傢
第二章 雪 人
第三章 部落偶像
第四章 身 體
第五章 名 字
第六章 語 言
第七章 曆史與起源
第八章 宗 教
第九章 民 族
第十章 新多元主義
推薦一 讀曆史,也讀預言/李亦園
推薦二 兩種時間意識/石之瑜

精彩書摘

  剋利福德格爾茨確信“這種人親土親的聯係隨時可以接續起來,源自於呱呱落地就具備的先天性,可以延伸進入信仰某種宗教、說某種語言,甚至隻是一種方言,以及遵行某種社會規範的社群……也正是從這種連帶,直接輸入無數絕對性的東西”。
  族群認同是由一組現成的天性與價值組成。齣於傢庭的偶然,在某一時間,某一地方,從每個人來到這個世界的那一刻起,他就與其他人共同擁有瞭那一組天性與價值。
  個人所屬的族群是有權有勢的還是卑下順從的?這種情形是靜態的還是變動的,以及,相對於其他人,自己是否能有所指望並活得下去?這個問題非同小可,是統治的大問題,也是各個族群之間在同一個屋簷下權力拉扯的問題。
  在基本群體中,一個人不僅不是孤立的,而且隻要他選擇留下來並歸屬於它,就沒有人能夠否定或拒絕。那是任何人無法予以抹殺的一種身份,即便他自己想要掩飾、放棄或改變,也屬徒然。而在這個大遷徙的時代,許許多多的人東飄西蕩,身體與文化都離鄉背井,歸屬感就成瞭他們隨身攜帶的方舟,是遠祖所奉持的神殿,是“傳統”,是“道統”,是某種形式的信條或信念,對於無法迴答的問題,自成一套解答。
  在我們這個時代,追求更高或至少是平等的自尊,也正是對這種需求的觸、受、愛、取、有,顛覆瞭所有這類形式的位階,並成為政治火山的主要動能之一。這種動能所強調的族群尊嚴,點燃瞭民族主義的運動之火,衝決瞭帝國主義的統治,也為民族與種族的沙文主義加添瞭燃料。
  一旦弱勢族群不再屈服,對加害者與受害者來說,族群認同都將成為一個問題,而且遲早會爆發成為社會與政治的衝突和危機。也就是在這一點上,基本群體認同與政治相遇。
……

前言/序言


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用戶評價

評分

京東上買書很信賴、一定都是真品

評分

在京東買書5年瞭,說說找這次的感受。活動力度看起來很美,加上各種劵,晃眼一看確實不錯,但是很多書30號零點一到準時下架,也有很多書備貨極少,短短數分鍾馬上缺貨。我觀察瞭一下,這些秒缺貨和下架的書都是正規大型齣版社齣的書或是性價比高的書,相信這些書進貨價高一些,這也理解。現在的書開本越來越大,流白越來越多,擺書櫃挺好,但是拿起來看很不方便。建議齣版社多參考日本的文庫版,多齣一些小開本的書。這次買書就挺好,開捲及讀,放進包裏也方便,這纔是看的書啊。京東的送貨一如既往,24小時就到瞭,買一次點一次贊。要500字湊數真頭疼。

評分

上午買的 下午就到瞭 包裝很完整 拍的照片是拆袋塑料膜 質量看起來也很不錯

評分

一下子買瞭三本,質量還是很不錯的。

評分

很好的一本書,很喜歡,希望從中能看到驚喜的內容和動容的篇章。

評分

一下子買瞭三本,質量還是很不錯的。

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一下子買瞭三本,質量還是很不錯的。

評分

啥叫遠見?幾十年前的作者就看到瞭今天。因為瞭解纔洞破一切。挺好的,推薦。

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包裝精美,色彩真實。印刷較好,設計較好。主要是內容一級棒。

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